Gamal Abdel Nasser biografi, politisk tanke og bidrag



Gamal Abdel Nasser (1918-1970), også skrevet som Yamal Abd Al Nasir, var den største politiske lederen og den egyptiske strategen fra det 20. århundre. Det fremmet det egyptiske folks uavhengighet og verdighet og reiste sin stemme til forsvar for de arabiske landene mot britisk imperialisme.

Hans tenkning og handlinger er obligatorisk referanse og studieobjekt for ledere fra hele verden. Studiet av sine handlinger og idealer flyr flaggene til suverenitet og enhet av de utbyttede landene mot undertrykkende imperialistiske makter.

Det var ideolog og grunnlegger av bevegelsen av alliansefrie land og formidler kalt arabiske sosialisme, kjent i hans ære under navnet "nasserisme".

index

  • 1 Biografi
    • 1.1 Første politiske handlinger
    • 1.2 Ideologisk formasjon
    • 1.3 Universitetsstudier
    • 1.4 Ekteskap
    • 1.5 Første krigsopplevelse
    • 1.6 Nasseristisk tenkning i etterkrigstiden
    • 1.7 Ledelse konsolidering
    • 1,8 død
  • 2 Politisk tenkning
    • 2.1 Nedgang i Nasserism
  • 3 Bidrag
  • 4 referanser

biografi

Yamal Abd Al Nasir ble født 15. januar 1918 i det fylte Bakos-området i Alexandria. Denne byen, grunnlagt av Alexander den store, hadde en lysende fortid fordi den ble ansett som den kulturelle hovedstaden i den antikke verden. Dens nåværende plasserer den som den nest største byen i Egypt og fødestedet til bemerkelsesverdige menn og kvinner.

Hans mor var Fahima Nasser Hussein (en innfødt i Mallawi-El Miynya) og hans far Abdel Nasser Hussein (født i Bani Murr-Asiut). De giftet seg i år 1917.

Senere ble hans to brødre Izz al-Arab og deretter al-Leithi født. Han fødte seg til sistnevnte, døde sin mor i 1926, en begivenhet som dypt påvirket ham.

Fordi faren hadde postkontoret, måtte han flytte flere ganger, først til Asyut (1923) og senere til Khatatba. Hans morbror ga ham overnatting i hovedstaden (Kairo) slik at han kunne gå på grunnskolen i Nahhassin.

På denne tiden, barnet Gamal Abder hatt et veldig nært forhold til sin mor, som skrev ofte følte seg som en sann og stor hengivenhet for henne. Hans død representerte et slag for hva som ville være den fremtidige lederen av den arabiske verden. Hans far, en enkemann med to små barn og en nyfødt, giftet seg på nytt.

I en alder av 10, foreldreløs av en mor, ble hun ledet av sin morfar, som bodde i Alexandria og fortsatte sine primære studier der. Han begynte deretter på videregående skole i Ras El Tin og støttet parallelt sin far i postarbeidet.

Første politiske handlinger

Å være tenåring og impulsiv, opplevde hun en konfrontasjon i Manshia-torget mellom militante i Ungdomssamfunnet og det egyptiske monarkiets politistyrker. 

Gamal Nasser ble involvert ved å sette seg på siden av sine samtidige, men ignorerte motivasjonen som presset dem til å protestere: slutten av kolonistyret i Egypt. Han ble fange for første gang, selv om faren hans klarte å redde ham.

I 1933 ble hans far overført til Kairo, Egyptens hovedstad, og med ham var Gamal, allerede en 15 år gammel. Han fortsatte sine studier, denne gangen i Masria (Al Nahda). På denne tiden blomstret hans humanistiske tilbøyeligheter.

Han hadde også en tilnærming til teaterverdenen i sin utdanningsinstitusjon og til og med laget noen artikler for skolens avis. En av skriften var dedikert til filosofen Voltaire og hans libertarian ideer.

Nassers politiske framtid skjønte allerede da han var 17 år og ledet en anti-britisk ungdomsprotokoll. Nasser fikk hodeskader fra politistyrker og ble rapportert etter navn i en historie utgitt i nasjonalpressen gjennom avisen Al Gihad.

Det var beryktet den politiske aktivismen som Gamal Nasser opprettholdt i sitt siste år på videregående skole. Det ble registrert at hans deltagelse i klasser var bare en måned og 15 dager.

Ideologisk formasjon

Den unge Gamal var en vanlig leser i fritiden. Bor nær landets nasjonalbibliotek motiverte ham til å lese. Han var glad i biografier av store ledere som kjempet for å regne sine land.

Også han beundret forfatterne fremme nasjonalisme, som Mustafa Kamel, Ahmed Shawqi og Tawfik Al Hakimde. Sistnevnte var forfatteren av Return of the spirit, arbeidet som inspirerte ham til å gjøre revolusjonen i 1952, som det fremgår av den samme Nasser.

Å være av ydmyk opprinnelse og bevege seg ofte, kunne han meget nært overvåke de enorme og urettferdige sosiale forskjellene som styrte seg i sitt miljø. Følelsen av kjærlighet til sitt land og ønsket om å befri ham tok tak i sin sjel fra sin ungdom.

Disse idealer forlot aldri ham før han tok sitt siste pust i utøvelsen av presidentskapet i Egypt.

Som en ung voksen på 19 år forsto han klart behovet for å gå inn i den militære karrieren for å starte landets forvandlinger. Derfor løp han som søker i Militærakademiet.

Men hans ustyrlige historie i forsvaret av uønskede system og sine mange raid i fengsel for politiske grunner, deres benektelse genereres i institusjon.

Universitetsstudier

I møte med denne situasjonen, deltok han i lovskolen i Universidad del Rey Fuad. Der studerte han i et år, hvoretter han igjen insisterte på militærakademiet.

Denne gangen hadde han Khairy Pasha som sin gudfar, som var sekretær for krig og medlem av Akademisk utvalg. Det var han som gjorde ordninger som banet vei og førte til aksept i 1937.

De var år med intensiv læring som ytterligere styrket den libertariske ilden i dem da de utdypet sin kunnskap om liv og arbeid av store militære ledere og universelle helter..

Han ble uteksaminert i 1938 og hadde da en gruppe kolleger som anerkjente sitt naturlige lederskap. Siden da har de fulgt sin årsak.

ekteskap

I 1944 giftet Nasser Tahia Kazem og fadde fem barn: to døtre og tre sønner.

Første opplevelsen av krig

I 1948 deltok han i sin første krigsopplevelse i den arabisk-israelske konfrontasjonen. Nasser ble adressert i infanteridets sjette bataljon og fungerte som underkommandør i Falluja, som ved forhandlinger ble sendt til Israel.

Under hans opphold i regionen ble han og hans gruppe ansett helter. De motsto den harde testen av bombardementene i isolasjon. Det var nettopp i denne kritiske opplevelsen at han begynte å jobbe med sin bok Revolusjonens filosofi.

Nasserism etterkrigstanking

Etter krigen kom Nasser tilbake for å oppfylle oppgaver som instruktør i akademiet. Samtidig ble gruppen opprørere og ugudelige offiserer til det pro-imperialistiske egyptiske monarkiet født, som han senere kalte frioffiseres bevegelse..

Hensikten med denne bevegelsen var gjenopprettelsen av verdighet til Egypt og konsolideringen av dets suverenitet som en nasjon. Nasser presided over denne grupperingen.

I 1952 var omstendighetene et oppstand. Så det var at 22. juli ga Frihåndsbevegelsen et kupp til King Farouk. Deretter markerte begynnelsen på den egyptiske revolusjonen, så det ble avskaffet det monarkiske regimet i 1953.

General Muhammab Naguib ble utnevnt til president, siden Nasser var eneste løytnant oberst og mente at hans rang var for lav til å holde en slik stilling. Men på den måten oppfylte han visepresidentens funksjoner.

Imidlertid var det ubestridte lederskapet av Nasser, av den grunn i 1954 og under press av Nasser, dro Naguib og ble satt under fangehusets styre. Nagib forsøkte å flytte sine tilhengere for å gjenvinne makt, men forsøket var mislykket mot Nassers klare taktikk.

Dissentingstyrker i motsetning til Nasser, selvstendige muslimske brorskap, gjorde et angrep 26. oktober 1954. Lederen, uhemmet og gjenværende rolig utnyttet hendelsen til å katapulere enda mer sin popularitet før massene.

Ledelse konsolidering

Nasser gripet og tett styrt sine motstandere, etablert seg som den ubestridte lederen av Egypt. Hans nasjonalistiske og hevdet idealer fra det egyptiske folket førte til at han utviklet prosjektet for å etablere Aswan-dammen på Nilen. Dette prosjektet ble gjort for å oppnå to mål.

Den første kontrollfloden for å unngå tap av avlinger. Den andre genererer elektrisitet for å forsyne befolkningen.

Han spurte da om internasjonal støtte til dette prosjektet. Men da det ikke fant støtte, tok det en radikal beslutning: nasjonalisering av Suezkanalen, for å generere ressurser til bygging av dammen og andre infrastrukturer i landet sitt.

Dette ga ham trusler og angrep fra den britiske regjeringen og den franske regjeringen, begge krefter med handlinger i strukturen. Nasser hevdet at kanalen korresponderte med Egypt, først for å være på egyptisk jord og for det andre å ha blitt bygget av arbeid fra den egyptiske bønder som drepte mer enn 120 tusen fellahs.

Denne handlingen kattede hans popularitet ikke bare i sitt land, men blant landene i den da kalt tredje verden.

død

Gamal Abdel Nasser døde i 1970 av et hjerteinfarkt, dypt påvirket av hans nederlag i krigen med Israel.

Politisk tenkning

Nasser var skaperen og ivrig promotor av den såkalte arabiske sosialismen. Dens formål var gjenoppretting av de postkoloniale arabiske nasjonene som måtte forene seg i blokk som heter panarabismo, for å kjempe mot de keiserlige landene.

Sannheten var å kombinere tradisjonelle sosialistiske postulater med den religiøse og kulturelle påvirkning av muslimske doktriner basert på sin hellige bok, The Koran. Innflytelsen fra hans tanke spredte seg som en ekspansiv bølge i alle arabiske land.

Dens postulater foreslo sosial likestilling og søket etter en alternativ vei til kapitalisme og ekstrem ikke-religiøs sosialisme. Denne nåværende var et transcendent alternativ som de arabiske folkene fant en talsmann for.

Denne lederen forenet sine bekymringer og deres ønske om frigjøring og autonomi som ble utviklet i hundrevis av år av å bli sendt inn av de osmanske og europeiske imperier. Under oppgangen av egyptisk sosialisme ble spørsmålet om kvinners rettigheter lagt på bordet.

Også viktige krav ble nådd som å skaffe seg kvinnenes stemme i 1954. Dessverre, etter det som er oppnådd, har det blitt uskarpt.

Nedgang av Nasserism

Den såkalte seksdagskrigen holdt mot Israel, initierte nedgangen til Nasserism. Den egyptiske hæren ble fullstendig demoralisert etter den massive ødeleggelsen av flyflåten.

Nasser gjorde forsøk på å konkretisere den arabiske unionen, og ble med i Syria i den såkalte forente arabiske republikk (RAU), men dette eksperimentet ble ikke positivt. Det var nær USA, en nasjon som ga støtte og forsvar ved flere anledninger mot gigantene den tiden: Storbritannia, Frankrike og den første amerikanske makten.

Men da svekket dette forholdet, og dette bidro også til fading av arabisk sosialisme i regionen.

Det viste de israelske pro imperialistiske og ekspansjonistiske intensjonene å være motstykke i den såkalte seksdagskrigen (1967), en krigslig konfrontasjon der han ble beseiret.

I denne konflikten, ble det klart at Israel ble organisert med en kraftig spion apparat (Mosab) og amerikanske militære og økonomisk støtte som bidro sterkt i hans seier.

Bidrag

I løpet av hans oppdrag fikk Nasser mange fremskritt for sitt folk. Blant dem er jordbruksreformen fra 1952, nasjonaliseringen av nasjonens hovednæringer, samt banken.

I 1955 grunnla han Movement of Non-Aligned Countries. Han var en født kommunikator som brukte media som radio for å spre budskapet sitt. Hans program "Arabernes stemme" var en generator av flere opprør i landene hvor den ble kringkastet.

Nasser var en inspirasjon til mange ledere som var liknende med hans idealer. Han fikk til og med å møte dem personlig. Slik var tilfellet av Ernesto Ché Guevara, leder av den kubanske revolusjonen.

På samme måte, i våre dager, tjente denne militæren og politikeren som en veiledning for nytt lederskap i det 21. århundre. Således, i breddegrader så langt unna som Latin-Amerika, ble hans tanke også rost og beundret..

Nasser ble en av referentene til universelle krigere mot keiserlige opprør. Dette ble sagt av ledere som Venezuelas president Hugo Chávez, som ved flere anledninger bekjente at han var en tilhenger av Nassers tanker.

referanser

  1. Maestre, E. (2011) Den uferdige revolusjonen og avhandlingen av Gamal Abdel Nasser. Albatv. Hentet fra: albatv.org
  2. Ocaña, J (2003) Gamal Abdel Nasser. Historiasiglo20.com. Hentet fra: historiasiglo20.org
  3. Halim, A (2016). Filosofi, modernitet og revolusjon i Egypt. Gjenopprettet på: diversidadcultural.net
  4. Velandia, C (2016). Det nasjonistiske prosjektet Nasser i Egypt: et forsøk på nasjonal enhet. Hentet fra: repository.javeriana.edu.co
  5. (2018) De berømte personene. Hentet på: thefamouspeople.com