12 Ubevisste forsvarsmekanismer av Freud og psykoanalyse



den forsvarsmekanismer de er ubevisste psykologiske mekanismer i seg selv som reduserer angst som oppstår fra stimuli som er potensielt skadelige for menneskekroppen, personligheten og organismen generelt.

Sigmund Freud, fra psykoanalysen, var en av de viktigste forsvarerne til denne konstruksjonen. Utviklet mer omfattende av Anna Freud og dermed selvsikkerhetspsykologien, har disse grunnlag i Freudian teori.

Eksempler på spesifikke forsvarsmekanismene til kroppen eller menneskekroppen er: regresjon, sperring, dissosiasjon, fremspring, reaksjonsdannelse, forskyvning, rasjonalisering, isolering, identifisering, sublimering, kansellering, erstatning ...

Psykoanalyse er en praksis laget av Sigmund Freud (1856 - 1939) for behandling av patologiske forstyrrelser fra dialog mellom pasient og analytikeren. Med mer enn et århundre gammel har den forlatt uutslettelige karakterer i menneskehetens historie og kultur.

Praxis er ikke uten kontrovers og utviklingen har hatt forskjellige bifurkasjoner og påvirkninger i andre psykologiske teorier som kognitiv atferdsterapi eller selve psykologien..

Blant de mest anerkjente og produktive psykoanalytikere er blant annet Sigmund Freud (grunnleggeren), Melanie Klein, Anna Freud, Donald Winnicott og Jaques Lacan..

Hva er en forsvarsmekanisme i psykologi?

I begynnelsen av hans teori, Freud unnfanger eksistens av bevissthet (teoretisk utarbeidelse før oppfatningen av det ubevisste) som en forsvarsmekanisme og påstår at det psykiske apparatet lever under en Forsvarets prinsipp der han bruker forskjellige mekanismer for å forsvare seg mot misnøye.

I feltet var i ferd med separasjon av en uforenlig ide Mengde av følelser til hvilken det var bundet. Den uforenlig ideen vedtatt en "split bevissthet", mens mengden av hengivenhet til en substitutive vokter en logisk kobling til å være bundet uforsonlig.

Forsvaret vil midlertidig lykkes i sin oppgave: subjektet har glemt det uforsonlige og leder livet sitt normalt. Imidlertid vil det til slutt og uunngåelig mislykkes, og denne foreningen mellom Replacement Rep og mengden Affection vil bli et symptom.

Dette er grunnlaget for konseptet. Anna Freud ville revidere det mange år senere og la til at det er forskjellige delvis ubevisste modaliteter som Selvet utfører for å undertrykke sine interne excitasjoner, minner og fantasier..

Hva er typer forsvarsmekanismer og hva består de av??

Før du gir en liste over mekanismer, er det nødvendig å klargjøre at dette ikke er uttømmende og at det ikke bare er en mekanisme; vanligvis flere brukes samtidig og for forskjellige minner og fantasier.

Det er også viktig å nevne at mekanismene er "sekundære" forsvar, siden før undertrykkelse det gjør at glemme de ubehagelige minner og erfaringer fra dem som står overfor faren for å komme igjen i bevissthet, egoet forsvarer seg ved å bruke disse psykiske verktøyene.

Med andre ord, disse mekanismene er manifestasjoner av retur av de undertrykte. De er i sin tur forsvar og symptomer siden emnet, men lider mindre enn om han ikke gjorde det, lider av bruken av disse mekanismene.

Undertrykkelsen

Grunnleggende mekanisme av det psykiske apparatet, opererer i to forskjellige forekomster: primær undertrykkelse og sekundær undertrykkelse.

Den primære undertrykkelsen

Det skjer utelukkende i det ubevisste og tillater påskriften i psyken til representasjonen av seksuell kjøring, som gjør at faget kan ønske og søke oppfyllelsen av hans ønske.

Du kan si at det er opprettelsen av et vakuum eller en mangelen takket være emnet kan ønsker fullfør det, samtidig som det vil gi det psykiske apparatets styrke til å holde bevisstløs de opplevelsene som påminner deg om at denne mangelen eksisterer.

Sekundær undertrykkelse

Også kalt undertrykkelse riktig sagt.

Når en representasjon blir utålelig for Selvet, undertrykker det psykiske apparatet det og returnerer det bevisstløs, så emnet "glemmer" (eller, heller ikke uvitende om at han husker).

Jeg fortsetter som om denne hendelsen aldri hadde skjedd før forsvarsforsvarsfasen, hvoretter den forsøker igjen å undertrykke representasjonen eller bruker andre mekanismer til å undertrykke og opprettholde det glemt.

forclusión

Ifølge Jacques Lacan er denne mekanismen som en undertrykkelse, men mye mer radikal og er på samme nivå (det vil si før retur av de undertrykte).

Foreclosure oppstår når faget møter en representasjon eller signifikant som genererer så mye angst at det ikke kan undertrykke det, fordi det for å gjøre det må det tidligere akseptere sin eksistens.

Det vil si at emnet avviser på en slik måte at dette representerer at nekter sin eksistens, produserer foreclosure av den signifier, som aldri kommer inn i klassen av ubevisste representasjoner, i motsetning til de undertrykte innhold.

Reaktiv trening

Faget, før retur av en undertrykt representasjon, manifesterer sin totale motsatte som en måte å forsvare seg mot denne konflikten eller trusselen.

For eksempel hater et barn sin yngre bror, men føler seg skyldig i disse følelsene og undertrykker dem. Siden undertrykkelsen svikter, viser den yngre broren en intens kjærlighet og overbeskyttelse mot sin bror, selv om hans handlinger mot ham vil fortsette å bli preget av hat.

Et annet godt kjent eksempel finnes i filmen "The Sixth Sense". I den dør en tenåring på grunn av en lang og ukjent sykdom. Imidlertid blir det senere avslørt at det var styremor som gjorde henne syk, den samme som manifesterte en enorm kjærlighet og omsorg for jenta som en reaktiv formasjon.

regresjon

Det oppstår når, i angsten av en følelsesmessig konflikt eller en representasjon, emnet kom tilbake til tidligere eller infantile atferd, som en følge av stasjonen som vender tilbake til tidligere tilfredsstillelser, som den har blitt igjen fast for sin barns historie.

For eksempel blir en voksen som er i en konfliktssituasjon på jobb syk. Derfor kan han ikke gå på jobb, samtidig må han bry seg om og behandles på samme måte som et barn som ikke kan klare seg selv.

projeksjon

Det oppstår når en undertrykt representasjon prosjekterer utad på en disfigured måte. Faget, i stedet for å gjenkjenne denne oppfatningen eller tanken, tilskriver den til en ekstern agent.

Freud gjør en tilnærming grammatisk av projeksjonen, ta for eksempel setningen "Jeg elsker deg" og dens mulige motsetninger:

Verb motsigelse. Erklæringen blir "jeg hater det" og dens projeksjon vil bli han hater meg og jakter meg.

Motsigelse av direkte objekt. Erklæringen blir "Jeg elsker henne" og hennes projeksjon vil bli hun elsker meg.

Motsigelse av emnet. Erklæringen blir "hun elsker ham" hennes projeksjon vil være han elsker henne.

Freud behandlet omfattende med denne mekanismen for å forsøke å forklare Paul Schrebers tilfelle av paranoia. Han bruker denne mekanismen for å forklare paranoia av den berømte dommer, og hevder ubevisste homoseksuelle følelser overfor sin lege som ville bli lagt til grunn i denne persecutory tanker til Schreber.

rasjonalisering

Den består i rettferdiggjørelsen av de handlingene vi utfører og hvis undertrykte motiv vi ikke vil gjenkjenne. Faget gir varierte grunner (ofte halv sannheter) for å forklare sin oppførsel, gjemmer seg for andre og for seg selv hans bevisstløse og undertrykte motivasjon.

For eksempel vil en person med en ubevisst ønske om å begå selvmord kunne rettferdiggjøre farlige handlinger og ikke å anerkjenne ønske om å skade, som krysser gaten når lyset er grønt og rasjonalisere ved å si at er rushed eller forsinket.

Hysterisk konvertering

Svært lik den nåværende hypokondri, Faget undertrykker representasjonen i bytte for å manifestere et fysisk symptom som en manglende evne til å snakke eller bevege visse deler av kroppen. Denne funksjonshemmingen har vanligvis en logisk forbindelse med det undertrykte.

Et kjent tilfelle av Freud, i begynnelsen av hans teori, er den av Elizabeth von R., som led av lammelse i beina. Gjennom analysen oppdager Freud i sitt ønske om å gifte seg med sin svoger og klandre henne for å ha tenkt på søsters begravelse.

Når minnet er "gjenopplivet" og Elizabeth innrømmer hva hun føler, helbreder hennes lammelse.

delirium

For både Lacan og Freud er delirium langt fra å være manifestasjon av et symptom, et forsvar og et forsøk på å kurere. For Freud er delirium den gjenoppbygging av verden på en slik måte at du kan akseptere det som er utvist fra bevisstheten.

Delirium er måten motivet motiverer hendelsene eller hallusinatoriske representasjoner på. Nært knyttet til foreclosure, er delirium veien til å "akseptere" de bortgjemte signifikanter at subjektet oppfatter som eksterne agenter og ikke hvordan stimuli forårsaket av seg selv.

kondens

Det er en av prosessene til det ubevisste og forekommer hovedsakelig i drømmer. Undertrykte fragmenter er forenet med bevisste tanker, på en slik måte at den nye figuren / representasjonen ikke ligner det undertrykte innholdet og bare inneholder et fragment av disse.

I symptomene er kondensasjonen vist, fordi denne er overbestemt av ulike ubevisste innhold, som delvis uttrykkes ved kondensering med bevisst innhold.

For eksempel vil symptom på en person med tvang kontrollere at låsen er lukket hjem kan være flere forklaringer på frykt for at deres privatliv blir invadert, men også for å uttrykke sine undertrykte ubevisste ønsker. Døren ville representere inngang og utgang til det ubevisste ved kondensering.

forskyvning

Du kan også ringe til ham erstatningstrening, det utgjør den psykiske forskyvningen av et viktig element ubevisst til en ikke viktig. På denne måten blir innholdet ubevisst og undertrykt av emnet presentert som fremmed. Det kan ikke gjenkjennes i dine tanker eller handlinger på grunn av forskyvning.

Det vanlige eksemplet finnes i drømmer. Når folk våkner og fremkaller en drøm som har skjedd, føler de innholdet som fremmede for livet, og de vet ikke hvor disse bildene kommer fra, fordi de viktige elementene har blitt forskjøvet overfor de irrelevante.

fornektelse

Denne mekanismen opptrer som en måte å uttrykke en undertrykt representasjon eller tenkt bevisst på. Det er allerede en kansellering av undertrykkelse - det bevisstløse har blitt bevisst - men ikke engang en aksept av de undertrykte. Den intellektuelle funksjonen er skilt fra den affektive prosessen.

For eksempel, etter en emosjonell drøm og den etterfølgende tolkningen, står det: "Den kvinnen ikke Det er min mor. " Denne negasjonen utgjør manifestasjonen av et undertrykt innhold - kvinnen i drømmen representerer moren - og motivet kan forklare det, under forutsetning av å fornekte det.

Denial gjør at du kan holde kjærligheten av representasjon undertrykt uten å måtte glemme det.

sublime

Det er lite kjent om denne mekanismen, siden det er nevnt av Freud kort i ulike skrifter. I motsetning til de andre mekanismene er det ingen konflikt mellom egoet og den undertrykte, men snarere en hyggelig bane gjennom hvilken det ubevisste kan manifestere seg.

Det paradigmatiske eksempelet finnes i kunst, hvor oedipale, incestuøse eller seksuelle instinktive bevegelser uttrykkes gjennom kunstneriske gjenstander. Selv om de ikke slutter å være bevisstløse innhold, lider subjektet ikke fra manifestasjon eller forsvar som virker mot dem, noe som igjen gir et objekt der andre også kan uttrykke sine bevisstløs ved å identifisere seg selv.

konklusjon

Som tidligere nevnt blir ikke forsvarsmekanismer gitt i en "ren" eller isolert tilstand; det psykiske apparatet bruker alltid flere til å forsvare seg mot de ubevisste instinktuelle bevegelsene som overvelder det.

Det er derfor symptomet er alltid overbestemt, det vil si at den skylder sin eksistens av ulike grunner og ubevisste representasjoner.

Det er derfor en enkel hoste kunne være manifestasjon av a forskyvning (emnet finner det rart å hoste uten tilsynelatende grunn), men også a regresjon (Barnlig oppførsel virker som å være syk til å kreve omsorg). I sin tur utgjør begge mekanismers utseende en tredje, den kondens.

referanser

  1. Freud, S.: Tolkningen av drømmer, Amorrortu Editores (A.E.), volum IV, Buenos Aires, 1976.
  2. Freud, S.: Denialet, A.E., XIX, idem.
  3. Freud, S.: Pulsioner og destinies av kjøring, A.E., XIV, idem.
  4. Freud, S.: Undertrykkelsen, ditto.
  5. Freud, S.: Det ubevisste, ditto.
  6. Freud, S.: Psykoanalytiske poeng om et tilfelle av paranoia (Demensparanoid) selvbiografisk beskrevet, XII, ditto.
  7. Freud, S.: Et barndomsminne om Leonardo da Vinci, XI, idem.
  8. Lacan, J.: Seminaret Bok 3: Psykoser, Paidós, Buenos Aires, 1994.
  9. Freud, S.: Neuropsykotisk forsvar, III, idem.
  10. Freud, S.: Neuropsykotisk forsvar, Amorrortu Editores (A.E.), volum III, Buenos Aires, 1976.
  11. Freud, S.: Studier på hysteri, II, Buenos Aires, 1976.