Hva er studiet av sosiologi? Hovedkarakteristikker

den gjenstand for studier av sosiologi er det menneskelige samfunn, individuelt og kollektivt, gjennom anvendelse av den vitenskapelige metoden til dets strukturer, organisasjonsformer og oppførsel.

Sosiologi nærmer seg mennesket som et sosialt vesen og søker å dekke alle kanter som starter derfra.

Det er formelt kjent som vitenskapen som omhandler forholdene for eksistensen av menneskelige samfunn.

Sosiologi er et dynamisk fagområde, fordi det må tilpasse sine refleksjoner når det gjelder de sosiale forandringene som skjer gjennom historien, som søker å omfatte dets faktorer og bestemme fenomener.

Gjennom sin eksistens som samfunnsvitenskap har sosiologi anvendt tverrfaglige teknikker som har gjort det mulig å reflektere over sine grunnleggende grunnlag.

Dette har gitt ham mulighet til å vedta nye metoder ettersom nye organiske scenarier blir oppdaget hvor mennesket er sosialt involvert.

Det regnes som en vitenskap som går langt utover sine grunnleggende begreper, fordi studiens formål ikke kan betraktes som mekanisk eller absolutt.

Derfor vil det alltid være nye fenomener hvis svar eller årsaker må tas opp med friske perspektiver og nye konsepter.

Sosialteorier og sosiologi

Før det ble etablert og assimilert som en vitenskap eller et felt av kunnskap, ble opprinnelsen til sosiologi manifestert i sosiale teorier som forskjellige forfattere har jobbet gjennom historien.

Disse teoriene har oppstått på grunn av ulike kontekstuelle aspekter, som implementering av de første sosiale ordrene, som Aristoteles arbeidet med i arbeid som Republikken.

De har også blitt generert av fremveksten av en ny organisasjon på grunn av drastiske endringer i arbeidsforhold og produksjon, som det var tilfellet med Karl Marx arbeid.

Andre forfattere som utviklet sine egne sosiale teorier, og til og med i dag er referanser for studiet av mennesket i samfunnet, blant annet René Descartes, Max Weber, Emile Durkheim, Auguste Comte, Adam Smith og Henri de Saint-Simon.

Et viktig aspekt ved dette og selve sosiologien er at mange strømmer håndterer motsatte ideer blant seg selv, noe som har gitt stor historisk rikdom på tidspunktet for konfrontasjonen av tanker og ideer.

Sosialteorier starter fra et grunnleggende element: mann. De fleste av forfatterne som har pålagt sine sosiale tanker om kollektiv kunnskap, har gjort det basert på sin egen oppfatning av mennesket i henhold til deres miljø.

Fra dette bygger de hva som ville være den sosiale orden og samfunnet hvor en slik type mann ville utvikle seg.

Sosialteorier, i seg selv og som en del av sosiologi, presenterer en ideell oppfatning av samfunn som ikke nødvendigvis reflekteres i virkeligheten.

Sosiologi, en gang inn i verdensfaglige feltet, begynte å ta hensyn til kontekstuelle aspekter av hvert historisk øyeblikk for å etablere sine egne stillinger.

Paradigmer av sosiologi

Når det er anerkjent som samfunnsvitenskap, som er i stand til å anvende vitenskapelige metoder som er tilpasset sine formål med relativ effektivitet, har det blitt etablert en rekke paradigmer og tilnærminger som har tjent til å løse visse sosiale fenomener på det sosiologiske feltet..

Det skal bemerkes at disse paradigmene har endret seg, og nye har kommet fram gjennom historien, i strid med de respektive fenomenene som kommer fra dem..

Blant de mest kjente og anvendte, kan paradigmet eller funksjonalistiske tilnærmingen, foreslått for første gang av Emile Durkheim, bli vurdert..

Dette paradigmet nærmer seg samfunnet som et komplekst system hvis interne elementer er koblet til hverandre, og gir funksjonalitet til det hele.

Den strukturelle strømmen av det tjuende århundre ble drevet av denne tilnærmingen, hvis oppfatning fastslått at samfunnet gradvis utviklet seg gjennom anvendelse av normer og forskrifter som ville garantere stabilitet.

Et annet paradigme av betydning er etnometologi, som består av en mer pragmatisk tilnærming i funksjon av mennesket og hans nærmeste miljø.

I følge dette paradigmet påvirker miljøet mennesket gjennom praksis og aktiviteter som han har måttet innlevere for å garantere sin livsopphold.

Andre paradigmer som har fått stor betydning, spesielt etter nedgangen i eldre strømmer, har vært de teoretiske tilnærmingene til konflikt og utveksling.

Den første oppstår i midten av det tjuende århundre, fra tenkers hånd som Jurgen Habermas eller Michel Foucault; kan oppfattes som et litt mer innviklet utseende av de indre dynamiske kuttene til et sosialt system.

Teorien om utveksling er basert på behaviorisme, og har store psykologiske implikasjoner i forhold til menneskets måter å oppføre seg i henhold til hans behov og ambisjoner.

Sosiologiske paradigmer blir vanligvis overvunnet. I dag har de neo-marxistiske tilnærmingene forskjøvet flere av de andre nevnte.

Metoder for sosiologi

Fordi sosiologien ikke kan fungere som en stiv vitenskap, har allsidigheten i sin teknikk gjort det mulig å bruke forskjellige metoder som i andre vitenskapelige felt ikke kan ses sammen i et emne.

Sosiologi kan søke like vitenskapelig populær kvantitative og kvalitative metoder, så vel som den komparative metoden.

Når det gjelder sosiologi, fokuserer kvalitativ forskning på forståelse og refleksjon av menneskelig atferd, samt forklaring av årsakene eller konsekvensene av dette.

Den kvalitative tilnærmingen fokuserer på å svare på hvordan og hvorfor noe ved å studere reduserte prøver under svært spesifikke forhold.

Kvantitativ forskning er vanligere fordi det er vant til å ha generelle oppfatninger om et aspekt eller flere fenomener, ved bruk av vitenskapelige, statistiske og numeriske teknikker som svarer på mønstre uten så mye spesifisitet.

På denne måten ser vi etter forholdsmønstre som vil tillate å gjøre kvalitative tilnærminger til bestemte aspekter.

Hva i sosiologi er definert som en komparativ metode er bare forholdet som kan eksistere mellom ulike fenomener i en studieprosess som i prinsippet kan virke isolert, men med en implisitt evne til å påvirke gjensidig.

referanser

1. Bourdie, P. (2005). En invitasjon til reflekterende sosiologi. XXI CENTER.
2. Chinoy, E. (1996). Samfunn: en introduksjon til sosiologi. Mexico: Økonomisk kulturfond.
3. FES. (N.d.). Hva er sosiologi. Mottatt fra den spanske føderasjonen av sosiologi: fes-sociologia.com
4. Martinez, J. C. (22. mai 2012). Hva er sosiologi? Mottatt fra Ssocilogos: sociologos.com
5. Simmel, G. (2002). Grunnleggende spørsmål om sosiologi. Barcelona: Gedisa.