Edgar Morin Biografi, Bidrag og Works

Edgar Morin er en prestisjefylt fransk sosiolog, filosof og regissør, hvis store litterære arbeid er allment kjent over hele verden. Han ble født i Paris, Frankrike, 8. juli 1921 med navnet Edgar Nahoum.

Morín regnes som en av de mest emblematiske tenkere fra forrige århundre og den nåværende for hans bidrag til analysen av komplekse tanker. Hans navn er obligatorisk omtale når man refererer til paradigmeskiftet i utdanning og reformen av tanken.

Etter utgivelsen i 1977 av volumet en av Metoden, betraktet hans viktigste arbeid, fikk Morín-figuren større relevans for å være det første vitenskapelige forslaget knyttet til et nytt integreringsparadigm for å bedre forstå den fysiske og sosiale virkeligheten.

Hans litterære bidrag har ført ham til utallige akademiske priser rundt om i verden: hedersdoktorater og forskjeller fra ulike akademiske og offisielle institusjoner.

Morin er en "Thinker Planetarium", som han kalte Alain Touraine, som tilhørte en gruppe franske intellektuelle som dannet en del av Jean Paul Sartre og journalist François Mauriac, som gikk imot krigen i Algerie i 1955 og dannet en komité handling.

Blant hans mest fremragende arbeider er: Mann og død (1951), Sommerkronikk (1961), Det tapte paradigmet: Menneskelig natur (1973), Metode I, II, III, IV, V og VI (1977 - 2004), sosiologi (1984), Mine demoner (1994), De sju kunnene som er nødvendige for fremtidens utdanning (2000), blant mange andre.

Hans arbeid med kompleksitet og komplekse tenkning er anerkjent over hele verden, spesielt i fransktalende land, så vel som i Europa og Amerika. Hans faglige bidrag til sosiologi, visuell antropologi, økologi, politikk, utdanning og systembiologi har blitt mye verdsatt.

Han har også skrevet flere essays om historie, lov og økonomi, preget av hans omhyggelige, irreverente og dristige ånd.

index

• 1 Biografi
  • 1.1 Studier og politisk aktivitet
  • 1.2 Hemmelig kamp
  • 1.3 Familie og politisk liv
• 2 Bidrag til filosofi og sosiologi
  • 2,1 1945 - 1960
  • 2,2 1960 - 1970
  • 2,3 1970 - 1990
  • 2,4 1990 - 2000
• 3 arbeider
• 4 referanser

biografi

Edgar Nahum kommer fra en sefardiske jødisk familie ledet av hans far, Nahum Vidal, som ble født i Thessaloniki (Hellas) i 1894 og senere ble en naturalisert fransk. Hans mor, Luna Beressi, tenkte det i svært dramatiske forhold fordi han ikke kunne få barn på grunn av hjertesykdom.

Faren hans lærte imidlertid aldri på denne vanskeligheten, og leveringen skjedde under forhold med høy risiko for mor og barn, som etterlot etterfølger i Morin under sin barndom.

I en alder av 10 år mistet den fremtidige forfatteren sin mor, så hans tante, Corinne Beressi, sammen med sin far var ansvarlig for å fortsette sin oppdragelse.

Morens tidlige død markerte Morin for livet. Etter denne episoden søkte han i litteraturen en tilflukt for sin tristhet og ble en grådig leser av bøker av de mest varierte temaene. I stedet for å leke som et barn, tilbrakte han timer å lese, en hobby han delte sammen med sykling og luftfart.

Studier og politisk aktivitet

Ved 19 år gikk han inn på universitetet på jakt etter mer kunnskap og intellektuell opplæring. Morín ønsket å lære mer om kino, musikk, samfunnsvitenskap og natur.

På Sorbonne deltok han i Det humanistiske fakultet, Statsvitenskapskollegiet og Det juridiske fakultet samtidig. Etter å ha lest forskjellige forfattere av opplysningene i det attende århundre, var han knyttet til det filosofiske arbeidet.

Ved 15-årsalderen ble han med i den spanske republikanske regjeringen i løpet av den spanske borgerkrigen. I løpet av denne tiden førte lesingene ham til å knytte sammen med politikk og sosialistisk tanke gjennom Popular Front, som han ble med da han kom inn i Federation of Frontline Students.

Denne politiske gruppen ledet av Gastón Bergery, avviste krigen og foreslo en nasjonal sosialisme.

Hemmelig kamp

I 1940 måtte han avbryte sine universitetsstudier og flykte til Toulouse da nazistene invadert Frankrike. I løpet av denne tiden viet han seg til å hjelpe flyktningene og ble en entusiastisk tilhenger av marxistisk sosialisme.

Til tross for krigen opphørte han ikke sin vrang for lesing av alle slag, og han ble en hyppig besøkende til det kommunale biblioteket. I 1942 fikk han en grad i historie, geografi og lov ved Sorbonne.

Han tok en aktiv rolle i den franske motstanden og i 1941 kom han til det franske kommunistpartiet. I august 1944 deltok han aktivt i kampen for frigjøring av Paris.

Ved 21 år var Morín allerede svært forpliktet til motstandens handlinger mot nazistiske okkupasjoner. Distribuerte brosjyrer, hjalp flyktninger og fremmet alle slags subversive aktiviteter. På den tiden bodde han i å gjemme seg, så han bestemte seg for å endre hans etternavn Nahum for "Morin".

Hans trippel karakter som jøde, kommunist og medlem av den franske motstanden gjorde ham til et mål for Gestapo, det nazistiske hemmelige politiet. I august 1944 deltok han i motstandsaksjoner som kulminerte i opprøret i Paris.

Familie og politisk liv

Et år senere giftet han seg med Violette Chapellaubeau, en sosiolog som han møttes i sitt studentliv, og flyttet fra Paris. Derfra forlot han med sin kone å bosette seg i Landau i Pfalz, Tyskland. Deretter holdt han rangen av løytnant-oberst av den franske hæren av okkupasjon.

I 1946 kom han tilbake til Paris og forlot militærkarrieren for å fortsette sine politiske aktiviteter. Imidlertid ble han utvist fra det franske kommunistpartiet i 1952 på grunn av sine kritiske stillinger, eksponert i en artikkel publisert i avisen France Observateur.

Morin fordømte avvikene og overskuddene til det sovjetiske kommunistiske regimet under Josif Stalins fist; markerte forskjeller med Tito, den jugoslaviske leder, og med den kinesiske revolusjonen til Mao.

Hans pacifistiske overbevisninger og sterk samfunnsansattelse førte til at han deltok i de intellektuelle komiteene for fred i avvisning av krigen i Algerie og remilitarisering av Tyskland.

På den tiden, takket være anbefaling fra andre intellektuelle, ble han innlagt til Nasjonalt senter for vitenskapelig forskning (CNRS).

Mellom 1948 og 1949 flyttet Edgar og hans kone til Vanves på grunn av graviditeten til Violette, hvor det unge paret levde med stor økonomisk trengsel. Violette lærte filosofi klasser for å hjelpe hjemmet. Hennes første datter Iréne ble født i 1947 og et år senere ble Véronique født, den andre.

Ekteskapet med Violette ble oppløst, og i 1963 tok Morín med seg kunstneren Joahnne Harrelle, fra hvem hun også separerte kort tid etterpå. År senere, i 1984, døde hans far i en alder av 91 år.

Så giftet hun seg i 1982 med Edwige L. Agnes, som hun bodde til februar 2008 da hun døde. Så møtte han sin nåværende partner Sabah Abouessalam.

Bidrag til filosofi og sosiologi

Morins filosofiske og sosiologiske bidrag kan deles inn i etapper for praktiske formål:

1945 - 1960

I sin første bok skrevet mellom 1945 og 1946, med tittelen År null i Tyskland, Morín fortalt sin egen erfaring levd i Tyskland, helt ødelagt etter krigen.

Det året ble han ansatt av det franske arbeidsdepartementet for å drive en avis der leserne var tyske krigsfanger. Han jobber i avisene Patriote Résistant, Parallèlle 50 og Action.

I 1951 skrev han boken Mann og død, som ble grunnlaget for sin enorme kultur, dekker felt som er så forskjellige som filosofi, samfunnsgeografi, idehistorie, etnografi, prehistorie, barnesykologi, mytologi, psykoanalyse og religionshistorie , blant annet.

Å være medlem av komiteen for sosiologi av National Center for Scientific Research (CNRS), mellom 1951-1957, begynte han sin forskning på temaet "Sociology of cinema", som han forfulgte sin forskning på "The imaginære virkelighet mann ", tidligere skissert i sin bok Mann og død.

Hans sosio-antropologiske forskning på kino er eksponert i: Kino eller den imaginære mannen (1956) og deretter i 1957 i boken Stjernene: myte og forførelse av kino.

Mellom årene 1957 og 1960 arbeidet han med sin bok autocritique, som tjente til å gjøre en første balanse på sitt politiske liv og litterære arbeid. Så i 1959 publiserte han et manifest til fordel for en ny "filmsannhet" som filmen vil være basert på Kronikk av en sommer skutt i 1960.

Samme år grunnla han Senter for studier av Mass Communication (CECMAS) som senere ble Senter for tverrfaglig studier: sosiologi, antropologi, semiotikk.

1960 - 1970

Hans arbeid ledet ham til å besøke flere latinamerikanske universiteter i Mexico, Peru og Bolivia, og ble utnevnt til leder for forskning ved Nasjonalt senter for vitenskapelig forskning (CNRS)..

I 1962 grunnla han sammen med Roland Barthes og Georges Friedman bladet Communications, som han regisserte fra 1973 til 1990. I det året begynte han å skrive Fagets liv. Senere, sammen med Lefort og Castoriadis, jobbet han i Forskningsenteret for sosiale og politiske studier.

Morín deltok i et stort tverrfaglig forskningsprosjekt mellom 1965 og 1967, som fant sted i kommunen Plozevet.

Det året grunnla han også gruppen av ti sammen med Robert Buron, Jacques Robin og Henri Laborit, for å utveksle ideer og diskusjoner. 

I årene 1965-1967 ble han invitert til å delta i et stort tverrfaglig forskningsprosjekt, finansiert av generaldirektoratet for vitenskapelig og teknisk forskning, i kommunen Plozevet.

I 1968 kom han til universitetet i Nanterre for å erstatte Henri Lefébvre og ble involvert i de franske mai-studentdemonstrasjonene i hele Frankrike.

Skrev i Le Monde på Studentkommune, reiste til Rio de Janeiro for å diktere stolen ved universitetet Candido Mendes og kom tilbake til Paris raskt.

1970 - 1990

På studentdemonstrasjoner i det året skrev han en andre runde artikler han ringte En revolusjon uten ansikt. Mellom 1969 og 1970 undersøkte han ryktene om bortføring av unge kvinner i Orleans av jødiske selgere.

Fra denne undersøkelsen skrev Morín boken The Rumor of Orleans, som gransker kilder til ryktet, samt kanaler av diffusjon, verdier, myter og antisemittisme.

Han flyttet deretter til Sør-California for å gi flere forelesninger om forholdet mellom biologi og sosiologi ved Salk Institute for Biological Studies. Der oppdaget han den "biologiske revolusjonen" som kom fram etter funnene på strukturen av den genetiske koden.

Studiene og avlesningene under denne turen til USA førte Morín til å revidere teoriene sine. Han gikk inn i General Systems Theory og utdypet sin kunnskap om cybernetikk, informasjonsteori og den nye økologiske tenkningen i Berkeley.

Tverrfaglig tenkning

I disse årene fortsatte han søket og utviklingen av en autentisk tverrfaglig tanke, det vil si at det ikke bare tillot utveksling mellom biologiske og humanistiske fag.

I begynnelsen av 70-tallet skapte han sammen med andre forskere Internasjonalt senter for bioantropologiske og fundamentale antropologistudier, som senere ble Royaumont-senteret for Human Sciences..

På dette stadiet begynte han å lete etter teorien om selvreproducerende automata, prinsippet om lydens rekkefølge og "organisasjonsfaren", samt i teorier om selvorganisasjon.

Disse nye intellektuelle strømmene førte Morin til å tenke på hans mesterverk Metoden, hvis introduksjon han skrev i New York, også påvirket av lesningene av Popper, Bachelard, Tarsky, Gottard Gunther, Wittgenstein, Feyerabend, Holton og Lakatos.

Morín fornyet sin interesse for utviklingen av en generell antropologi, etter Colloquium organisert av Royaumont-senteret i 1972 "Menneskets enhet: biologiske, universelle og kulturelle invariants".

Arbeidene og diskusjonene i arrangementet ble samlet og publisert i en bok med tittelen Menneskets enhet. Primat og mannen. Hans oppmerksomhet var fokusert på "unidualidad del hombre" fra hvilken boken kom fram Det tapte paradigmet (1973).

Det året var han ansvarlig for Senter for tverrfaglige studier (Sosiologi, Antropologi, Historie) ved Skolen for høyere studier hvor han tenkte prosjektet Metoden.

I 1989 produserte Morín en bok om sin far som han heter Vidal og hans folk, sammen med sin datter antropologen Véronique Grappe-Nahum og historikeren og språkforskeren Häim Vidal, en student av den sardhardiske kulturen.

1990 - 2000

Han ledet utvalget av Nasjonalt senter for vitenskapelig forskning på vitenskap og borgere siden tidlig på 90-tallet. Derfra prøvde han den praktiske utviklingen av sin avhandling om kognitivt demokrati, basert på overbevisningen om at vitenskapelig kunnskap skulle formidles blant borgere til deres fordel.

I årene 1997 og 1998 inviterte Fredsdepartementet til ham å presentere en plan for utvikling av en nasjonal utdanningsreform. Også i 1998 fortsatte han å lede Vitenskapsrådet opprettet av utdanningsminister Claude Allégre, med sikte på å drøfte om "reform av kunnskap i instituttene".

På slutten av det året organiserte han også den første inter-latinske kongressen for komplekse tanker, og i 1999 opprettet han Edgar Morin Itinerant Chair dedikert til å lære kompleks tenkning, sponset av UNESCO.

Deretter ble han i 2001 utnevnt til president for agenturet for europeisk kultur og republikken Frankrike, og siden 2002 er han direktør emeritus ved Nasjonalt senter for vitenskapelig forskning.

verker

- År null i Tyskland (1946)

- Mann og død (1951)

- Tidens ånd (1966)

- Commune of France: Metamorfosen av Plozevet (1967)

- Ryktet om Orleans (1969)

- Det tapte paradigmet: Menneskelig natur (1973)

- Metoden I. Naturen til naturen (1977)

- Metode II Livets liv (1980)

- Vitenskap med samvittighet (1982)

- Av naturen til Sovjetunionen (1983)

- sosiologi  (1984)

- Metoden III. Kunnskapen om kunnskap (1986)

- Tenk Europa (1987)

- Introduksjon til kompleks tanke (1990)

- Metode IV Ideene (1991)

- fedre (1993)

- Mine demoner (1994)

- Den menneskelige kompleksiteten (1994)

- Et år Sisyphus ", avis fra 1994  (1995)

- Kjærlighet, poesi, visdom  (1997)

- Det velordnede sinnet  (1999)

- De sju kunnene som er nødvendige for fremtidens utdanning, UNESCO (2000)

- Metode V. Menneskets menneskehet (2001)

- For en sivilisasjonspolitikk (2002)

- Metode VI den Etikk (2004)

- Sivilisasjon og barbaritet (2005)

- Gjorde avgrunnen? (2008)

- Veien. For menneskehetens fremtid (2011)

- Håpens sti (2011)

referanser

1. Edgar Morin: Livet og arbeidet til den nonconformist tenkeren. Hentet 19. september 2018 fra books.google.com
2. Edgar Morin. Konsultert av goodreads.com
3. Edgar Morin. Konsultert biografiasyvidas.com
4. Edgar Morin - Biografi. Hentet fra jewage.org
5. Edgar Morin, Internasjonalt offisielt nettsted. Konsultert av edgarmorinmultiversidad.org
6. Hvem er Edgar Morin. Konsultert av ciuem.info