De 11 mest kjente guatemalske legender og myter

Blant mest kjente legender av Guatemala er Tatuana, Cadejo, Sombrerón eller skatten av det blomstrende stedet, blant andre.

Legends of Guatemala ble utarbeidet hovedsakelig av Guatemalas forfatteren Miguel Angel Asturias, i 1930. Denne boken ble utgitt for å samle de innfødte folklore av regionen i litteraturen, slik at den er tilgjengelig for alle.

Miguel Angel Asturias ble inspirert av Popol Vuh, den hellige boken i Mayan samfunnet, for å gruppere guatemalske legender, som ble oversatt år senere til andre språk som fransk og engelsk. For dette forholdet, kan du også være interessert i å se 20 Mayan myter og legender.

Dette litterære initiativet var grunnlaget for senere europeiske forfattere å samle ulike tradisjonelle historier om det amerikanske indianerne (Ocasio, 2004).

Legendene til Guatemala har blitt tolket i dag som en måte å bevare fortiden og den urbefolkede tradisjonen på i tider hvor utviklingen av byer dominerer og bruken av det spanske språket og dets tradisjoner. Legendene til Guatemala er legender av folket. Disse, før de ble samlet, ble overført muntlig.

Disse historiene blander virkeligheten med fantasi. Miguel Angel Asturias presenterer den legendariske som om det var sant, beviser verdien av muntlig tradisjon og tro urbefolkningen i Guatemala, negativt påvirket av spansk kolonisering (Prieto, 2000).

Flere regioner i Amerika deler like legender, siden disse ble samlet etter kolonisering av spanjolene og dele en lignende historisk fortid. I denne forstand kan du også se de 20 mest fremragende venezuelanske myter og legender eller 10 fantastiske ekvadorske legender og myter.

De 20 mest fremragende Guatemalske legender

1 - La Tatuana

Leguen av Tatuana snakker om et hellig mandeltre med ansvar for å beskytte Maya-tradisjonene. Dette treet holder øye på årets overgang og deler sin sjel inn i de fire banene som kan bli funnet før de når underverdenen, kjent som Xibalba.

De tre stiene i trærens sjel har forskjellige farger (grønn, rød, hvit og svart). Ifølge legenden deler sjelen seg for å reise de fire banene, i hver av dem må de møte fristelser.

Dermed symboliserer svart for Mayan måte ruten fører til underverdenen, noe som skyldes utveksling del av sjelen med den uvurderlige juveler kjøpmann, som deretter bruke dette til å få den vakreste slave.

I legenden slipper slaven og er truet med døden av inkvisitorene som finner ham. Om natten blir slaven funnet av treet.

På denne måten klarer han å flykte fra fengselet der han holdes før han blir henrettet. Når fangene kommer neste morgen i fengselet, er alt de finner et gammelt mandeltre.

2- The Cadejo

Denne legenden forteller om en nybegynner av ypperste skjønnhet, som senere blir mor Elvira i San Francisco. Denne kvinnen bodde i et kloster, som hun beskriver fra et følelsesmessig perspektiv gjennom legenden.

Mor Elvira i San Francisco er dypt bekymret fordi hennes fletning oppfordrer menns fysiske og seksuelle opphisselse. Denne forstyrrelsen får henne til å kutte henne.

Når det er kuttet, blir det en slange som vinder rundt et opplyst stearinlys, som forårsaker at flammen løsner og sender menn til helvete (Sanles, 2016).

3- Hatten

Hovedpersonen i denne legen er en munk som er fristet av en sfære som svinger gjennom vinduet for å komme inn i cellen.

Munken er fengslet av sfæren og begynner å lure på om det er relatert til djevelen. Til tross for hans tanker tilbringer munken timer med å spille med sfæren.

Senere finner han en kvinne som hevder sfæren, siden den tilhører sin sønn. I møte med muligheten for å levere sfæren, føles munken unnskyldende.

Naboene begynner å påpeke at munken ser ut som djevelen og til slutt blir kvitt sfæren, og returnerer den til barnet som hevder det med et overskyet utseende. Sfæren blir da en svart lue som faller på barnets hode (Letona, 2015).

4- vulkanen

Legenden begynner med seks menn, tre som dukket opp fra vannet og tre som dukket opp fra vinden. Imidlertid kunne bare tre av disse mennene ses. Hver gruppe menn interagert med jorden på en naturlig måte, fôring på alt hun ga dem.

En dag, som mennene gikk, fant de Cabrakan, et fjell som kunne spytte brann. På denne måten brøt Cabrakan inn i flammer og ble omfavnet av Hurakan, et fjell med skyer som forsøkte å åpne toppen av Cabrakan ved å peeling sitt krater med neglene..

Alle mennene, unntatt en, ble ødelagt, og skogen til trær der de levde ble ødelagt. Den overlevende mannen ble kalt Nest.

Nest gikk etter stemmen til hans hjerte og sjel til han fant en hellig treenighet som viste bygging av et tempel. På denne måten bygget Nest sitt tempel og rundt det, han lagde 100 hus hvor hans folk skulle leve. Vulkanen ville stoppe sin aktivitet og skogen ville blomstre igjen.

5- Den skatter av det blomstrende stedet

Legenden forteller om Spanjernes ankomst til Guatemalas territorium, under feiringen av de innfødte i slutten av krigen. Feiringen fant sted på sjøen, i nærheten av en vulkan "The Grandfather of Water", der stammen av stammen var skjult.

Det forteller hvordan ved innbyggingen av spanjolene begynte de innfødte å fly mens de hvite mennene kom nærmet seg skatten på det blomstrende stedet i vulkanen.

De hvite mennene følte vulkanens brøl, men ignorert det, styrt av deres ambisjon eller grådighet. Når de ble ferdigstilt, spyttet vulkanen seg på dem som om det var en padde.

Både veiene, samt skattene og spanjolene ble ødelagt av vulkanens brann, og lyden av trompeter og trommer ble tømt. Stammene klarte å flykte, men spanjolene falt ved foten av skatten av det blomstrende stedet.

6- Tablettene som synger

Legenden har det som, uavhengig av stedet, ville måneskjermene sette tabletter dekket med symboler og tegn malt til å synge og danse.

Disse sangene var salmer til gudene, og etter å ha blitt distribuert av Lunas kjemikere ville de camouflere seg blant mengden og utføre daglige aktiviteter.

Fra disse stedene ville månens mascaras fortsette å spise månen i hver av sine faser. Hver tablett som var sammensatt av disse tegnene, skulle bli sunget, ellers ble den brent.

På denne måten skal måneskjermene komme tilbake til skogen for å komponere nye sanger som skal smaksprøves i feiringen.

Når en av disse personene ikke kunne få sin tavle å bli sunget for syvende gang, ble han ofret i et groteskt ritual og hjertet hans ble hentet ut..

Legenden sier at Utuquel en chewer måne, fryktet for sitt offer, fordi de allerede hadde avvist ham seks ganger og i leveringen av sin syvende tablett kunngjorde at etableringen var et ran, som ikke var original og at hans råd ble tatt fra livet av de samme leserne, så trodde at hele skaperverket er fremmed.

7- Krystallmasken

Legenden sier at en talentfull skulptør som heter Ambiastro, siden i stedet for hender hadde stjerner, flyktet hennes landsby med ankomsten av den hvite mann og inn i en hule i fjellet, som skjære hans gjerninger stein.

En dag, Ambiastro, lei av å skulpturere i stein og motvillig til å skape i tre (på grunn av mangel på holdbarhet), går ut på jakt etter nye materialer. Når du nærmer deg en strøm, blir den blindet av lysstyrken til fjellkrystall og bestemmer deg for å skjære den.

Ambiastro tilbrakte dager og netter våken skulpturert glasset, ansiktet hans ble kuttet av kvarts og feid gulvet bare for å skremme dysteret. Til slutt endte han med å skape masken til gudinnen Nana Lluvia og kom tilbake til sin hule.

Da han kom tilbake, traff tallene han allerede hadde skulpturert ham med sikte på å drepe ham. På denne måten satte Ambiastro Nana Lluvia sin maske på flukt, men da han klarte å komme seg ut av hulen, var det for sent, han var allerede død.

8- Den avsluttede klokken

Legenden har det at tre asturiske smeltere ankom i Guatemala på slutten av 1700-tallet. Disse smelteverkene hadde ansvar for å lage klokkene til kirker og på denne måten reiste de gjennom Amerika, og de skulle tilbake til Spania.

Ankom til klosteret av Clarisse-nonner, begynte asturianerne prosessen med å støpe for klokken i deres kirke, på denne måten samlet de gull fra alle nonnerne.

Hver nonne ville levere sin mest dyrebare juvel til smelterne og se hvordan hun ville brenne denne juvelen. Søster Clarineta de Indias var en nonne med gule øyne som gull, som ikke hadde noen form for juvel å levere til støperiet.

På forslag av en følgesvenn og med vilje til å gjøre et større offer enn de andre, bestemmer søster Clarineta i drømmer å ta ut øynene og kaste dem inn i støperiet. På denne måten ville klokken være den av Santa Clara de Indias og ville ære sitt offer.

Etter hennes offer ber Søster Clarineta å bli kvitt for sitt ypperlige offer, en forespørsel som nektes. Det sies at når klokken ringte for første gang, ropte den for å bli frigjort, som Sor Clarineta gjorde etter å ha gitt øynene.

9 - Maskinene

Legenden om danserne har en befolkning på Machitan del, kalt Tamachin og Chitanam, kjent som dansere, lovet at dersom Matachin (hans elskede) var død, ville slå seg til døde duell.

Da de kom til byen, gikk de til et avtalehus der en gammel kvinne ved navn Pita-Alegre fortalte dem at matachina var død, men om natten ble det levende fordi hun drømte at hun levde.

Pita-Alegre fortsatte å parfyme og bade kroppen av matachina slik at degenererte og berusede klienter ville bruke den. I dette scenariet kutte mattaene hendene på Pita-Alegre.

Når matachinene ble løst, bestemte de seg for å kjempe en duell til døden, men før det fant de Monkey Telele og Great Rasquinagua, beskytter av skogen som drømte med de åpne øynene.

På denne måten lover Rasquinagua at de kan dø og komme tilbake til livet, og gi dem talismans til å gjenoppstå.

Maskinene aksepterer denne pakten og de kjemper i duell til døden, ødelegger kroppene sine med machetene. Ved retur til liv, blir som fjell og tre, anerkjent med passering av tid, bestemt til å vende tilbake til Machitan (Asturias, 1930).

10- Opprinnelsen til den røde bellied quetzal

Quetzal er den nasjonale fuglen av Guatemala og en av de mest imponerende fuglene i Amerika. Den guatemalanske legenden forteller at quetzal fløy over den spanske erobreren Don Pedro de Alvarado da han kjemper mot Maya-lederen Tecun Uman, med sikte på å beskytte ham.

Imidlertid ble Tecum Uman drept og Maya-imperiet ble beseiret på spaniernes vegne. Det sies at buken av quetzal er rød fordi den er machanda med blodet av Tecun Uman.

Det er også sagt at sangen av Quetzal er veldig vakker, men det gjorde ikke synge til folk i Guatemala er helt gratis.

11 - The Sihuanaba

Sihuanabaen er en ånd som kan forandre form. Det har vanligvis kroppen til en attraktiv kvinne når den ses bakfra.

Med langt hår og vanligvis naken, eller iført bare en hvit kjole, tiltrekker menn menn mens de bader om natten. Ingen mann ser virkelig ansiktet sitt (hest eller kraniet), til de er nær nok til ikke å kunne redde seg selv.

Sinhunaba i Guatemala ser ut til å straffe utrolige menn. På den måten tar hun dem til et ensomt sted hvor de etter å lamme dem fra frykt, stjeler sin sjel. Denne legende ble brakt til Amerika av de spanske kolonisterne, for å kontrollere lokalbefolkningen (Hubbard, 2016).

Andre legender av Guatemala

Innenfor Guatemalas folklore kan du finne legender som er typiske for hele Amerika, som gråtende jente, gjøk, lyset av penger, chupacabra, cipitio, ciguapa og goblins.

Disse legender ble vanligvis brukt som strategier for å kontrollere befolkningen ved å instillere frykt for å være alene om natten, gjør feilaktige ting.

De fleste guatemalske legender ble skapt fra den kulturelle blandingen mellom spanjoler og indianere (Magazine, 2017).

referanser

1. Asturias, M. A. (1930). Legends of Guatemala.
2. Hubbard, K. (23. juni 2016). Om Reise. Hentet fra Sentral-Amerika Folklore og legender: gocentralamerica.about.com.
3. Letona, S. (1. oktober 2015). Hva å gjøre i Guatemala. Hentet fra El Sombreron: quepasa.gt.
4. Magazine, Q. P. (2017). Hva å gjøre i Antigua Guatemala. Hentet fra Legends of Guatemala: quepasa.gt.
5. Ocasio, R. (2004). Latim America Twentieth Century-litteratur. I R. Ocasio, Litteratur i Latin-Amerika (s. 70 -71). Westport: Greenwood Press.
6. Prieto, R. (2000). Tekstavlesning. I M. A. Asturias, Fortellinger og legender (s. 615-616). Paris: Arkivsamling.
7. Sanles, C. (1. januar 2016). Hva å gjøre i Guatemala. Hentet fra El Cadejo: quepasa.gt.