Garifuna Costume Hovedegenskaper



den garifuna kostyme Det er en kjole av afrikansk opprinnelse, laget i et fargerikt stoff som kalles mandaguina. Den består av tre stykker kalt "cheguidi" eller "gounu", "gudu" og "musie".

Disse kostymer er direkte relatert til bestemt religiøs praksis, knyttet til åndelige ritualer, danser og overtro.

Det er karakteristisk bruk av tilbehør som halskjeder og armbånd laget med skjell, samt frøene kalt tårer av San Pedro.

Garífunas er en etnisk gruppe av Zambos som ligger i flere regioner i Karibia og Mellom-Amerika.

Miscegenasjonen med karibene og Arahuatos begynner da afrikanske slaver, spesielt fra Nigeria, ble ødelagt i den såkalte Vestindien i 1635, mens de ble tatt for å bli slaveri.

De klarer å unnslippe og er velkommen av karibiske indianer, som tilbyr deres beskyttelse.

Hovedkarakteristika for garifuna kostymen

Garderoben til denne kulturelle gruppen avrikansk nedstigning er en av de mest slående og fargerike i Amerika.

Det er en kostyme som ble gjort for hånd av bestemødre eller eldre kvinner i samfunnet. Det krevde en spesiell dyktighet, og teknikken ble overført fra mødre til døtre.

Materialet som ble valgt for utarbeidelsen av denne kostymen, var kammen, kalt "uadubi" av garífunas, .

I motsetning til de rike farger som denne kostymen er identifisert i dag, var "uadubi" et stoff med ganske svake farger og en tykk tekstur.

Fra "uadubi" ble passert til mandaguina, som er en klut som ligner på dacron. Med sin bruk begynner de karakteristiske muntere farger å vises.

Kvinnelig drakt

Kostymen for kvinner i dette samfunnet består av tre stykker: "cheguidi" eller "gounu", som betyr en bluse eller nattkjole; "Gudu", som er skjørtet; og "musie", som betyr lommetørkle.

Bluser eller nattkjoler har slanke ermer, en firkantet krage, blonder og knapper på forsiden. Skjørtet kan være rett i rørform eller fra flere kniver eller striper.

Lommetørkleet har en spesiell religiøs betydning. Det er av avgjørende betydning at den brukes i religiøse seremonier siden den representerer en handling av respekt for forfedrene.  

Lommetørkleet representerer også et beskyttelseselement fordi de anser at sykdommer kommer inn i hodet.

Derfor var det i lang tid et objekt som ble brukt daglig og generelt anbefalt til kvinner som nylig hadde født eller som var utsatt for psykisk sykdom.

Mannedrakt

Den mannlige drakten er preget av lette bukser, også med levende farger. Din stoff er løs og frisk.

For den øvre delen av kroppen bruker de flanneller eller skjorter av løse stoffer med mange farger, noen av dem i gradient.

Du kan ikke gå glipp av bruk av lommetørkleet for å dekke hodet, akkurat som kvinner bærer det. Den brukes også som et belte for å beskytte ryggraden og som et symbolsk element i noen danser, for eksempel uanaragawua.

referanser

  1. Anderson, M. (2009). Svart og urfolk: Garifuna aktivisme forbrukerkultur i Honduras. Hentet 17. desember 2017 fra: books.google.es
  2. Gargallo, F. (2000). Den Garífuna i Mellom-Amerika. Hentet 17. desember 2017 fra: redalyc.org
  3. Izard, G. (2004). Arv og etnisitet i Garifuna i Belize. Hentet 17. desember 2017 fra: books.google.es
  4. Mohr, M. (2007). Garifuna i Mellom-Amerika. Identiteter av en afro-karibisk befolkning. Hentet 17. desember 2017 fra: redalyc.org
  5. Garifuna. Hentet den 17. desember 2017 fra: en.wikipedia.org