Afro-Colombiansk kulturhistorie, Kulturelle egenskaper, Toll



den Afro-colombiansk kultur det er settet av skikker og tradisjoner av det colombianske folket med afrodescendencia; Disse utgjør 10,6% av landets totale befolkning. De utgjør en viktig del av demografien i Colombia, siden deres bidrag og påvirkninger har vært avgjørende for kulturen.

Ankomsten av den store afrikanske befolkningen til Colombia begynte i tidlig sekstende århundre, da britiske sjømenn handlet slaver med den spanske kronen i da-New Granada. Denne praksisen fortsatte i nesten 300 år, noe som gjorde Colombia til epicenteret for slavehandelen i Sør-Amerika.

Etter avskaffelsen av slaveriet i 1851 kom den afro-colombianske befolkningen til landets samfunn med vanskeligheter. I mange tilfeller forblir de i kystområdene hvor de går avsted eller i de omkringliggende øyene.

Til tross for den opprinnelige forbudet til å ytre sine skikker på Colombianske jord, tradisjoner Afro-etterkommere overlevde, mens noen ble endret etter å tilpasse seg kulturen i Colombia og andre ble integrert i landets kulturarv.

index

  • 1 historie
  • 2 afro-colombianske samfunn
    • 2,1 Palenque de San Basilio
  • 3 Kulturelle egenskaper
    • 3.1 Identifikasjon
    • 3.2 Sosial stilling
    • 3.3 Familienettverk
    • 3.4 Religion
    • 3,5 språk
  • 4 Toll og tradisjoner
    • 4.1 Musikk og dans
    • 4,2 feiringer
    • 4.3 Gastronomi
  • 5 referanser

historie

Nær år 1520 begynte slaver fra kysten av Sentral-Afrika å ankomme i Colombia. På disse områdene hadde menneskehandel av europeiske navigatører vært i generasjoner.

Noen av landene som utgjorde handelen var Angola, Ghana, Kongo, Elfenbenskysten, Mali, Guinea og Sierra Leone..

Ved ankomsten i Sør-Amerika var de ansatt som arbeidskraft for tungt arbeid, landbruk, gruvedrift og last. Dette skyldes at den urbefolkede befolkningen redusert betydelig som følge av krig, hungersnød og usikre levekår.

Prosessen med å avskaffe slaveri tok flere år fordi slaver og selgere ikke var villige til å gi opp hva som da var privat eiendom. Flere endringer i landets lover mislyktes i å søke oppsigelse, men dette ble endelig oppnådd i mai 1851.

Afro-colombianske samfunn

Afro-colombianske samfunn bosatte seg i områdene nær deres første landinger. Fordi nordkysten av Colombia er delt av Panama, er Afro-etterkommere funnet på kysten av Stillehavet og ved kysten av Det karibiske hav..

Blant de områder av Colombia med en høyere tetthet av afrikansk ned er avdelinger med Choco (82%), Bolivar (27%), Cauca (22%) og atlantisk (20%). Kommunene med høyeste svarte tetthet er Santander de Quilichao (97,7%), María la Baja (97,1%) La Tola (96%) og Villa Rica (95%).

Også vest for Karibiskehavet er skjærgården til San Andrés, Providencia og Santa Catalina. Dette er en av de 32 avdelingene i Colombia, og dens Afro-etterkommende befolkning utgjør 56,98%. Disse afroamerikanske antilleanske samfunn er kjent som raizales.

Palenque de San Basilio

På grunn av deres tilstand som slaver, var de afrikanske folkene i Amerika ikke lov til å demonstrere sine skikker eller delta i lokale.

I løpet av dette stadiet klarte noen slaver ledet av Benkos Biohó i Colombia å rømme og dannet sitt eget samfunn: Palenque de San Basilio.

Palenque blir døpt av sine innbyggere som "de første frie folkene i Amerika", siden den ble grunnlagt i slutten av sekstende århundre, da det meste av kontinentet fortsatt var kolonisert.

De har klart å bevare deres skikker og språk; er et nettsted i dag kalt Immateriell kulturarv av menneskeheten.

Kulturelle egenskaper

identifikasjon

Begrepet afro-colombiansk er en generell kategori som refererer til personer med variable proporsjoner av afro-etterkommere som bor i flere regioner i Colombia. Det er, innen Afro-Colombians, er det forskjellige underkulturer, de har ikke en enhetlig kultur.

For eksempel, de opprinnelige innbyggerne i øyene San Andres, Providencia og Santa Catalina, hører historisk og kulturelt til en vestindiske kulturelt kompleks dannet under britisk koloni innflytelse, men har vært gjenstand for stadig mer intens colombianization siden begynnelsen av det tjuende århundre.

Sosial stilling

Uformell status og autoritet oppnås gjennom anciennitet og personlige egenskaper. For eksempel karakteren, opplevelsen, suksessen i levering av varer, lederkapasiteten. Noen beslutninger og konflikthåndtering håndteres på dette nivået.

Familienettverk

Afro-Colombians har en tendens til å ha et fleksibelt slektskapsnettverk der enkeltpersoner og familier har lenker innenfor en ubestemt avstand, ofte bare referert til som en familie. Klassifiseringen "fetter" eller "tante" kan gruppere mange slektninger.

religion

Afro-Colombians er katolikker. I det siste, og selv på 1990-tallet, prestene tendens til ikke å godkjenne praksis i de sorte områdene, men med fremveksten av en sterk svart identitet, noen prester var villige til å inkludere "tradisjonelle" elementer i kirkelige handlinger.

I Stillehavsregionen var tilstedeværelsen av kirken ganske svak, og mange religiøse ritualer ble praktisert utenfor den direkte kontroll av prestene.

Mindre forskning har blitt gjennomført i Karibien, men det er gode likheter med Stillehavskysten, selv om åndene får mer oppmerksomhet enn hellige.

I Cauca regionen er det elementer som er vanlig i andre svart og ikke-sorte områder: bruk av magi og trolldom til å angripe fiender, bringer lykke, påvirke seksualpartnere og forsvare seg mot intensjonene andres.

språk

På grunn av deres kommunikasjonsbehov dannet Afro-etterkommere kreolske språk. Et kreolsk språk er en som blander forskjellige dialekter; Disse er karakteristikker spesielt blant de afrikanske slaver i Amerika som måtte tilpasse seg kolonisternes språk.

Ved å nå sine destinasjoner ble slavene skilt slik at to personer fra samme stamme, familie eller region ikke ville bli sammen. Takket være dette tilpasset Afro-etterkommerne sine forskjellige språk, i tillegg til spansk, portugisisk, fransk eller engelsk, for å snakke sine handlende, og danner dermed et kreolsk språk.

I Colombia er det kreolske språket basert på spansk Palenquero Creole, snakket hovedsakelig i Palenque de San Basilio.

Dette språket har 3500 høyttalere. I den colombianske skjærgården er det også snakkes i San Andrés Creole, et språk som er hentet fra det engelsktalte av raizales.

Toll og tradisjoner

Musikk og dans

Den karakteristiske lyden av afro-colombianske rytmer er perkusjon. Trommene satte takten for fiskearbeidere, som sang og danset mens de utførte sine oppgaver. Fra denne tradisjonen oppstår mepaléen, en populær karibisk rytme som er opprettet av slaverne i sine kveldenes netter.

Blant Stillehavet, i avdelingene Chocó, Cauca og Nariño, er populært currulao, en rytme preget av bruk av ulike trommer: trommer, cununos mannlige og kvinnelige, basstromme, marimba og klarinett.

På den annen side oppstår champetaen fra afro-colombianske befolkninger i Cartagena de Indias i løpet av det 20. århundre. Begrepet "champeta" kommer fra navnet gitt til machete eller kniv; Det ble gitt av de øvre klassene på en nedsettende måte, siden begge elementene er forbundet med fattigdom og mørk hud.

feiringer

Blant de forskjellige afro-colombianske feiringene, er kanskje den mest populære den av Barranquilla Carnival. Den har sin opprinnelse i kolonitiden og en del av å feire afrikansk kultur.

Dens karakteristiske elementer er masker og danser til rytmen til congasen. Det utføres fire dager før Askedag.

I Colombia, den 21. mai, feires den afro-colombianske dagen. Den ble oppkalt på samme dato for slaveriets avskaffelse, og feiringen søker å hilse på det utallige kulturelle bidrag som afro-etterkommere har gitt til landet.

gastronomi

De karakteristiske afro-colombianske rettene har en markert likhet med de som ligger i sentrum av Afrika. I tillegg består de av ingredienser som florerer på Stillehavskysten og Karibiskehavet. Afro-colombiansk mat består hovedsakelig av sjømat, ris, bønner, frukt og grønnsaker.

Etter tradisjonen i det gamle kontinentet blander retter ofte proteiner med søte og krydrede smaker, alt i en gryte. Aphrodisiac ris består for eksempel av ris, kokos, blekksprut, reker og hummer.

På samme måte konsumeres tropiske frukter i store mengder. Kokos og banan er en viktig del av den colombianske gastronomien, og chontaduro, en endemisk frukt av Colombia og Panama, blir også konsumert i juice.

referanser

  1. Afro kulturelle eiendeler (s.f.) Typiske afro-colombianske retter. Afro Cultural Assets Foundation. Hentet fra Programaacua.org
  2. Colombia (2016) Den varige innflytelsen av Colombias afrikanske arv. Brand Land Colombia. Gjenopprettet fra colombia.co
  3. La oss snakke om kulturer (s.f.) Afro-Colombiansk kultur: egenskaper, gastronomi, kunst og mer. Kultur av Colombia. Gjenopprettet fra hablemosdeculturas.com
  4. Mufwene, S. (s.f.) Kreolske språk. Lingvistikk. Encyclopaedia Britannica. Gjenopprettet fra Britannica.com
  5. Spansk i Colombia (s.f.) Afro-Colombiansk kultur. Spansk i Colombia Hentet fra spanishincolombia.gov.co