Hva er opprinnelsen til sosiologi?



den Opprinnelsen til sosiologi Det har blitt debattert av ulike strømmer av studier, siden begynnelsen kan være litt abstrakt og langt, å være en vitenskap som ikke fikk anerkjennelse til begynnelsen av 1800-tallet.

Men sosiologien ble påvirket av filosofer som Platon, Aristoteles, Saint Augustine, Locke, Hobbes og Rosseau, som bestemmer at begynnelsen går tilbake til de første stadiene av kunnskap.

Sosiologi er studiet av samfunn og deres oppførsel. I tillegg søker den å identifisere hvordan sosiale interaksjoner er sammenhenger og fremmes, for ikke å nevne på hvilken måte de er strukturert, hvorfor og hva er deres rolle i bestemte grupper..

Selv om for noen mennesker ikke er sosiologi, er det en studie som fornyer seg hele tiden fordi samfunn ikke er statisk heller og daglig har de ny informasjon for å analysere og studere.

Kanskje du er interessert Hva og hva er de sosiologiske strømmene?

Opprinnelse av sosiologi

Ifølge forskjellige historiske studier er opprinnelsen til sosiologi tilskrevet perioden mellom slutten av det 18. århundre i begynnelsen av 1800-tallet.

Den geografiske og historiske konteksten i begynnelsen av sosiologi var den post-franske revolusjonen Europa og industrirevolusjonen og hovedsakelig begynte disse studiene å bli realisert i Frankrike, Tyskland og England.

Faktisk oppstår sosiologi som et produkt av et bruddpunkt i samfunnet der disse filosoffer og lærde levde.

Det må huskes at før det attende århundre ikke var noe å studere i samfunnets utvikling og oppførsel, da de ble ansett for å være statiske og ingen virkelig viktige endringer skjedde..

Industriell og fransk revolusjon

Som nevnt tidligere, begynte denne samfunnsvitenskapen å takke den franske og industrielle revolusjonen.

Disse prosessene betydde en forandring i samfunnets verdenssyn og når kapitalismen ble erstattet, kom sosiale klasser fram.

Også ulike forandringer i politiske ideer ble fremmet, og på en eller annen måte ga dette settet karakteristikk vei til sosiologienes fødsel

Samtidig begynte utdanning og kunnskap å fremme og på en eller annen måte demokratisere.

Derfor begynte sosiale problemer å bli sett på som et fagområde, og det ble søkt å analysere dem på en vitenskapelig måte etter visse metoder og trinn.

Tomte og nye ideologier

Vi må forstå at alle disse aspektene og overgangen og endringen av en måte å tenke og handle på i et samfunn, produserte og etterlot et stort tomrom i de menneskene som ikke kunne tilpasse seg.

Dette tomrummet, enten moralsk, intellektuelt eller sosialt, ga opphav til opprettelsen og forfremmelsen av nye ideologier.

Bare på denne tiden, og sammen med fremveksten av sosiologi, begynner hele bevegelsen av menneskerettigheter, grunn, intelligens, kritisk og vitenskapelig tenkning..

Med fremveksten av maskiner og begynnelsen av industrialiseringen flyttet store masser fra landet til byen for å få en bedre livskvalitet.

Ved endring av produksjonsmetoder økte sosiale problemer, og i sin tur økte nysgjerrigheten til å reflektere over dem.

pionerene

Det antas at de viktigste pionerene i disse studiene og de som begynte å begå konseptet sosiologi, var Henri de Saint-Simon, Auguste Comte og Karl Marx.

Hver enkelt av dem har utført ulike studier og bidrag i bestemte områder. For eksempel fokuserte Henri de Saint-Simon på å analysere og påpeke at som et samfunn er vi utsatt for forskjellige mønstre som ofte kan være bevisstløs.

Comte og hans defición av begrepet

Augusto Comte foreslo for en definisjon av sosiologi: "Dette er ansvarlig for å studere og forstå, gjennom visse lover, alle sosiale fenomener", som er den første som bruker sosiologi-begrepet for å referere til dette konseptet.

År senere ble ordet tatt av den britiske Herbert Spencer, og dermed ble det gitt større kontinuitet til dette arbeidet og uttrykket, og nå definisjonen av det vi kjenner i dag som sosiologi.

Klassekamp

På den annen side begynte Karl Marx sine studier på klasskampen i samfunnet og etablerte hovedpremien, konklusjonen som kom etter de ulike analysene som ble gjennomført av hans person:

"Hele samfunnet er viktigere enn summen av sine deler og grupper. For ham spiller klassekampen en viktig rolle i samfunnets utvikling og utvikling ".

I den tidlige perioden med sosiologiske studier dominerte de og konsentrert seg om begreper som konservatisme, liberalisme og radikalisme.

Disse vilkårene opprettholder til i dag, og selv om de har vært ofre for variasjoner, vil de alltid ha noen innflytelse av forløperne i sosiologi.

Sosiologi fra begynnelsen til i dag

Som mange av de tankene og samfunnsvitenskapene som kom fram på den tiden, prøvde sosiologi å pålegge seg som en slags religion eller livsstil.

Sosiologi baserer sin hovedteori at som mennesker, trenger vi ikke handle etter instinkt eller medfødte beslutninger, men tvert imot har vi alltid en større eller mindre grad påvirker av alle slag, enten kulturelt, politisk eller historier.

Sosiologi fastslår at som enkeltpersoner vi reagerer på de ønsker som de store sosiale gruppene stiller, og vi lever for å svare og imøtekomme innbyggernes forventninger der vi samarbeider.

Etter hvert som tiden gikk, ble disse konseptene utviklet og tenkt enda mer av forskjellige filosofer som fortsetter å bli betraktet som forløperne i sosiologi, og selv om de kanskje ikke var grunnleggerne, gjorde store bidrag til denne samfunnsvitenskapen.

Blant de mest fremragende av det nittende århundre har vi Herbert Spencer, Emile Durkheim, Max Weber, Max Scheler eller Bronislaw Malinowsky.

Takket være dem har vi kunnskap om omfattende sosiologi, sosiologi basert på statistiske data, sosiologi med biologiske kutt, blant annet sosiologi som er fokusert på fenomenologi..

Takket være disse flotte tenkere, interessert i å forstå hvorfor og hvordan ting er, har vi for tiden gode sosiologiske teoretiske grunner, og gjennom denne samfunnsvitenskapen kan vi forstå verden på en annen måte.

Kanskje du er interessert i de tilknyttede grener og disipliner i sosiologi.

referanser

  1. Barbalet, J. (2005). Smiths sentiment (1759) og Wrights passioner (1601): begynnelsen av sosiologi. Den britiske tidsskriftet for sosiologi, 56 (2), 171-189. Hentet fra: onlinelibrary.wiley.com.
  2. Boudon, R. (Ed.). (2001). Verdiens opprinnelse: Essays i sosiologi og trosfilosofi. Transaksjonsutgivere. Hentet fra: books.google.com.
  3. Bowker, J. (1974). Guds følelse, sosiologiske, antropologiske og psykologiske tilnærminger til opprinnelsen til Guds følelse. Hentet fra: philpapers.org.
  4. Gallino, L. (1995). Ordbok for sosiologi. 21. århundre. Hentet fra: books.google.com.
  5. Knapp, P. (1986, september). Hegels universelle i Marx, Durkheim og Weber: Hegelske ideers rolle i opprinnelsen til sosiologi. I sosiologisk forum (bind 1, nr. 4, s. 586-609). Kluwer Academic Publishers. Hentet fra: link.springer.com.
  6. Popper, K. R. (1957). Det åpne samfunnet og dets fiender. Hentet fra: sidalc.net.
  7. Swedberg, R. (1994). Ideen om "Europa" og opprinnelsen til EU-en sosiologisk tilnærming. Zeitschrift für Soziologie, 23 (5), 378-387. Hentet fra: degruyter.com.