De 8 mest populære Cajamarca legender og myter

Noen av legender og myter av Cajamarca Mest populære er Cerro Campana, Pampa de la Culebra eller det tapte gullet av Atahualpa.

Cajamarca er en av de tjuefire avdelingene som sammen med den konstitusjonelle provinsen Callao utgjør Republikken Peru.

Hovedstaden, Cajamarca, er en av de eldste provinsene i det nordlige høylandet i Peru, og hovedstaden, byen Cajamarca, er en del av den historiske og kulturelle arv i Amerika siden 1986, erklært av Organisasjonen for amerikanske stater Americanos.¹

Dens myter og legender kommer fra en omfattende Quechua-tradisjon, som går tilbake til utvidelsen av Inca-riket i det femtende århundre. De er preget av å håndtere emner knyttet til dannelsen av tapt landskap og skatter.

Disse historiene stoppet ikke å utvikle seg og spredte til lenge etter uavhengigheten av Peru i 1821 og er en del av kulturen og tradisjonen til Cajamarca.

Legenden om Cerro Campana

Cerro Campana er en ås som ligger nord for provinsen San Ignacio. Legenden har det som en viktig by var lokalisert her, hvis innbyggere var i krig med sjefen for en nærliggende stamme.

Dette, i utbruddet av sinne, bestemte seg for å søke hjelp av en trollmann, som kastet en stave på befolkningen og slått dem til rock.

Etter denne hendelsen hver torsdag eller fredag, kan hellige høres synge roosters, et musikband og lyden av en klokke på denne bakken.

På toppen av bakken er steinfiguren til en kvinne som sitter i en lenestol, fortryllet av trollmannens stave for hundrevis av år siden. Under klippene som omgir figuren er en kilde av krystallinsk vann som aldri skyter.

Det sies at i vår vår kan du noen ganger finne en liten gullfugl, og de som ser det, blir gale med sin fangst.

Lagunen til Shururo

Ifølge denne myten ble lagunen til Shururo dannet med vannet som ble igjen etter at ondskapens genier gjorde at den hellige lagunen forsvant..

Så ordnet guden Inti at en svart pung skulle være moren og beskytte sitt farvann fra andre angrep.

En dag gikk puma ut for å sole seg og en kondor hevet den i luften for å drepe den. Lagunen steg og forsvarte den midt i torden og stormen som brøt ut.

Til slutt vant lagunen, men det reduserte vannet sitt og den sårede cougar kom aldri ut til å sole seg igjen.

Utseendet til Huanca mannen

Ifølge denne legen skapte Con Ticsi Viracocha verden og dens innbyggere. Huanca-paret -Atay Imapuramcapia og Uruchumpi- kom ut av en vår som gjorde våren.

De dannet den første byen. Men hans etterkommere begynte å tilbe guden Huallallo Carhuancho.

Som straff gjorde Viracocha invasivene underkastet dem og konverterte Huallallo til den snødekte Huaytapallana.

Omvendte huancas bygde templet Huarivilca for å ære deres skaperen igjen.

Legenden om utseendet til Dolorosa de Cajamarca

Mange myter og legender av Cajamarca er blandet med tradisjonene i den katolske troen.

Slik er tilfellet av innbyggernes hengivenhet til Virgen de los Dolores, beskytteren til denne enheten. Siden 1942, hver 14. juni, samles de troende for å be om deres velsignelse.

Nå er det flere versjoner angående opprinnelsen til dette bildet. En av de mest populære historiene er at snekkerne som hugget det, var virkelig engler, ble til mennesker.

De ba om å skjære Jomfruen hvor de ikke kunne bli plaget og aldri spiste maten som ble brakt til dem. Da de ble ferdig med bildet, forsvant de uten å etterlate spor.

Legenden om Pampa de la Culebra

Denne legen er født av Quechua tradisjonen og går tilbake til pre-spansk tid. Legenden sier at gudene i skogen sendte en slange, ved innhøsting tid, på vei til Cajamarca, for å vise sin makt over folket på grunn av deres synder.

Denne slangen økte trinn for trinn for å klatre i fjellkjeden, ødeleggende trær og avlinger, og etterlot i ødeleggelsen og ødeleggelsen.

Hundrevis av innbyggere forlot byen i panikk. De som ble forble, bønnde barmhjertighet fra gudene.

Kalmet av bønnene, bestemte gudene seg for å stoppe slangen og dro en lynbolt på den. Dette forlot kroppen sin til å hvile i fjellkjeden som ble pampas.

Settlerne sier at når lynet slår på pampaene, er det gudene som forårsaker dem, lashing pampasene slik at det ikke blir slange igjen.

I dag ligger det i haciendaen av Polloc, hvor det ser ut til at formen av en slange hviler på pampaen som omgir den, og hvis hode peker mot byen Cajamarca.

Denne pampa har tjent i århundrer som lynstenger av ukjente grunner, som ble hundrevis av versjoner av samme legende.

The Lost Gold of Atahualpa

I år 1533 var den siste Inca-suveren, Atahualpa, en fange av det spanske imperiet i byen Cajamarca.

Dette bestilte, for sin redning, en stor mengde gull, sølv og dyrebare edelstener til sitt imperium, for å bli levert til fangeren, kommandoen Francisco Pizarro, og dermed få sin frihet.

Imidlertid sviktet Pizarro sitt løfte og dømte Atahualpa til døden før den siste forsendelsen av disse skatter ble levert..

Det er da antatt at alle disse rikdommene er skjult i en hemmelig hule, i ruten der disse varene ble brakt til Cajamarca.

Gentle Hualash

En av de mest utbredte mytiske figurene i Peru er den av hedningene. Ben av de første indianere som befolket jorden, får menneskelig utseende om natten.

Delta på fester som finner sted i nærliggende byer for å glede seg over. Før soloppgang går de tilbake til bakken der deres hjem er, og de blir gamle bein av de første nybyggerne igjen.

I Cajamarca er historien fortalt om en hedning som kom ned fra åsene kalt av Jarachupas og Añasene til terskelgulvet i Marcavalle, hvor Huazos danset med energi over epokerne. Han var en høy og fin gentil. Han hadde en hvit ullponcho og hatt.

Han danset så godt at da gentilen foreslo sin avreise før daggry, var han omgitt av en gruppe kvinner som påstod at festen ikke ble forlatt.

På festen visste ingen at han var forsiktig, så de omgav ham med sanger og danser, og unngikk hans avgang og ignorerte hans advarsler.

Gentilen ropte "Gentle tullo shallallan", som betyr "Hører du ikke hvordan mine hedningskener er lydige?".

Ved soloppgang falt gentilen til bakken, gjorde bein og støv, sammen med poncho og hvit lue, tom på gulvet.

Den tapte Bell of Rodeopampa

Rodeopampa er en landlig by som ligger i provinsen San Miguel. De forteller deres innbyggere for lenge siden, en hyrde kjørte sin flokk med får gjennom gresmarkene i utkanten av byen, når jeg plutselig hører lyden av en bjelle.

Etter lyden oppdaget han at det var underjordisk, så han bestemte seg for å ringe sine naboer for å hjelpe ham med å grave..

Etter å ha gravd hele dagen fant de det tre meter under jorden. Det var en fantastisk gylden klokke.

De bestemte seg for å ta henne til byen og feire en stor fest, men det var så tungt at selv styrken på ti okser ikke kunne flytte henne. De bestemte seg for å montere den på baksiden av en mule, som lastet den uten anstrengelse.

Da de nådde byen, fant de en flott feiring, full av musikband og fyrverkeri som skremte muldyret.

Lyden av rakettene skremte muldyret, og i et øyeblikk ble det ild, flyktet til Mischacocha-lagunen, hvor det sank sammen med klokken.

Innbyggerne tror at denne solide gullklokken fortsatt er i bunnen av denne lagunen.

referanser

1. Cajamarca. (s / f). FNs utdannings-, vitenskaps- og kulturorganisasjon. Hentet 20. november 2017, fra whc.unesco.org
2. Arguedas, J. M. og Izquierdo Ríos, F. (Editores) (2009). Myter, legender og peruanske historier. Madrid: Siruela Editions.
3. Bell Hill (2014, mai). I en kort legende. Hentet 20. november 2017, fra unaleyendacorta.com
4. Delgado Rodríguez, N. S. (2016). Betingelser presentert av Celendín-distriktet, provinsen Celendín, Cajamarca-regionen for praktisering av opplevelsesturisme. Degree arbeid sendt inn for å kvalifisere for Degree i Tourism. National University of Trujillo, Peru.
5. Utseendet til Huanca mannen. (s / f). I IPerú. Hentet 20. november 2017, fra iperu.org
6. Asencio, L. (2012, 23. mars). Mor av sorger, dronning og beskytter av Cajamarca. Hentet 20. november 2017, fra rpp.pe