De 8 mest aktuelle dansene og typiske dansene til Michoacán



den danser og danser som er typiske for Michoacán De gjenspeiler folkets kultur. For eksempel ble dansene med henvisning til fiskeaktiviteten utført av innfødte til ære for deres guder for å få favoriserer i arbeidet.

I såningsområdet korresponderte dansene med hyllene til gudene for å be om deres beskyttelse.

Da evangeliseringen ankom, ble dansene brukt som en hjelpemetode for å overføre religiøse ideer og modifisere guddomens tilbedelse.

Slik mister den innfødte dansen sin essens av kulten av sola guder, regn og god høst, og forvandles til det som er kjent i dag..

Danse av fjellkjeden, lyder av varm jord og dansen til de gamle menneskene i Jarácuaro er tradisjonelle referanser til Michoacan-kulturen.

En av de viktigste egenskapene til disse dansene er forskjellen mellom statens soner.

Det er en tradisjon for innsjøen, en annen for fjellene og en helt annen for området kalt varmt land.

Du kan også være interessert i tradisjonene til Michoacán.

De 8 mest populære dansene og typiske dansene til Michoacán

1- Dans av de gamle

Opprinnelsen tilskrives byen Jarácuaro, som tilhører den såkalte lacustrine regionen Michoacán.

I denne dansen representerte fire menn brann, vann, jord og luft. De danset og ba om en god høst, kommuniserer med ånder eller guder.

Med årets overgang ble det en burlesk representasjon av de gamle kolonisterne når de danset; På grunn av dette er det vanligvis tolket av svært smidige unge som bærer masker laget for å se ut som rynkete gamle mennesker.

I tillegg til masker bruker kunstnere kanoer og bøyer for å etterligne sine eldste.

2- Dans av tumbis 

Opprinnelig fra ichupio landsbyen representerer denne dansen fiskeaktiviteten til området. Dette området avhenger økonomisk av den aktiviteten.

Dansen utføres av de unge fiskerne med energiske skritt, mens kvinnene danser på en mer underdanig måte og med fartøy. Det representerer at kvinner er ansvarlige for å mate den unge fiskeren.

3- Curpites dans

Ordet cúrpite kommer fra "kurpite", en innfødt term som betyr møte for en gruppe mennesker.

I sin opprinnelse danset de unge med masker som inkluderte dyr. Etter evangeliseringen forlot de masker av dyr og skapt representasjoner av mennesker.

4- Bakerne

Denne dansen blir utført og reciterer koblinger som inviterer publikum til å danse. I evangeliserende æra ble den forfulgt som en inciter og umoralsk.

Tekstene på koblingene varierer avhengig av hvor de danser.

5- dans av paloteo

Opprinnelsen til dansen er Purepecha, født i Puruándiro. Med dansen representerer de et offer til solens og månens guder for å hjelpe dem i kampen for forsvaret av deres territorium.

I evangeliserende æra ble denne dansen utført etter høstsesongen.

6- Torito de petate

I denne dansen griper mange tegn inn og den viktigste er oksen. Den er laget av treverk og er dekket av papp, papir eller kohud. Han er ledsaget av en caporal og, i byen Morelia, en Apache.

Danserne er ledsaget av et band og av beboerne i nabolaget. Det er mulig at denne dansen representerer motstanden mot spansk dominans.

Etter at oksen krysser gatene i byen, kommer den til kirkenes atrium og der brenner den med fyrverkeri.

7- Pukes

Det er en representasjon av kampene mellom unge mennesker, som danser på seg en maske laget av "hjort". Disse er lik masker av djevler. 

Pukesen "kjemper" med hverandre, hopper og kolliderer maskens horn. Musikken spilles av et lokalt vindbånd og utføres vanligvis 12. desember.

8- Moorene

Hovedpersonen i denne tolkningen er apostelen James, så opprinnelsen er spansk. Det er en representasjon av kampen mellom maurerne og kristne.

Kostymen av denne typiske Michoacan dansen er en svart fløyelvest, hvit poplin skjorte og en stor turban.

Det inkluderer også en sateng cape, svart lær støvler, stål sporer og en lang pinne med fargede bånd, blant andre..

For å lage dansens melodi brukes en fiolin, harpe og noen ganger en chirimia.

Barna deltar i organisasjonen og utførelsen av maurene og i de gamle folks dans.

referanser

  1. Den varme jorden av Michoacán (2001). Illustrert utgave. Redaktør El Colegio de Michoacán A.C., 2001
  2.  Amador, A (2015) Michoacán, land for folkemangfold. Hentet fra ntrzacatecas.com
  3. Kulturell informasjonssystem i Mexico. Danser av den lacustrine regionen i staten Michoacán. Hentet fra sic.cultura.gob.mx
  4. Masera, Mariana. (2005). En forfulgt dans fra det 18. århundre, en sønn og et barns spill av det tjueende: noen tekster av jeringonza i Mexico. Acta poética, 26 (1-2), 313-349. Hentet 9. november 2017, fra scielo.org.mx.
  5. Uttrykket, nyhetsbyrå. (2011). Paloteo dans, ambassadører av kultur og tradisjon. Tatt fra laexpresion.mx