Nicolaus Copernicus Biografi og Bidrag til Vitenskap



Nikolaus Copernicus (1473-1543) var en matematiker og astronom polske renessansen, kjent for sin heliosentriske modell, noe som antyder at solen, ikke jorden, er sentrum av universet. 

Disse revolusjonerende ideene, selv om de ikke var helt riktige, ble reflektert i hans arbeid På revolusjonene i de himmelske sfærene (1543) og antydet en impuls til den vitenskapelige revolusjonen. De hadde stor innflytelse på de senere verkene Kepler, Galileo Galilei, Isaac Newton og mange andre forskere.

index

  • 1 Biografi
    • 1.1 Faderens død
    • 1.2 University of Krakow
    • 1.3 Studier i Italia
    • 1.4 Kort hjemkomst
    • 1.5 Fortsettelse av treningen
    • 1.6 Gå tilbake til Polen
    • 1.7 Første versjon av det heliocentriske systemet
    • 1.8 Funksjoner i katedralen
    • 1,9 død
    • 1.10 Andre begravelse
  • 2 Bidrag til vitenskap
    • 2.1 Heliocentrisk modell av universet 
    • 2.2 Grunnlag for senere forskers arbeid
    • 2.3 Behandling av gamle språk
    • 2.4 Bidrag til tyngdekraften
    • 2.5 Definisjon av den gregorianske kalenderen 
    • 2.6 Teorien om de tre bevegelsene
    • 2.7 Mengden vann på jorden 
    • 2.8 Teorien om prisøkning
  • 3 referanser

biografi

Nicolaus Copernicus ble født 19. februar 1473, spesielt i Preussen-regionen. Torun (i dag kalt Thor) var fødselsstad og ble lokalisert mot nordpolen.

Regionen Preussen ble vedlagt til Polen i 1466, og bare i dette området hadde faren hans bosatt seg. Der bodde han hos hvem som var mor til copernicus, Barbara Watzenrode. Barsas far var en velstående handelsmann som kom fra en borgerlig og velstående familie i byen.

Faderens død

I en alder av 10 mistet Copernicus sin far. I motsetning til dette scenariet hjalp hans mors bror aktivt dem, slik at de kunne flytte med ham. Onkelens navn var Lucas Watzenrode, og han, hans brødre og hans mor bosatte sig i hans hus.

Lucas overtok opplæringen av Copernicus. Han tjente som en kanon i den lokale kirken og fokuserte på å gi ham en fullstendig og høy kvalitet utdanning, fordi han hadde planlagt at han også skulle tjene som kirkelig..

En del av motivasjonen som førte til at Lucas ønsket denne fremtiden for sin nevø, var at han anså det for å være en av de beste mulighetene for å løse sitt økonomiske miljø, ikke bare i sin nærmeste fremtid, men også på sikt.

Dette ble vurdert av Luke fordi han trodde at støtte fra den romerske kirke ville være gunstig for Copernicus i fremtiden, og gi ham alle de materielle elementene han ville trenge gjennom hele sitt liv..

Universitetet i Krakow

Takket være støtte fra sin onkel, Nikolaus Kopernikus begynte sine studier ved Universitetet i Krakow, i dag kjent som Jalegónica University, hjem studier for tiden regnet som det beste universitetet i Polen.

På den tiden var universitetet i Krakow en av de mest prestisjefylte både i Polen og i hele Europa; Den akademiske kvaliteten til sine professorer ble anerkjent. Lucas Watzenrode hadde studert der, så det var hans første valg å sende Nicolás.

Hovedlærere

Der gikk han inn i 1491, da han var 18 år, og deltok i astrologi og astronomi klasser. Ifølge noen registre antas det at en av hans hovedlærere var Wojciech Brudzewski.

Brudzewski var en matematiker og astronom med stor relevans for tiden. En del av hans popularitet var resultatet av en kommentar han gjorde om en av studiene av den berømte matematikeren og astronomen Georg von Peuerbach.

En av egenskapene som Universitetet i Krakow hadde, var at den lærte vitenskapelige fag sammen med humaniora, som nettopp var blitt til stede.

Blant studieområdene som Copernicus utviklet på dette universitetet, inkluderte en stol kalt Liberal Arts, som også studerte litt matte.

Studier i Italia

Copernicus var ved universitetet i Krakow til 1494. Han reiste deretter til Italia og flyttet i landet for de neste to årene.

I 1496 kom han inn på Universitetet i Bologna, hvor hans onkel Lucas tidligere hadde studert. Der Copernicus spesialisert seg på fire studieområder: gresk, medisin, filosofi og lov.

Han ble opplært i dette studiet huset til 1499, og i sin karriere jobbet han som assistent til Domenico da Novara, som lærte astronomiklasser.

Kort hjemkomst

I 1501 kom Copernicus midlertidig tilbake til Polen, fordi han ville bli gitt en avtale som kanon av katedralen i Frombork, en betegnelse han fikk takket være sin onkel.

Fortsettelse av treningen din

Copernicus mottok og takket æren, var i Polen for et par dager og reiste tilbake til Italia for å fortsette sine studier.

Hans studier i lov og medisin utførte han i tre viktige italienske byer: Ferrara, Padua og Bologna. I den første av disse byene fikk Copernicus graden av doktor i canonloven i 1503.

Ifølge historiske historier gjorde han et stort antall astronomiske observasjoner, og mange av disse dataene han senere brukte i hans studier. Under sitt opphold i Italia klarte han å fullføre sin opplæring som matematiker og astronom, i tillegg til å lære gresk.

Copernicus var en mann ivrige etter kunnskap, og mens han bodde i Italia hadde tilgang til mange berømte verk av vitenskapelige, litterære og filosofiske felt, som hjalp ham til å danne seg en mening.

I Italia opplevde han hvordan de platoniske og pythagoranske teoriene hadde en annen impuls, mens de ble informert om hva som var de største vanskelommene som påvirket astronomer på den tiden.

Gå tilbake til Polen

I 1503 returnerte Copernicus til Polen med all denne nye informasjonen, som nærmet ham mye og tjente ham for sine senere aktiviteter.

Boligen til Copernicus i Polen var biskopens hus, lokalisert i byen Lidzbark. På denne tiden hadde han igjen kontakt med sin onkel Lucas, som ba ham være sin private lege.

Etter en kort stund interakserte Lucas også med Copernicus på andre områder, siden han ba ham være sekretær, rådgiver og personlig assistent innen politikk..

Arbeidsforholdet mellom begge ble opprettholdt til 1512. I hele den tiden reiste begge gjennom forskjellige byer i rammen av sitt arbeid og bodde også sammen i biskopens palass.

Astronomisk arbeid

I denne perioden utgav Copernicus en av hans verk, berettiget Moralske, landlige og elskede epistler. Denne teksten ble publisert i 1509, og dens historiske verdi er ikke funnet i prosessen som brukes eller i andre elementer av litterær natur, siden disse er egentlig irrelevante.

Betydningen er i progogen. Den ble skrevet av en nær venn av Copernicus, og midt i informasjonen fremheves det hvordan denne forskeren fortsatte å gjennomføre astronomiske observasjoner mens han fulgte sin onkel Lucas i sine ulike forpliktelser.

Ifølge Copernicus 'venn i boken hengte sistnevnte seg til å observere Månen, Solen og stjernene, og laget forskjellige studier basert på dataene som ble innhentet.

Til tross for sitt diplomatiske arbeid med Lucas, hadde Copernicus ikke glemt astronomi på den tiden. Faktisk foreslår rapporter at det var nettopp i denne perioden at han begynte å jobbe dypere på sin heliocentriske teori.

Første versjon av det heliocentriske systemet

Mens Copernicus reiste med sin onkel, hadde han muligheten til å fortsette å observere himmelen og registrere sine refleksjoner.

Han kom til en første versjon av det som senere var hans heliocentriske modell. Denne første tilnærmingen ble gjort veldig uformell, transkribert i et manuskript som ble gitt til noen mennesker.

Denne informasjonen ble aldri formelt skrevet ut; Faktisk overlever bare tre eksemplarer av dette manuskriptet i dag. Et relevant faktum er at Copernicus ikke satt datoen eller signaturen på dokumentet.

Som følge av dette ble det generert tvil om legitimiteten sin; Men for noen år siden ble det bestemt at dette manuskriptet faktisk kan henføres til Copernicus.

Han foreslo også at det var en mulighet for at dokumentet i spørsmålet, med tittelen Kort beskrivelse av hypotesene om himmelske bevegelser, tilsvarer en skisse av sitt viktigste arbeid: De revolusjonerende orbium coelestium.

Det er nettopp i denne siste teksten, publisert i 1512, hvor Copernicus gjør sitt heliocentriske forslag formelt.

Funksjoner i katedralen

1512 markerte slutten av den perioden med sin onkel Lucas, for i det året døde biskopen. Som et resultat av dette bosatte Copernicus seg i Frombork og dedikert seg til å organisere og administrere eiendelene til rådhuset som svarer til den katedralen, i bispedømmet Warmia.

Selv om disse oppgavene forbruket en del av Copernicus tid, fortsatte han å observere himmelen. Hans arbeid som astronom ble ikke opphørt, og den kirkelige oppgaven ble utført uten å bli ordinert som en prester.

I tillegg til astronomi var det andre områder av kunnskap som fikk sin oppmerksomhet på denne tiden og som han viet mye av sin tid.

For eksempel ble han tiltrukket av økonomisk teori og fokusert hovedsakelig på området for monetær reform. Så mye interesse viste at han selv skrev en bok om den, som ble utgitt i 1528. Også på dette tidspunktet var han i stand til å øve medisin.

Økende popularitet

Populariteten nådde Copernicus var bemerkelsesverdig på denne tiden, som i 1513, bare ett år etter å ha blitt installert i Frombork, ble invitert til å bli med på laget som ville gjelde for den julianske kalenderen reform.

Mye senere, i 1533, sendte han sitt arbeid til pave Klemens VII og tre år senere fikk en henvendelse fra Nikolaus von Schönberg kardinal, som oppfordret ham til å publisere disse foredragene så snart som mulig.

Under denne perioden av Copernicus liv ble en stor del av hans bidrag produsert, takket være at han har blitt kreditert for å være den første moderne astronomen.

Den revolusjonerende idé for å bli gravid solen som det sentrale elementet i universet og planetene som kropper beveger seg rundt, genereres et paradigmeskifte så transcendent som markerte fødselen av en ny visjon og forholdet mellom mennesker og kosmos.

bort

Nicolaus Copernicus døde 24. mai 1543 ved 70 år i byen Frombork.

Hans levninger ble avsatt i katedralen i Frombork, noe som ble bekreftet mer enn 450 år senere, i 2005, da en gruppe polske opprinnelse arkeologer funnet noen fossiler som tilsynelatende tilhørte Copernicus.

Tre år senere, i 2008, det gjennomført en analyse av disse brikkene funnet, spesielt en del av hodeskallen og en tann, som kontrast med Copernicus hår som ble funnet i en av hans manuskripter. Resultatet var positivt: restene korresponderte med den polske forskeren.

Deretter kunne noen eksperter på politiområdet rekonstruere ansiktet sitt basert på skallen som ble funnet, og dens rekreasjon sammenfalt med et portrett laget i livet.

Andre begravelse

Når det ble bestemt at levningene funnet ble faktisk kopernikanske en kirkelig feiring, hvor hans levninger ble avsatt igjen i katedralen i Frombork, på samme sted ble arrangert der FUNNET.

Polsk pavelig nuntius på den tiden, Józef Kowalczyk, som også var primas av Polen, var som ledet masse av dette andre begravelse på 22 mai 2010.

For tiden er resterne av Copernicus kronet av en svart gravestone der det er antydet at han var forfatter til heliocentrisk teori. Den samme gravstenen har en representasjon av systemet som er foreslått av Copernicus: det fremhever en stor gylden sol som er omgitt av seks planetariske kropper.

Bidrag til vitenskap

Heliocentrisk modell av universet 

Nikolaus Copernicus mest anerkjente og revolusjonerende bidrag er utvilsomt modellen for heliocentrisme. Opptil dette tidspunktet var modellen for Ptolemy, som foreslo at jorden var sentrum for universet (geocentrisme), blitt fulgt..

Copernicus foreslått en modell av en sfærisk univers, der både jorden og planetene og stjernene dreide rundt solen. Dette bidraget kopernikanske vitenskap er en av de mest revolusjonerende ideer i menneskehetens historie fordi det involverte en endring av paradigmet for vitenskap.

De syv prinsippene til hans modell sa:

  • Himmellegemene går ikke rundt et enkelt punkt.
  • Månens bane er rundt jorden.
  • Alle sfærene dreier seg rundt solen, som ligger nær sentrum av universet.
  • Avstanden mellom jorden og solen er en ubetydelig del av avstanden fra jord og sol til andre stjerner.
  • Stjernene er faste. Den tilsynelatende daglige bevegelsen er forårsaket av jordens daglige rotasjon;
  • Jorden beveger seg i en sfære rundt solen, noe som forårsaker en tilsynelatende årlig migrasjon av solen.
  • Jorden har mer enn en bevegelse.

Grunnlag for senere forskers arbeid

Kopernikus heliosentriske modellen var grunnlaget for arbeidet til noen av de mest innflytelsesrike vitenskapsmenn i historien, inkludert Johannes Kepler, Galileo Galilei og Isaac Newton.

Galileo, ved hjelp av teleskopet og fra Copernicus-modellen, bekreftet hans data. I tillegg oppdaget han at planeter ikke var perfekte sirkler.

Kepler utviklet de tre grunnleggende lovene om bevegelsen av planetene, blant annet elliptisk og ikke-sirkulær bevegelse.

Isaac Newton utviklet loven om universell gravitasjon.

Behandling av gamle språk

Bommen var i renessansen lære gresk Copernicus kom tidlig og begynte å lære i Bologna i 1492. oversatt til latinske bokstaver bysantinske VII århundre filosofen Theophylact av Simocatta, trykt i 1509, blir Dette er hans eneste tidligere publikasjon De revolusjonerende orbium celestium.

Copernicus 'oppkjøp av et godt nivå av lesing var kritisk for hans studier i astronomi, siden de fleste av de greske astronomernes verk, inkludert ptolemy, ikke var blitt oversatt til latin, språket der de ble skrevet.

I tillegg er det bemerkelsesverdig at denne kunnskapen om gresk tillatt ham å tolke Aristoteles igjen.

Bidrag til tyngdekraften

Det faktum at universets sentrum var jord, innebar at dette var dens tyngdepunkt.

Etter din modell, hvis tyngdepunktet ikke er Jorden, hvorfor så faller ting i Jorden til sentrum? Copernicus 'svar var:

Alt saken har tyngdekraften, og tunge materialer vil tiltrekke seg og bli tiltrukket av like tunge materialer, på samme måte som mindre saker vil bli tiltrukket av større..

På den måten tiltrekkes de små ting som er på jorden. For eksempel, Månen, som er mindre enn Jorden, dreier seg rundt den, og Jorden, som er mindre enn Solen, gjør det samme.

Copernicus forklarte sin ide på følgende måte: "Alle himmellegemer er senter for tiltrengning av materie".

Definisjon av den gregorianske kalenderen 

Copernicus hjalp i revisjonen av den juliske kalenderen, som var den offisielle kalenderen fra det fjerde århundre. Pave Leo X spurte astronomen om å delta i reformen som fant sted mellom 1513 og 1516.

Nicolaus Copernicus var basert på hans heliosentriske modell av universet for å løse problemene som presenteres av den forrige planen, men det var ikke før 1582 når alle endringene trådte i kraft i den gregorianske kalenderen.

Teori om de tre bevegelsene

Hans modell av universet innebar at jorden har tre bevegelser: rotasjon, oversettelse og en konisk svingningsbevegelse av sin egen akse. Den første har en varighet på en dag, det andre i et år, og den tredje skjer også i et år på en progressiv måte.

Mengden vann på jorden 

Ved hjelp av geometri viste Copernicus at siden jorda er en sfære, faller tyngdepunktet og dens massesenter sammen.

Han konkluderte også med at mengden av vann ikke kan være større enn bakken (mot hva som ble tenkt på den tiden) fordi tunge materialer konglomerat rundt tyngdepunktet og lys på utsiden.

Så hvis vannmengden overskrider mengden jord, vil vannet dekke hele jordens overflate.

Teorien om prisøkning

Copernicus ble interessert i monetære forhold da kong Sigismund I i Polen ba ham om å gjøre et forslag om å reformere samfunnets valuta.

Analysen av Copernicus viste at det er umulig å ha to typer valuta i en enkelt stat, enda en verdifull, for utenrikshandel, og en annen mindre verdifull, for lokale transaksjoner.

Han formulerte deretter "teorien om mengden penger", som fastsetter at prisene varierer proporsjonalt med tilgangen av penger i samfunnet. Han forklarte dette før konseptet med inflasjon oppsto.,

På svært enkle vilkår bør Copernicus unngå å sette for mye penger i omløp, fordi dette bestemmer verdien av valutaen. Jo mer penger det er, desto lavere verdien av det. 

referanser

  1. Biliriski, B. (1973). Den tidligste biografien til Nicolaus Copernicus, datert i 1586 av Bernardo Baldi. Studia Copernicana IX, 126-129.
  2. Fallon. F. (2016). Av vitenskapens oppfinnelse: En ny historie om den vitenskapelige revolusjonen. 580-584.
  3. Kuhn, T. S. (1957). Den kopernikanske revolusjonen: Planetarisk astronomi i utviklingen av vestlig tanke (Vol. 16). Harvard University Press.
  4. Bogdanowicz, W., Allen, M., Branicki, W., Lembring, M., Gajewska, M., & Kupiec, T. (2009). Genetisk identifisering av formodede rester av den berømte astronomen Nicolaus Copernicus. Prosedyrene ved National Academy of Sciences, 106 (30), 12279-12282
  5. Zilsel, E. (1940). Copernicus og mekanikk. Journal of the History of Ideas, 113-118.
  6. Knox, D. (2005). Copernicus gravitasjonslære og den naturlige sirkulære bevegelsen av elementene. Journal of the Warburg og Courtauld Institutes, 68, 157-211.
  7. Rabin, Sheila, "Nicolaus Copernicus", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2015 Edition), Edward N. Zalta (red.).
  8. Rothbard, M. N. (2006). Et østerriksk perspektiv på historien om økonomisk tanke: Klassisk økonomi (Vol. 1). Ludwig von Mises Institute.