Tarahumara egenskaper, diett, språk, skikker



den Tarahumara eller Rarámuris de er et urfolks samfunn bosatt i Nord-Mexico. De fleste er konsentrert i høylandet i Sierra Madre Occidental, Mexico, andre bor i raviner. Disse indianerne klarte å forbli relativt uten påvirkning av meksikansk kultur frem til nylig, hovedsakelig på grunn av de vanskelige forholdene i landet de bor og deres uvillighet til å samhandle med utlendinger.

Mange Tarahumara-folk beveger seg mellom de to kontrastrike klimaene i Sierra Madre. Høylandet, med et kjølig klima, gir tre og land til å grære sauer, storfe og geiter. Der vokser også hvete og ris.

Det ravinerte tropiske klimaet gjør det mulig å dyrke frukttrær og tobakk. Mange av dem som bor på høylandet, vandrer til fjellvannene for å unnslippe de harde vintrene og holde besetningene trygge.

Til tross for ytre press har Tarahumara opprettholdt mange av deres tradisjonelle kulturelle praksis. Under det sekstende århundre oppnådde kristne misjonærer at denne etniske gruppen innlemmet flere europeiske elementer til deres livsstil.

index

  • 1 historie
    • 1.1 Ankomst av jesuittene
  • 2 karakteristika av tarahumara
    • 2.1 Befolkning
    • 2.2 Dispergerte bosetninger
    • 2.3 Beskjær
    • 2.4 Håndverk
    • 2.5 Fysisk motstand
  • 3 klær
    • 3.1 kvinner
    • 3,2 menn
  • 4 Tradisjoner og skikker
    • 4.1 Går og kjører barfot
    • 4.2 Kórmina
    • 4.3 Danser
    • 4.4 Katolske helligdager
    • 4.5 Teater
    • 4.6 Begravelsesseremonier
    • 4.7 Arbeid i samfunnet
  • 5 språk
    • 5,1 vest
    • 5.2 Nord
    • 5.3 Senter
    • 5.4 Summit eller inter-canyon
    • 5,5 sør
  • 6 Beliggenhet
  • 7 Religion
    • 7.1 Pre-Columbian guder
  • 8 økonomi
  • 9 mat
  • 10 referanser

historie

Sannsynligvis kom forfedrene til Tarahumara eller Rarámuris fra Asia for tjue tusen år siden. Imidlertid er de eldste menneskelige fotsporene som finnes i fjellkjeden (sierra) de berømte Clovis spydene. Disse våpnene ble brukt under Pleistocene megafauna og dato fra 15.000 år siden.

Ved ankomsten av conquistadors i det sekstende århundre, sammenholdt Tarahumara eller Rarámuris med guazapares, chinipas, pimas og temoris. I samme århundre begynner oppdagelser av kobber, gull og sølv innskudd i regionen. For utnyttelsen av disse gruvene begynte spanjolene å bruke arbeidet i disse etniske gruppene.

Ankomst av jesuittene

Fra det 17. århundre begynte Jesuit misjonærene å komme fram. Disse tjener også som urfolksarbeid og bygger gode oppdrag, som begynte å tiltrekke seg hundrevis av urfolk som bosatte sig.

Under misjonærers ledelse ble det etablert felt av erter, poteter, kikærter, hvete, epler og fersken. Disse plantasjene ble styrt av spanjoler, og igjen ble arbeidsstyrken drevet av urbefolkningen.

I den utstrekning plantasjene vokste, så gjorde landsbyene rundt oppdragene. Alle disse etniske gruppene hadde sine forskjellige språk og kulturelle egenskaper; Men spanjolene begynte å kalle dem Tarahumaras like. Denne betegnelsen fortsetter til dags dato.

Karakteristika av Tarahumara

befolkning

I begynnelsen av det 21. århundre var Tarahumara-befolkningen ca. 70 000. Området som bebodd av denne innfødte etniske gruppen er et høyt platå, kuttet av dype kløfter og kløfter.

Dispersert oppgjør

Oppgjørene er spredt. Vanligvis er det grupper av hus som heter ranchos. Hvert hus har et rom og er bygget i stein eller logger. Det er vanlig å flytte med stasjonene.

avlinger

Klimaet i disse landene er ganske kult, men forholdene er ikke spesielt egnet for landbruk. Imidlertid vokser Tarahumara korn, bønner, squash og poteter. Disse dyrkes i små poser med jord. De har også geiter og storfe.

De la til blant annet hvete, kikærter, ert, potet, eple, fersken og plommeavlinger.

håndverk

Når det gjelder håndverket, er de viktigste keramikk, teppe veving og basketry.

Fysisk motstand

Kanskje den mest fremragende egenskapen til Tarahumara er deres evne til å kjøre store avstander uten å bli sliten. Faktisk kaller de seg Rarámuri (den med de lyse fotene).

I tillegg har Tarahumara stor kunnskap om territoriet de okkuperer. De kan jakte på raske dyr, som ekorn og hjort. Når det gjelder hjort, pleide de å løpe etter dem til dyret ble sliten.

På den annen side er de gode dykkere. For å fiske gikk de bare til elven og fanget fisken med hendene.

klær

Før koloniseringen av spanjolene lagde Tarahumaras sine egne klær med materialene de hadde til hånden. Vanligvis brukte de fibrene av planter og skinnene til ville dyr.

Så begynte de i det syttende århundre å binde med ull. Senere begynte de å anskaffe vevet bomullsstoffer og andre importerte tekstiler for å lage sine klær.

På 1930-tallet ble det meste av Tarahumara-klærne sydd i muslin og andre stoffer laget andre steder. Men syningen ble gjort av kvinnene selv.

I dag fortsetter mange Tarahumara kvinner å lage broderier, spesielt i bluser, løvlommer og kroppsdeler. Designene, med kommersielle brodertråder, legger vekt på livsformer: blomster, menneske og dyr. De inneholder også geometriske figurer som kan representere enheter som sol og månen.

kvinner

Den tradisjonelle kjolen til Tarahumara-kvinnene er et design som daterer seg fra kolonitidspunktet. De bruker brede skjørt av plisser (sipúchaka), ledsaget av løse bluser (mapáchaka).

Først til forberedelse av både skjørtet og blusen ble det brukt hvit bomull. Progressivt har de innført sterke og lyse farger i klærne.

Både plagg, sipúchaka og mapáchaka er reversible: de er syet på en bestemt måte slik at klærne kan vendes og slites på begge sider. For avisen bruker de en til fem skjørt. Hvis det er kaldt, bruker de mer, og hvis det er varmt bruker de mindre. Som et tegn på eleganse kan opptil syv skjørt brukes på fester.

menn

Menn har kort shorts (wisiburka) og en klutspike som stikker ut fra baksiden. De følger med wisiburka med hvite plissede skjorter og brede ermer. Buksene er justert med et vevet bånd med lyse farger. Håret er festet med et hvitt eller farget bånd som heter koyera.

I forhold til fottøy har de sandaler med gummisål og lærbelter (huaraches). Når det gjelder kvinnene, blir de skinnbeltene erstattet av dekorative bånd i deres huaraches.

Tradisjoner og skikker

Går og kjører barfot

Ca 90% av befolkningen bor i staten Chihuahua og opptar et omfattende territorium som de reiser til fots. Denne praksisen kommer fra troen på at forfedrenes ånd er på jorden. Derfor går det å komme i kontakt med forfedrene.

Rarámuri betyr nettopp "folk med raske føtter eller lyse føtter". Tarahumara- eller Rarámuris-indianerne er anerkjent for deres fysiske motstand. Noen medlemmer av denne etniske gruppen har deltatt i maraton i Colorado og Los Angeles, og har vunnet i 1993, 1994 og 1997.

I konkurranser der de ikke har vunnet, er de ferdige i æreposisjonene. Fremhev det faktum at de foretrekker å kjøre barfodet eller med sine tradisjonelle sandaler enn med moderne sportssko.

Kórmina

Denne byen baserer sin livsfilosofi på tradisjonen kjent som kórima, som kommer fra en forfeddslov som ber alle Rarámuris å hjelpe hverandre.

Denne hjelpen inkluderer aksept i gruppen som en del av familien. Når du arbeider etter lovene i Korima, er den som gir hjelpen, betalt med mat og drikke.

Hver gang et fellesskap kommer sammen for å hjelpe noen, slutter arbeidet i musikk og lykkelige fester. I dag har Tarahumara eller Rarámuris lært å leve med det moderne samfunn.

De har tatt fra dette bare noen aspekter, men de beholder sin tro, skikker og deres språk. Som en helhet betraktes det som en av de meksikanske etniske gruppene som har bevart sin opprinnelige kulturelle egenskaper.

danser

Blant de forskjellige kulturelle manifestasjoner av Tarahumara er de seremonielle dansene. De er danser som feires i forbindelse med sin jordbrukskalender.

For dem er dans det sentrale temaet for sitt sosiale og religiøse liv. Ifølge deres tro bekrefter dansen deres land, tillater kommunikasjon med forfedre og er en slags bønn til sine guder. Batari eller tesgüino (mais øl) er til stede i alle sine danser.

Årsakene til deres feiringer er varierte: kooperativ arbeid, seremonier om helbredende fødsler, ekteskap, dødsfall og høst. Alle medlemmer av samfunnet deltar i disse. Vanligvis lager kvinner mat, mens menn organiserer danser.

Katolske helligdager

På den annen side utfører Tarahumaras feiringer av den katolske tradisjonen. Disse inkluderer: den lokale helgen, Holy Week, Virgin of Guadalupes dag, 24. og 25. desember, nyttårsaften, 6. januar og Candlemas Day..

Under helbredelsesseremoniene utføres forskjellige ritualer. På noen steder utføres herdepraksis gjennom bruk av vann og urter sammen med dampene som slippes ut av glødeløp.

teater

På samme måte er teatret også en del av Tarahumara-tradisjonene. Teaterforestillinger foregår innenfor rammen av deres partier.

Maleriene florerer på skuespillernes kropp, som de prøver å ligne striper og flekker av tigre, hjort og andre dyr som er en del av arbeidet.

Begravelsesseremonier

Blant begravelsesseremoniene er tilbudet av mat til de døde. Troen er at den avdøde vil trenge det når de starter veien til himmelen.

Fellesskap arbeid

En annen av sosialtollene er verkene i samfunnet. Tarahumara er grupper som er svært nær hverandre og er vant til felles sameksistens. For å styrke disse gruppebandene, hjelper de hverandre til å bygge sine adobehus og forberede landet til planting.    

språk

Medlemmene av denne etniske gruppen snakker Tarahumara. Det er et Uto-Aztec-språk som snakkes av rundt 70.000 mennesker i den meksikanske staten Chihuahua. Dette språket er relatert til Guarijío, som er talt i samme region.

På den annen side kan bare ca 1% av høyttalerne av dette språket lese og skrive sitt språk. 20% av dem vet hvordan de skal lese og skrive på spansk.

Tarahumara-språket brukes i grunnskolen, lokale myndigheter og bedrifter. Noen programmer på en lokal radiostasjon bruker også dette språket som kommunikasjonsmiddel.

Uttrykket Tarahumara eller Rarámuris representerer imidlertid ikke et enkeltforent språk eller dialekt. Selv om det er talt om et Tarahumara-språk, finnes det under forskjellige begreper forskjellige etniske grupper med forskjellige dialekter.  

I Tarahumara fjellkjeden er det fem områder med forskjellige dialekter. I hver av dem er det en variant av Tarahumara-språket.

vest

Representert av varianter som ligger vest for Urique Canyon.

nord

Sisoguichi språk, Narárachi, Carichí, ocórare, Pasigochi og muntlig Norogachi.

sentrum

Representert av varianter av Guachochi-regionen.

Toppmøte eller inter-canyon

Representert av språkene plassert mellom raviner av Urique og Batopilas.

sør

Den dekker varianter som brukes sør for Barranca de la Sinforosa og øst for Tepehuana-regionen.

plassering

Tarahumaraene indere eller rarámuris lever for det meste i området ved Tarahumaraene Sierra ligger i Sierra Madre Occidental (Chihuahua). Det finnes også grupper i Ciudad Juarez, Baja California, Coahuila, Durango, Sinaloa, Sonora og Tamaulipas.

I Tarahumara fjellkjeden okkuperer de et område på nesten 600 km fra nord til sør og rundt 250 km fra øst til vest. Dette landet har mange elvfødsler, store og små bekker med stryk og fosser.

Denne hele regionen er delt inn i høy Tarahumara, med fjell og eviggrønne skoger; og lav Tarahumara, med kløfter og daler som går fra temperert til varmt. Temperaturene varierer mellom -10 ° C om vinteren og opp til 40 ° C om sommeren.   

religion

Denne kulturen har for det meste tatt imot katolisismen. Den døpte Tarahumara er kjent som "betal meg". De som avviser dåpen og opprettholder sin forfedre, kalles "hedninger". Den tidligere bor i relativt store lokalsamfunn rundt kirken, mens hedningene lever i spredte rancher.

Men deres religion er en blanding av elementer tidligere til Jesuitevangeliseringen og av elementer som har tatt fra den katolske religionen.

Pre-Columbian guder

Av sine pre-colombiansk røtter, tilber de to viktigste gudene. En er Támuje Onora eller Onorúame, som de kaller "Fader vår", og forbinder det med solen. De elsker også å Tamujé Yera eller Iyerúame ( "Our Mother") assosiert med månen og Jomfru Maria.

Generelt bevare de fortsatt arv fra deres forfedre. Medlemmene av byen møtes på søndager i kirken for å høre "mestrdiens bønn". Nesten alltid, denne preken er offisiell på sitt eget språk. Katolske prester blir noen ganger invitert til å feire en katolsk masse og gi dåpens sakrament.

økonomi

Tarahumaras trener en livsøkonomi. De lever på sine avlinger, spesielt mais, og også øker og tar vare på husdyr.

I tillegg er jakt, fiske og samling deres alternative livsstil. De utfyller sin økonomi med salg av håndverk til turister.

En minoritetsparti feriestedene skal ansette i nærmeste sagbruk eller befolkningssentre. Flertallet bruker et forfedrebyttesystem for utveksling av familieforbruket.

mating

Chia frø blandet med vann og en touch av lime juice er en av de grunnleggende matvarer av Tarahumara. Denne blandingen resulterer i en energiserende drikk som kalles iskiate.

I tillegg er en av sine viktigste aktiviteter dyrking av mais. Dette forbrukes i form av tortillas, tamales, atole eller maisgrøt. Med denne frokostblandingen lager de også en øl kalt tesgüino som de drikker på de kommunale partiene.

I nyere tid har kostholdet til denne etniske gruppen endret seg. Tidligere ble deres diett balansert. De spiste regionale frukter og grønnsaker og jaktet vilt dyr. For tiden garanterer de industrialiserte produktene i kostholdet ikke at du får de nødvendige næringsstoffer.

referanser

  1. Pintado Cortina, A. P. (2004). Tarahumara. Mexico: UNDP.
  2. Chapela, L. (2006). Vindu til samfunnet mitt. Kulturell hefte: Rarámuri-folket. Mexico D. F.: CGEIB-SEP
  3. Nasjonalkommisjon for utvikling av urfolk. Regjeringen i Mexico (2017, 21 august). Musikk i Sierra Tarahumara, stemmen som løper gjennom fjell, platåer og raviner. Hentet fra gob.mx.
  4. Toll og tradisjoner. (s / f). Tarahumaras Toll og Tradisjoner. Hentet fra costumbresytradiciones.com.
  5. Nasjonalkommisjon for utvikling av urfolk. Regjeringen i Mexico (2017, 19. april). Etnografi av Tarahumara-folket (Rarámuri). Hentet fra gob.mx.