Dele:
De 5 Myter og legender i Orinoquía-regionens høydepunkter
mellom myter og legender i Orinoquía-regionen Viktigste er Silbón, Florentino og Djevelen, Rompellanos, Sayona eller Llorona og Juan Machete. I alle de overtroiske og magisk-religiøse åndene til llanero-folket er representert.
Disse myter og legender er frukten av den populære fantasien, og har blitt overført fra generasjon til generasjon.
De er knyttet til det daglige livet til llanero, naturen i regionen og deres religiøse trosretninger.
De 5 myter og hoved legender i Orinoquía regionen
1- Legenden om Silbón
Denne legende er dypt forankret i de colombianske østlige sletter og handler om en skremsel i form av en mann som er veldig høy og ekstremt tynn.
Det er terror av drunken menn og kvinnearbeidere som lever fra fest til fest. Han kunngjør sin tilstedeværelse med en skarp fløyte som skremmer de som hører ham, så slipe dem til døden som straff for sin dårlige oppførsel.
Det vises vanligvis mellom mai og juni, under regntiden av sletten. En annen versjon som går på sletten er at Silbón er en fugl som gir en veldig høy fløyte på mørke og stormfulle netter, og når husene for å skremme innbyggerne.
Etter at han synger, flytter fuglen seg høyt og snakker høyt i en indisk dialekt som bare noen kloge llaneros forstår.
2- Florentino og djevelen
Florentino var kjent for å være den beste coplero og rytter av sletten. En natt, mens han rides alene på savannen for å delta på en joropo i en by, la han merke til at han ble fulgt av en annen mann kledd i svart.
Plutselig, da han var villig til å synge, utfordret den mystiske mannen Florentino til et motspill.
Florentino aksepterte, og i begynnelsen av coplas-krysset innså han at han faktisk var motspill med djevelen. Hvis han mistet, ville dette stjele sin sjel.
Til tross for faren, mistet Florentino ikke hjerte og holdt sin tro på seg selv som improvisator.
Mellom koblingen og koblingen gikk natten forbi. Djevelen var opptatt hele natten og prøvde å beseire Florentino.
Men han ga ikke opp og klarte å trette djevelen, som måtte trekke seg helt beseiret ved soloppgang.
3- Juan Machete
Juan Francisco Ortiz ønsket å være den mektigste mannen i regionen, til tross for at han allerede var ganske rik.
Da gjorde han en pakt med Djevelen: i bytte for å gi sin kone og barn, spurte Djevelen mer land, penger og husdyr.
Juan oppfylte ritualet for å nå målet til brevet. Han måtte ta en høne og en frosk, sy på øynene og deretter begrave dem levende på grunn av djevelen, en god fredag ved midnatt.
Den ambisiøse mannen gjorde det. Etter flere dager begynte han å se hvordan hans formue økte.
En morgen stod han opp veldig tidlig og så en stor og imponerende svart oks som han ikke ga mye oppmerksomhet til.
Samtidig fortsatte hans virksomhet å trives, og han ble den rikeste mannen i regionen.
En dag begynte lykke til å forsvinne, til mannen var i ferd med elendighet. Beklaget av den diaboliske pakt han hadde gjort, begravet han pengene han hadde forlatt og forsvant inn i jungelen.
De sier at noen ganger ser du Juan Machete å kaste opp ild og vandre rundt på stedet der han begravd skatten for å hindre at han blir oppdaget.
4- Myten om Rompellanos
Rompellanos var en tidligere guerillafighter på 50-tallet som kjempet mellom avdelingen Arauca og Casanare.
Hans virkelige navn var Eduardo Fernández, men han var kjent med kallenavnet Rompellanos da det ble en myte.
Han var en sjenerøs mann med de fattige og røvet de rike grunneierne i sletten for å hjelpe de ydmyke.
Etter å ha tatt imot dekretet om amnesti fra den colombianske regjeringen i år 53, dro han til Arauca og drukket i tre dager.
Det var 22. september da de så at han tok ham, ledsaget av to tjenestemenn fra SIRs hemmelige tjeneste (nå DAS).
Den kvelden ble Rompellanos drept og hans kropp forblir liggende i regnet til morgenen. De sier at det intense regnet renset sin sjel.
Ingen hevdet kroppen sin, så han ble begravet uten en urne på landsbyens kirkegård. År senere kom en kvinne som hevdet å være hans kone og prøvde å ta kroppen, men bymennene tillot det ikke.
Siden hans død ble han en velsigner for de fattige og trengende, og i hans minne ble sangen til sanger-låtskriveren Juan Farfán sang, som lengter etter fortiden og pleier å redde Rompellanos skikker og dyd..
5- La Sayona eller Llorona
Legenden har det som en veldig vakker kvinne fødte en baby.
For å vinne kvinnens hengivenhet og tillit fant en ung mors suitor opp en falsk historie om den antatte kjærlighetsforhold hennes mann hadde med sin egen svigermor som fremkalte en følelse av hatet til kvinnen mot moren hennes.
Datteren, blindet av sjalusi og rasende, angrep hennes mor og drepte henne med en dolk. Så satte han ild til det ydmyke palmehuset der han bodde.
Kvinnen flyktet desperat da huset begynte å brenne, men i det øyeblikket husket han at inne i huset var sin egen sønn.
Da prøvde han å komme inn i det brennende huset for å redde ham, men det var umulig. Og han lyttet bare til gråtens skår og tårer som han ble fortært av flammene.
Denne tragedien kastet kvinnen inn i en så stor smerte at hun mistet sinnet og plutselig forsvant til den store sletten.
Siden da ser det ut på veiene å skremme mannens parranderoer og løgnere. Men andre ganger forfører det deg med sin skjønnhet og sjarm.
Når romantikken begynner og mennene er i ferd med å kysse henne, forvandler kvinnen seg og tennene hennes begynner å vokse for å fortære dem, hvoretter hun flyr fra stedet som utsender hjerteskjærende rop av smerte.
referanser
- Martín, Miguel Ángel (1979). Llanero Folk Villavicencio: Lit. Juan XXIII. Hentet fra banrepcultural.org
- Myter og legender av Casanare. Konsultert av sinic.gov.co
- Myter og legender av sletten. Konsultert av unradio.unal.edu.co
- Legends and Myths Goal. Konsultert av sinic.gov.co
- Regionen Orinoquía. Konsultert av conocepartedetupais.blogspot.com
- Regionen Orinoquía. Konsultert av colombia.com