Legenden om den lille pigen av Pantheon



den legenden om pantheonens jente Det er en veldig populær historie i Mexico som snakker om en jente som vanligvis vises på en kirkegård, og som til tider samhandler med de som ser henne. Andre ganger er det bare sett og redd med sin spektrale latter til de som får det om natten.

Det er variasjoner om stedet og navnene til noen tegn, samt datoen der hendelsene som oppsto legenden, skjedde. Også, noen ganger er jenta vist i nærheten av en bestemt grav, og i andre versjoner kan det også vises i områder nær kirkegården eller kirkegården, men utenfor dette.

Det er veldig vanlig å finne historier og legender av terror der hovedpersonen er en jente. Hans uskyld og delikatesse synes å være en faktor som gir stor interesse blant lyttere av denne typen historier.

Det er legender som blir kjent i enkelte regioner, og som til slutt blir tilpasset egenskapene til hvert område av de som forteller dem. Legenden om pantheonens jente er en av disse, og har fått stor betydning i Latin-Amerika, spesielt Mexico.

index

  • 1 Legenden om pantheonens jente
    • 1.1 Versjon 1: en ulydig jente
    • 1.2 Versjon 2: mellom blomster og spøkelser
    • 1.3 Versjon 3: Beregningsfeil
  • 2 pantheoner berømt for legenden
  • 3 referanser

Legenden om pantheonens jente

Det er mange versjoner av legenden om jenta fra pantheonen, men de mest kjente er følgende:

Versjon 1: en ulydig jente

Det sies at Miranda var en jente som bodde hos sine foreldre, som noen ganger gikk ut og forlot henne alene til tider. En av de dagene av ensomhet kjedelighet førte Miranda til å løpe vekk fra hjemmet, å adlyde instruksjoner for å oppføre seg godt i fravær av foreldrene sine.

Mellom spenningen med å gå ut og adrenalin å være ulydig bestemte han seg for å komme inn på kirkegården som var nær hjemmet. Først følte han seg litt redd, men det hindret ham ikke i å fortsette.

Miranda spilte hopping blant gravene og fant plutselig en som var halvåpent. Da han nærmet seg, snublet han seg og mistet balansen og falt inn i gropen. Jenta ble slått hardt på hodet og døde umiddelbart.

Nå springer Mirandas spøkelse på kirkegården, spiller noen ganger, andre ganger skremmer barna som går forbi stedet, og, som henne, adlyder foreldrene sine.

Versjon 2: mellom blomster og spøkelser

I Monterrey er Pantheon del Carmen, i nærheten av som bodde en familie hvis virksomhet solgte blomster. Familiens barn var Maria, Gregorio og Viviana, som hjalp foreldrene sine på de dagene da det var mer arbeid; det vil si de døde og helliges dagen.

En dag spilte Viviana, det yngste barnet med andre barn i pantheonen, til hun plutselig forlot gruppen. Hans søster Maria så dette og bestemte seg for å følge henne. Viviana stoppet ved et gammelt mausoleum og begynte å snakke med noen. Maria så ikke hvem hennes lille søster var med, men da hun hørte latter og tårer, ble hun redd og mistet synet av Viviana.

I denne situasjonen begynte alle voksne å lete etter jenta med lommelykter om natten. De kom til graven og så at Vivianita var inne. Den store overraskelsen var at graven var stengt i mange år.

For å komme inn brøt de et vindu på mausoleet og reddet jenta. Da de forlot, sa Viviana at hun hadde en venn kalt Carmina, som hadde invitert henne til å leve med henne fordi hun følte seg veldig ensom da hun ikke ble besøkt av noen. Det var måneden oktober.

En dårlig dag å leke

Da Dagens Død kom fram, var det mye arbeid og hele familien gikk for å hjelpe med blomsterarrangementet. Viviana hadde tatt en dukke å leke med, men da hun kom hjem, hadde hun ikke lenger det. Når hun ble spurt om hennes dukke, sa jenta at Carmina ba om det da hun var i pantheonen.

Moderen ved å høre dette fortalte mannen å følge henne med Carminas grav. Da de kom, så de at dukken var der; I det øyeblikket følte damen børsten av en liten hånd på hans.

Ved hjemkomst møtte paret sin datter Maria. Hun gråt veldig redd og sa at Vivianita ikke våknet opp. De prøvde å gjenopplive henne, de ringte legene, men de bekreftet bare at jenta hadde dødd for "naturlige årsaker".

Etter denne hendelsen var damen og hennes barn borte fra Mexico til de bestemte seg for å komme tilbake til Monterrey. De ble gjenforent med far sammen med vekteren av Pantheon, som med et ansikt mer rolig fortalt at noen ganger om natten latter av to jenter som spiller ble hørt fra graven til Carmina.

Versjon 3: Beregningsfeil

I løpet av 30-årene i Jalisco sies det at en familie skulle begrave et familiemedlem og bestemte seg for å ta en av jentene med dem, som var knapt syv år gammel. De voksne syntes det var viktig at den lille jenta lærte tidlig hvordan døden var.

Etter å ha fullført ritualet kom de hjem og skjønte at jenta ikke var med dem. De gikk tilbake til kirkegården for å lete etter henne, men de fant henne ikke. Så gjorde de lenge, til de overgav seg og de ga det opp for å gå tapt.

Det som egentlig hadde skjedd var at under graven var jenta veldig nær graven. Plutselig fikk hun et slag som banket henne ubevisst inne i graven, uten at noen merket.

År senere gikk familien til å begrave et annet familiemedlem, og fant den forferdelige overraskelsen til jentekroppen i gropen da de reiste gravstenen. Det sies at jenta vises på kirkegården, og hvis de forlater lekene, kommer de til slutt nær graven der den lille ligger.

Pantheoner berømt for legenden

Noen av de mest nevnt pantheons når denne historien om spøkelset jenta har fortalt kirkegården er Pantheon San Miguel de Apodaca, Pantheon San Isidro i Mexico by, Pantheon Hidalgo i Tepic Nayari og Pantheon del Carmen i Monterrey.

Kirkegårder ikke bare husgraver og blomster; Dette er demonstrert ved å ha så mange historier om spektrale utseende i folklore. De nevnte pantheonene har mange års historie, noe som gir dem et snev av mysterium enda større.

Når touring de forskjellige landsbyene og undersøker deres myter og legender, blir det oppfattet at ingrediensene i disse historiene er felles for hverandre.

Sykdom, frykt for det ukjente og selve døden har alltid forårsaket uro hos mennesket. Disse elementene er det som gir form og substans til historier om terror, like gammel som menneskeheten.

referanser

  1. Den universelle (2012). De 10 mest berømte legender i Mexico. Zocalo Avis: Ekstraordinær verden. Gjenopprettet fra zocalo.com.mx.
  2. Herrera-Sobek, M. (2012). Feire Latino Folklore: En Encyclopedia of Cultural Traditions. ABC-CLIO. Gjenopprettet fra books.google.es.
  3. Medrano, G. og Sepúlveda, R. (2007). La oss fortelle historier om våre forfedre: Studie om legender av Guanajuato. Universitetsloven, 17 (2), 5-11. Hentet fra redalyc.org.
  4. Poncela, A. (2000). Kvinnenes hovedrolle i historier og legender i Mexico og Mellom-Amerika. Narcea Editions: Mexico City. Gjenopprettet fra books.google.es.
  5. Rosan A. Jordan, R .; de Caro, F. (1986). Kvinner og Folkloreundersøkelsen. Tegn: Journal of Women in Culture and Society, 11 (3). Gjenopprettet fra journals.uchicago.edu