Geocentrisk teori opprinnelse og egenskaper

den geocentrisk teori eller geocentrisk modell var et postulat som forsvarte oppgaven at jorden var sentrum av universet. Ifølge teorien var jorden ubarmhjertig mens planeter og stjernene roterte seg rundt i konsentriske sfærer.

Filosofen Aristoteles er kreditert med skapelsen av den geocentriske teorien, som, som nevnt ovenfor, innebar at Jorden var universets sentrale akse. Denne teorien ble opprettholdt og forsterket av Ptolemy, og deretter komplementert av den heliocentriske teorien om Copernicus.

Fra sin opprinnelse har mannen møtt tvil om eksistensen. Rationaliteten som nås av den menneskelige arten, har ført til at han skapte et uendelig system med spørsmål om hans opprinnelse og den av verden som omgir ham. 

Når vi utviklet seg, gjorde veien til å nærme seg svarene også å gi vei til et mylder av teorier som styrte på den tiden, og som ble opphevet eller erstattet av nye tilnærminger.

index

• 1 opprinnelse
  • 1.1 Eudoxus
  • 1.2 Aristoteles bidrag
• 2 Godkjenningen av geocentrisk teori
  • 2.1 Det ptolemaiske systemet
• 3 Egenskaper for geocentrisk teori
• 4 Den heliocentriske teorien viste seg å erstatte den geocentriske?
• 5 referanser

kilde

Kosmologi er en vitenskap som har gått hånd i hånd med filosofien siden uendelig. De greske, egyptiske og babylonske filosofer, blant annet, fant i observasjon av det himmelske hvelv et univers av muligheter; disse mulighetene raffinerte og etablerte faser av utviklingen av filosofisk tanke.

Den platoniske dualiteten, som hadde stor innflytelse på den aristoteliske tanken, støttet ideen om eksistensen av to verdener: den ene dannet av de fire elementene i naturen (jord, luft, brann, vann) som er i livlig bevegelse (verden sublun), og en annen immobile, uforgjengelig og ren, kjent som den femte essensen (supralunar verden).

Opprinnelsen til den geocentriske teorien går omtrent til de tider hvor Platon opprettholde at Jorden var plassert i sentrum av universet, og planeter og stjerner omringet den, snu i himmelske sirkler.

Hans visjon var i overensstemmelse med en mytisk forklaring på hans avhandling ("Myth of Er" i sin bok Republikken). I dette gjør han en analogi mellom hans ide om kosmos av kosmos og myten som refererer til "spindelen av nødvendighet", for å forklare hvordan organer revolusjonerte rundt jorden.

Eudoxo

Deretter, omtrent i år 485 a. C., uthevet en disippel av Platon kalt Eudoxus. Han ble født i byen Cnido og var en matematiker, filosof og astronom.

Eudoxus hørte om studier utført i Egypt relatert til astronomi og var forberedt på å være i kontakt med observasjoner og teorier som hittil ble utført av prestedene.

I en av hans bøker kalt Hastighetene Han forklarte stjernens bevegelse gjennom et system med 4 sfærer som er tildelt hver.

Denne kanonen av solsystemet foreslo at jorda var sfærisk og befant seg i sentrum av systemet, mens det var rundt tre konsentriske sfærer.

Disse kulene var: en utenforstående med rotasjon varer i 24 timer, og bærer de faste stjerner, en i midten spinne fra øst til vest og varte 223 måne-måneder, og et interiør som inneholder månen og roteres i 27 dager fem timer og fem minutter.

For å forklare bevegelsen av de 5 planetene ble 4 sfærer tildelt hver, mens månen og solen krevde 3 sfærer hver..

Aristoteles bidrag

Aristoteliske kosmologi var basert på filosofien om naturen, som kjørte på verden oppfattes gjennom sansene (body) av en dialektikk som tar sikte på å utforske området der sannheten blir håndgripelig.

Aristoteles optimaliserte Eudoxus 'forslag. Den aristoteliske metoden foreslo planeten Jorden som sentrum av universet, mens de såkalte himmellegemene vekslet rundt seg i sfærer som roterte uendelig konsentrisk.

Det er forståelig at for de gamle var ideen om at Jorden okkuperte sentrum av universet troverdig. Stående ser fra planeten mot himmelen, opplevde de at det var universet som beveget seg rundt jorden, noe som for dem var et ubarmhjertig fast punkt. Jorden var det flate stedet hvor stjernene, Solen og Månen ble observert.

Fremdriften av sivilisasjoner og århundrer med studier og kunnskap tillot de gamle astronomer av Babylon og Egypt og til og med Middelhavet samtidige smi den første ideen om hvordan Jorden og dens beliggenhet i sentrum av universet.

Denne oppfatningen fortsatte frem til det syttende og attende århundre, da nye ideer kom fram i jakten på vitenskapelig utvikling.

Godkjennelsen av geocentrisk teori

De som kom med denne tilnærmingen gjorde det basert på observasjoner. En av disse var at hvis jorden ikke var ubarmhjertig, så kunne vi se de faste stjernene bevege seg, produkt av stjernens parallax. 

De hevdet også at i så fall ville konstellasjonene gjennomgå betydelige endringer i løpet av ett år.

Teorien om de konsentriske sfærene som ble initiert av Eudoxus og tatt opp av Aristoteles, ble lagt til side fordi det ikke var mulig å utvikle et effektivt og presist system basert på dette idealet.

Likevel var modellen som ble foreslått av Ptolemy - som var ganske nær den aristoteliske modellen - tilstrekkelig fleksibel til å justere observasjonene over mange århundrer..

Det ptolemaiske systemet

Ideen om de konsentriske sfærene til Eudoxus forklarte ikke forskjellene i klarheten som ble oppfattet på planets overflate, forårsaket av en variasjon i avstanden.

Dette var grunnlaget for det ptolemaiske systemet, opprettet av Claudius Ptolemy, astronom av Alexandria, i det andre århundre e.Kr. C.

Hans arbeid Almagesto Det var resultatet av det arbeidet som i århundrer utførte de greske astronomene. I dette arbeidet forklarer astronomen sin oppfatning av planetmekanikk og stjernene; Det regnes som mesterverk av klassisk astronomi.

Det ptolemaiske systemet er basert på ideen om eksistensen av en stor ekstern sfære som kalles den immobile motoren, som er karakterisert som en uforgjengelig essens eller eter som motoriserer den fornuftige verden, gjenværende immobile og perfekt.

Deferente og epicycle

Denne ptolemaiske modellen foreslår ideen om at hver planet avhenger av bevegelsen av to eller flere sfærer: den ene tilsvarer dens deferent, den største og mest sentriske sirkelen på jorden; og den andre tilsvarer epikelen, som er en mindre sirkel som beveger seg langs deferenten som roterer med en jevn bevegelse.

Systemet forklarte også mangelen på enhetlighet i hastigheten på retrograd bevegelse opplevd av planeter. Ptolemy løste det ved å inkludere ideen om likestillingen; et ytre punkt i nærheten av sentrum av jorden, hvorfra det ble oppfattet at planetene beveget seg i konstant fart.

Så det kan sies at ideen om epicycle, unnvikende og Equant var bidragene fra Ptolemaios 'geosentriske teorien fra et matematisk begrep, som raffinert ideene til de første hypoteser om saken reist av Apollonios fra Perge og Hipparchus.

for

De ptolemaiske sfærene ble bestilt fra jorden: det nærmeste var månen etterfulgt av kvikksølv og Venus. Så var det Sol, Mars, Jupiter og lengst: Saturn og de statiske stjernene.

Vestet aksepterte til slutt det resulterende systemet, men moderniteten oppfattet det som komplisert. Forutsigelsen av forskjellige himmelske bevegelser - likevel enden og begynnelsen av retrograde bevegelser - var en svært akseptabel prestasjon for tiden da den oppsto..

Kjennetegn ved geocentrisk teori

- Jorden er sentrum av universet.

- Det er ingen tomhet i universet, og dette er endelig.

- Hver planet beveger seg innen 4 konsentriske og gjennomsiktige sfærer, og Solen og Månen beveger seg innenfor 3 sfærer, hver.

- Det er to verdener: det kroppslige eller det fornuftige, som er forgjengelig og er i konstant bevegelse; og den andre verden, perfekt, ren, statisk og uforgjengelig, som er essensen av all bevegelse i sitt miljø.

- Betegnelsen ekvivalent brukes, som tilsvarer det punktet som standardiserer astral og planetarisk bevegelse med hensyn til jorden.

- Det er også epicykeltiden, som er planetens sirkelbane.

- En annen karakteristisk oppfatning er deferenten, som er verdens ytterste sirkel som epikelen beveger seg på og roterer.

- Merkur og Venus er de indre planeter og deres bevegelser ble etablert for å sikre at linjene med hensyn til deferentet alltid var parallelle fra likestillingene.

Den heliocentriske teorien viste seg å erstatte den geocentriske?

Innenfor rikelig informasjon om dette temaet, en av de teser som ble sterkere i Modernity ble vedtatt at den heliosentriske teorien ved Copernicus kom for å perfeksjonere den aristoteliske og ptolemeiske system, ikke å erstatte det.

Målet var å bli mer nøyaktige beregninger, som foreslo at Jorden var en del av planetene og solen var da regnet sentrum av universet, holde intakt perfekt sirkulære baner og unnvikende og epicycles.

referanser

1. "Geocentrisk teori" på Wikipedia Den frie encyklopedi. Hentet den 3. februar 2019 fra Wikipedia Den frie encyklopedi: en.wikipedia.org
2. "Naturfilosofi" i Domuni Universitas. Hentet 3. februar 2019 fra Association Domuni: domuni.eu
3. Martínez, Antonio. "Er astronomi viktig i vår kultur?" I manifestet. Hentet 3. februar 2019 fra manifestet: elmanifiesto.com
4. "Almagesto" (bok) i EcuRed. Hentet 3. februar 2019 fra EcuRed: cu
5. Paul M. "Hemmeligheter av universet" i Google Bøker. Hentet 3. februar 2019 fra Google Bøker: books.google.cl