Josefa Ortiz de Domínguez biografi

Josefa Ortiz de Domínguez (1768-1829), populært kalt "La Corregidora", var en bestemt kvinne med egne ideer som deltok i begynnelsen av meksikanske uavhengighet på en viktig måte. Uten sin utfordrende handling, ville den første vellykkede opprøret av Aztec-nasjonen ikke vært mulig..

Denne kvinnen dro gjennom hele livet sitt ved sin oppløsning og karakter fra en svært ung alder. Hun hadde vilje til å søke på Colegio San Ignacio gjennom et brev skrevet av seg selv, på et tidspunkt da det ikke var vanlig for kvinner å lese og skrive..

Hun handlet også med mod, mye senere, av ukjent til hennes ektemann, Corregidor. Han låste henne inne i huset med en gang for å hindre ham i å fortelle revolusjonærene at en opprørelsesplan hadde blitt oppdaget. Til tross for inneslutning klarte han å gi dem advarsel og iverksette, med sin handling, uavhengighetsprosessen.

Selv Ortiz de Dominguez opprør mot den undertrykkende situasjonen som spanjolene holdt på meksikansk jord under kolonien. Han deltok i politiske diskusjoner i sitt hjem og ble involvert i opptatt opplevelser. Disse forvandlet løpet av landets historie gjennom opprørsk kamp.

Corregidora hadde også en altruistisk og modig ånd. Han tok seg av de mest trengende. Ikke bare ga han dem konkret støtte gjennom besøk til infirmaries og sykehus, han forsvarte også rettighetene til urfolk.

Han spurte hindringen at kreolene måtte holde posisjoner av betydning i militsen eller i det viceregale administrative livet.

Kort sagt representerte Josefa Ortiz ikke stereotypen til en typisk kolonitidenskvinne. Tvert imot underviste den mønsteret til en underdanig kvinne til slutten av hennes liv. Han angret ikke hans handlinger, og han opprettholdt sin ukuelige ånd og sagacity.

index

• 1 Biografi
  • 1.1 Født
  • 1.2 Studier og opplæring
  • 1.3 En opprørende plan oppdaget
  • 1.4 Opprør i hælene
  • 1.5 Deling og frykt
  • 1.6 Utgivelse og død
• 2 Stedet til Ortiz de Domínguez i historien
• 3 referanser

biografi

fødsel

Josefa Ortiz de Dominguez ble født i Mexico City den 19. april 1773, i Mexico. Hun ble døpt den 16. september samme år som María de la Natividad Josefa Crescencia Ortiz Téllez-Girón.

Denne kreolske var datteren til María Manuela Tellez-Girón og Calderón og Don Juan José Ortiz, som dannet en familie som ikke hadde mye formue.

Moren døde om Josefas liv i fire år, og faren, som var regimens kaptein, døde i full utøvelse av krig rundt de ni årene av jenta.

Da hun var foreldreløs, var det hennes eldre søster, María Sotero Ortiz, som tok vare på omsorg og trening.

Studier og opplæring

Han studerte på San Ignacio de Loyola skolen i Mexico City, bedre kjent som Las Vizcaínas.

Der fikk han den privilegerte og typiske utdanningen som en kvinne mottok på den tiden: brodere, sy, lage mat, grunnleggende begreper i matematikk, lese og skrive.

De kreolske og spanske ungdommene av den tiden ble utdannet til å være koner som ble gitt til familielivet. Også å være dedikert til oppdragelse og omsorg for barn og til ledelsen av hjemmet.

Plassen som ble tildelt dem var i utgangspunktet den private. Mens det offentlige rommet, det av torgene, institusjoner, gater og åpne områder, tilsvarer menn.

Det var i den skolen hvor den unge jenta, bare 17 år, møtte Miguel Domínguez Trujillo. På den tiden var han en anerkjent advokat, senior tjenestemann i viceroyaltilsynets myndighet, tjenestemann ved kongelige statskasse.

I et av besøkene gjorde han til utdanningsområdet - som følge av at han samarbeidet økonomisk med institusjonen - denne byråkraten av det nylige enkehuset møtte Josefa. Han falt lidenskapelig forelsket i henne.

De giftet seg, i hemmelighet, den 24. januar 1793, og gjennom hele sitt giftede liv hadde de elleve barn. Det var også tre andre, frukt av det tidligere ekteskapet av Miguel Domínguez; slik at de samlet opp 14 barn.

En opprørende plan oppdaget

Takk til Miguel Domínguez fikk å gjøre tilstrekkelig fortjeneste, visekongen Félix Berenguer de Marquina utnevnte ham i 1802, Corregidor Santiago de Queretaro.

Dermed utnyttet Doña Josefa fordelene til sin manns fordelaktige posisjon for å gå utover husarbeid og hennes konstante arbeid på det sosiale feltet.

Han forsvarte indianerne fra den flere mishandling og ydmykelse som de ble utsatt for da de betraktet dem mindre enn dyr. På denne måten fremmet de et rom for politisk diskusjon i deres hjem.

De holdt møter som gikk fra formodede litterære samlinger til debatter om ideene til fransk opplysning. Dette var forbudt av den spanske kronen fordi det ikke passet en tale basert på verdiene av frihet og likestilling.

Dette førte til utviklingen av opprørske planer som startet den revolusjonære bevegelsen i regionen med den senere kalt Santiago de Querétaro konspirasjonen.

Så, oppmuntret av sin kone, ble Corregidor sympatisk for uavhengighetens ambisjoner. Dermed ble han innlagt i sitt hjem uten å delta aktivt i møter, tegn knyttet til en revolusjonerende syn i den naserende fasen av meksikanske uavhengighet.

Kapteinene Arias, Ignacio Allende, Mariano Jiménez, Juan Aldana og presten Miguel Hidalgo og Costilla deltok på disse møtene. Det ble avtalt et plott for å oppnå frigjøring av det spanske oket.

Ikke desto mindre ble det oppdaget forvirringen, og Miguel Domínguez lærte, gjennom munken til den kirkelige dommer Rafael Gil de León, den datoen da planen var forberedt på å bli gjennomført..

På anmodning fra sin overordnede om å gripe inn i saken, gjorde Corregidor de første trinnene for arrestasjonen av oppstandsmennene. Han advarte sin kone om nyheten, mens han la henne låst i huset for å forhindre advarsel fra henne til agitatorene..

Revolt til å blåse på hælen

Selv om Doña Josefa ikke kunne gå ut for å informere konspiratorene om planens avdekning, hadde de allerede avtalt en plan. I tilfelle av uforutsette hendelser, ville han advare ved å slå en vegg av Corregidors hus.

Denne veggen var ved siden av stedet der fengselsdirektøren var, Warden Ignacio Pérez. Så tok kvinnen av en av føttene og ga tre sterke slag med hælen på skoen på veggen.

Til slutt ble berøring hørt og byfogden var i stand til å fortelle Warden, gjennom låsen porten til huset hans for å advare Allende og Hidalgo at konspirasjonen hadde blitt oppdaget.

Oppstandelsen planlagt for begynnelsen av oktober 1810, gikk videre den 16. september samme år. Miguel Hidalgo ringte til sine parishioners av Dolores kommune (Guanajuato) å stige opp i armer mot Viceroyalty of New Spain.

Slik oppnådde han sitt mål, siden størstedelen av de samlede var urfolk. Disse var i beklagelige forhold for undertrykkelse, elendighet og ulikhet.

Delering og frykt

Det var vanskelig for Josefa og hennes ektemann ikke å bli skadet etter en slik hensynsløs manøvrering.

Det var hvordan, når mottatt nyheter fra Hidalgo, den 14. september rettet byfogden sendt et brev til kaptein Joaquin Arias hvor rådet ham best var tilgjengelige for konkurransen.

Dette, ved mottak av brev, delatándola forrådt til myndighetene, noe som resulterte i at han ble arrestert den dagen i dag regnes som begynnelsen av krigen av uavhengighet fra Mexico, kalt Grito de Dolores.

Doña Josefa ble overført til klosteret i Santa Clara, hvor opprørere av velstående posisjon ble fengslet.

Miguel Domínguez, derimot, ble tatt til klosteret Santa Cruz. Men han ble løslatt på kort tid takket være det faktum at folket, takknemlig for solidariteten med de bortførte, presset for sin frifoning.

I 1814 ble Josefa tatt til Mexico City for å være begrenset i klosteret Santa Teresa la Antigua. Der ble hennes rettssak utført, der, til tross for at hun var blitt forsvaret på en klar måte av mannen hennes, ble hun anklaget for forræderi.

Noen gang senere ble hun løslatt, men ikke lenge siden Vicekommissær Félix María Calleja bestilte at det ble inspisert av Canon José Mariano de Beristaín. Denne undersøkelsen førte til en ny fengsel fordi den tålmodige kvinnen fortsatte å delta i konspirasjonsaktiviteter.

Hans siste fengsel var i klosteret Santa Catalina de Siena, hvor han ble dømt for fire år på et sted med enda strengere forhold enn de forrige..

Frelse og død

I juni 1817 frigjorde viceroyen Juan Ruiz de Apodaca Corregidora. År senere ble Agustín de Iturbide, den 18. mai 1822, etter uavhengighetspresjon, kåret til keiser av Mexico.

Den nye keiseren foreslo Josefa forslaget om å tilhøre sin domstol med å utøve rollen som hushjelpens hustru, Ana Duarte, som hadde tittelen Empress.

Men noe kan ikke være uakseptabelt for en kvinne med sterk overbevisning, med tanke på at funnet et imperium var det motsatte av den ideologien som han hadde kjempet hele sitt liv. Så han aksepterte ikke en stilling som i tillegg ville ha senket sin moralske statur.

I den siste fasen av livet hvilte Doña Josefa ikke i sin modige holdning. Han var knyttet til ekstremistiske liberale grupper i konspiratorisk arbeid. I tillegg gjorde han et permanent bidrag i menneskelige og progressive årsaker.

På den annen side hadde han en energisk holdning ved ikke å bli forført av smiger. Han unngikk anerkjennelser eller økonomiske tilbakebetalinger, siden han bekreftet at hun bare hadde oppfylt sin nasjonale plikt.

Den 2. mars 1829, i Mexico City, døde han av pleurisy. Hennes rester er i pantheonen av Queretaro, inne i et mausoleum hvor også mannen hennes er.

Stedet til Ortiz de Domínguez i historien

Det er nysgjerrig at Doña Josefa Ortiz de Domínguez har vært gjenstand for ærbødighet, i den grad at en av de meksikanske regningene er prydet med stempelet.

Etter noen historikers og forfatteres oppfatning har kvinner generelt blitt tildelt en sekundær rolle i løpet av historien. Dette representerer en dyp gjeld til minne for de ulike folkene.

Dette viser også en invisibilisering av en grunnleggende del av statsborgerskapet som gjennomførte opprinnelige oppgaver som definitivt endret nasjonernes kurs.

Kanskje i tilfelle av Corregidora er det behov for en rettferdig titt på densiteten i politisk, sosial og ideologisk forstand midt i den historiske omstendighet der den ble nedsenket..

Han levde i et århundre fullt av restriksjoner og begrensninger på kvinners politiske, sosiale og økonomiske prestasjoner.

Doña Josefa handlet med mot, integritet, poise og skarphet gjennom hele sitt liv. Han viste evne til å frigjøre seg fra undertrykkende omstendigheter. Demonstrert ferdighet for å påvirke ideer og holdninger til noen av hans tiders menn.

Med sin holdning påvirket han utviklingen av nasjonale arrangementer i Mexico.

referanser

1. Elvira Hernández Garbadillo. Du, dem og oss. Historier om kvinnelige liv. Hidalgo (Mexico), 2013. Hentet fra: uaeh.edu.mx
2. Rebecca Orozco. "For dine føtter, Doña Josefa" i boka av flere forfattere Las revoltosas. Mexico City: Selector, 2010. Hentet fra: books.google.co.ve
3. Analía Llorente. "Hvem var Corregidora of Querétaro, en av de sterke kvinnene i Mexico". Hentet fra: bbc.com
4. Intervju med Rebeca Orozco. Hentet på: youtube.com
5. Montoya Rivero, Patricia. "Diverse utsikt rundt La Corregidora". Humanistisk Kilder Magazine, 2011.
6. Gjennomgang av "Corregidores Don Miguel Domínguez og Fru María Josefa Ortiz og begynnelsen av uavhengighet". Hentet fra: redalyc.org