Dele:
Hva er teologisk kunnskap?
den teologisk kunnskap eller teologi, består i studier av Gud eller ting relatert til guddommelighet. Det forsøker ikke å stille spørsmål eller bevise sin eksistens med faktum, fordi det tar det for gitt, dette er dets viktigste premiss.
Hans ord kommer fra den greske "theos" som betyr Gud og "logoer" som oversetter til studie eller resonnement.
I tillegg starter disse studiene fra konseptet av tro, som refererer til den mentale tilstanden der en person nedsenker når han har helt viss kunnskap, eller opplevelsen av noe som kunne ha bodd, eller ikke. Problemet er at denne tilstanden vanligvis er veldig subjektiv.
Noen av de viktigste egenskapene som definerer den teologiske kunnskapen er at den ikke er jordisk, siden den anser at åpenbaringen som de troende eier ikke er avhengig av mannen, men at de gis av guddommelige enheter.
I tillegg er det en studie og verdifull kunnskap, fordi den er basert på forskjellige normer og doktriner som gjennom årene har blitt etablert som hellige problemer.
Det antas at den teologiske kunnskapen er systematisk, siden den forklarer opprinnelsen, meningen, hensikten og fremtiden for den skapte verden, fordi den har guddommelige grunnlag som etablerer det.
Det er en studie som ikke kan verifiseres, fordi bevisene som presenteres, ikke på noen måte kan kontrolleres. Endelig er det en dogmatisk kunnskap, siden troende trenger trosretninger for å få aksept.
I tillegg vurderes det at teologisk kunnskap kan oppnås gjennom forskjellige tekster og hellige bøker, som Koranen, Toraen eller Bibelen.
For lærde i denne forstand er innholdet der fullt og rasjonelt akseptert, og de berømte fakta er en ren sannhet for troende.
Eksempler på teologisk kunnskap
Vi vil nevne hva er de forskjellige typer studier og teologisk kunnskap basert på religion studert, spesielt i de Abrahams-religioner.
Katolsk teologisk kunnskap
Katolikkens teologi er veldig lik den katolske kunnskapen om den kristne religionen. Hovedformålet er å forstå og utdype forståelsen, gjennom Bibelen, som er tatt som Guds ord.
I tillegg er et av grunnlaget for teologisk kunnskap at han tror at tro kan oppkjøpes gjennom erfaringer og samtidig uttrykkes. Derfor søker den å forstå og analysere, gjennom kunnskap, tro.
På den annen side stiller katolsk teologi spørsmål og stiller spørsmål om naturen som er skapt av Gud, i tillegg til dens egenskaper og essens, og konsentrerer seg hovedsakelig om at denne Gud er igjen to andre mennesker. Dette kalles Treenigheten, sammensatt av Faderen Gud, Sønnen Gud og Den Hellige Ånd.
Dens hoved lærde i fortiden var biskopene, som de mest fremragende Agustín og Anselmo de Aosta.
Sistnevnte postulerte hva som nå er kjent som grunnlaget for katolsk teologi, en setning på latin: "quaero intelligere ut credam, sed credo ut intelligam", som i vårt språk betyr at "vi må ta prinsippet som forståelse, men også troen. " Forståelsen for å analysere og forstå troen, men også, tro er grunnen til at årsaken er brukt.
Forskerne i denne grenen måler sin sannhet og har som sin viktigste pålitelige kilde den menneskelige grunn, men tatt veldig hånd i hånd med Guds åpenbaring.
Det anses også at kirken er det perfekte stedet for å analysere teologi, fordi det er stedet der all tro og bekjente kristendommen samles, og det er målet å studere..
Det antas at den teologiske studien av katolicismen også inkluderer parallelle emner som:
- Studien av frelse (kalt soteriologi)
- studien om Jomfru Maria liv (kalt mariologi)
- Begynnelsen og skjebnen til ting ifølge Gud (predestinasjon)
- Studien av hendelsene i siste tider eller Apokalypse (eskatologi)
- Og til slutt er han kreditert med studiet av forsvaret og vedvarende forklaring på grunnlaget for troen (unnskyldninger).
Protestant teologisk kunnskap
Det er hovedsakelig basert på katolsk teologisk kunnskap, men fra Martin Luther oppstår en pause i begge religioner, fordi han tar protestantisme til verden, og eliminerer visse dogmer som fram til da hadde katolisismen vurdert helt sikkert.
Hovedtrekkene til denne religionen er at den anser at frelse oppnås gjennom en eneste tro, takket være Guds unike og flere Guds nåde.
Videre er alt for Kristi forgjengende, Guds sønn, men bare Gud har herligheten, og mennesket har ingen anerkjennelse eller del i frelse.
Alt dette er inkludert i 5 postulater skrevet på latin: Sola Fide, Sola Gratia, Sola Scriptura, Solus Christus og Soli Deo Gloria.
De viktigste egenskapene til protestantisk kristendom, som er forskjellig fra katolicismen, er at protestantismen anerkjenner Bibelen som ufeilbarlig og anerkjent som den viktigste boken i verden. I tillegg utelukker dette aspektet bøker som heter Apokrypha, inkludert i Bibelen av katolicismen.
På den annen side er det ikke tillatt å ta imot bilder, hellige, statuer eller mennesker.
På samme måte er tillykke fra Jomfru Maria, eller annen profet eller bibelsk karakter, forbudt, i betraktning at de bare er mennesker som brukes av Gud, men ikke forbønnere foran Ham..
På denne måten praktiseres ingen tilbøyelighet eller utmattelse før noen av bildene nevnt ovenfor.
Endelig er det ikke trodd at skurkassen egentlig eksisterer, og det tillater heller ikke dåp til nyfødte barn eller små barn. De vil bare bli døpt når faget har en moralsk samvittighet av seg selv og bestemmer seg for det.
referanser
- Barrett, J. L. (1999). Teologisk korrekthet: Kognitiv begrensning og studiet av religion. Metode og teori i studiet av religion, 11 (4), 325-339. Hentet fra: brillonline.com.
- Capra, F., Steindl-Rast, D., & Matus, T. (1991). Tilhører universet. Hentet fra: saintefamille.fr.
- Milbank, J. (1999). Kunnskap: Den teologiske kritikken av filosofien i Hamann og Jacobi.
- Sievert, D. (1982). Descartes på teologisk kunnskap. Filosofi og fenomenologisk forskning, 43 (2), 201-219. Hentet fra: jstor.org.
- Thacker, J. (2007). Postmodernisme og etikk av teologisk kunnskap. Hentet fra: books.google.com.
- Toro, D. (2004). Kunnskap og metoder. Teori om kunnskap / teologisk kunnskap. Theologica Xaveriana (150), 317-350. Hentet fra: www.redalyc.org.
- Venter, R. (red.). (2013). Forvandle teologisk kunnskap: Essays on theology og universitetet etter apartheid. AFRICAN SUN MEDIA. Hentet fra: books.google.com.