Albert Bandura Biografi og Theory of Social Learning

Albert Bandura er en kanadisk psykolog kjent for sin teori om kognitiv sosial læring og hans teori om personlighet. Han har gjort store bidrag innen utdanning og i mange fagområder i psykologi. I tillegg har det hatt stor innflytelse på overgangen fra behaviorisme til kognitiv psykologi.

Teorien om sosial kognitiv læring forsøker å forutsi hvordan folk lærer ved å observere andre. Eksempler ville være hvordan elevene etterligner lærere eller hvordan en sønn etterligner faren sin.

En undersøkelse gjennomført i 2002 klassifiserte Bandura som den fjerde mest nevnte psykologen i forskning i historien, bak B. F. Skinner, Sigmund Freud og Jean Piaget. Det er utvilsomt en av de mest innflytelsesrike psykologene i historien.

Han ble født i Mundare, en liten by i Nord-Alberta, Canada, den 4. desember 1925. Han var den yngste sønnen og den eneste hannen i familien. Utdanning i en by som ekstern som Mundare var svært begrenset, og dette gjorde at Bandura ble en selvstendig og selvmotivert ung person med hensyn til læring. Denne tilstanden som han måtte utvikle var spesielt nyttig i sin lange karriere.

Bandura foreldre oppfordret ham alltid til å våge seg inn i prosjekter utenfor den lille landsbyen der de bodde. Derfor, i sommer, etter å ha fullført videregående skole, jobbet den unge mannen i Yukon, et av territoriene i Nord-Canada, for å beskytte veien fra Alaska mot å synke..

Det var med denne opplevelsen at Bandura ble utsatt for en underkultur hvor drikking og gambling regjerte. Dette hjalp ham med å utvide sitt perspektiv og hans syn på livet.

Begynnelsen av Bandura utdanning

Ved University of British Columbia mottok Bandura sin bachelorgrad i psykologi i 1949. Han fortsatte studier i USA ved University of Iowa, som på den tiden var epicenter for teoretisk psykologi. I 1951 fikk han sin mastergrad og i 1952 doktorgrad. Det var på det universitetet hvor han møtte Virginia Varns, som han giftet seg med og hadde to døtre.

I løpet av hans år ved University of Iowa begynte Bandura å støtte en stil av psykologi som forsøkte å undersøke psykologiske fenomener gjennom eksperimentelle og repeterende tester. Dens innlemmelse i mentale fenomen som fantasi og representasjon, samt konseptet av gjensidig determinisme, som postulerte forholdet mellom gjensidig påvirkning mellom agenten og miljøet, markerte en radikal endring i teorien om behaviorisme, som var dominerende for den tiden.

Etter uteksaminering tok Bandura en kandidatur til å gjøre en postdoktorplass ved Wichita Guidance Center. For 1953 begynte han å lære på Stanford University, hvor han forblir til i dag..

I sine tidlige år ved Stanford University jobbet han med en av hans doktorgradsstudenter, Richard Walters. Resultatet av dette samarbeidet var boken  Teenagrasjon, publisert i 1959, og Sosial læring og personlighetsutvikling, publisert i 1963. Dessverre døde Walters som et resultat av en motorsykkelulykke mens den fortsatt var ung.

I 1973 ble Bandura utnevnt til president for American Association of Psychologists (APA), og i 1980 mottok han Distinguished Scientific Contribution Award. Samme år ble han utnevnt til president for Western Psychological Association.

Han er også en doktor 'honoris causa' av mange universiteter. Blant dem kan vi nevne de i Roma, Indiana, Leiden, Penn State, Berlin og spansken av Jaume I i Castellón og Salamanca. Også i 2008 ble han tildelt Grawemeyer-prisen for hans bidrag til psykologi.

Ifølge en undersøkelse gjennomført i 2002, er Bandura den fjerde mest citerte psykologen av all tid, foran B. F. Skinner, Sigmund Freud og Jean Piaget. Og det er den mest citerte av psykologer i live. I tillegg er Bandura ansett som den viktigste psykologen i dag.

Blant de viktigste bøkene som er utgitt på spansk og portugisisk av Bandura, er: Modifikasjon er komportamento gjennom modelleringsprosedyrer (1972), nevnte Sosial læring og personlighetsutvikling (med Richard Walter) (1977) og  Prinsipper for atferdsmodifisering (1983).

Bandura sosial læringsteori

Albert Bandura fokuserte sine studier på læringsprosessene i samspillet mellom lærlingen og det sosiale miljøet.

Ifølge Bandura undergraver adferdister den sosiale dimensjonen av menneskelig atferd. Ordningen for oppkjøp av kunnskap er redusert til det faktum at en person påvirker en annen og det er mekanismer for forening i det andre.

I den prosessen er det ingen interaksjon. For Bandura er det bare å sende inn informasjonspakker fra en person til en annen for å lære etter behaviorisme.

Derfor inkluderer psykologen den sosiale dimensjonen i teorien om læring og kaller teorien om sosial læring (CAS). Dette inkluderer adferdsfaktoren og den kognitive faktoren, to viktige komponenter for forståelsen av sosiale relasjoner.

Og i henhold til sosial læringsteori lærer de såkalte opplæringsmønstrene for læring på to forskjellige måter: fra egen erfaring (eller også kalt direkte læring) og gjennom observasjon av atferd hos andre mennesker (eller også kalt vicarious learning).

Teorien om Bandura vurderer at andres oppførsel får stor innflytelse, ikke bare i læringen, men også i dannelsen av konstruksjoner, så vel som i egen oppførsel. For psykologen er læring ved observasjon den vanligste.

Og ifølge Bandura kan atferd som har en viss kompleksitet kun læres på to måter: gjennom eksemplet eller fra innflytelse av atferdsmodeller. Forskeren påpeker at læring forenkles ved å innføre passende og gyldige oppførselsmodeller. På den måten kan personen imitere dem eller føle seg modellert av dem.

Bandura sosial læringsteori er også kjent som observasjonslæring eller modellering, siden dette var nøkkelaspektet av hans teori. I denne læringen er personen i stand til å lære basert på observasjon av hva en annen person gjør.

Denne modellen legger vekt på at i menneskene som lærling i kontinuerlig opplæring, er psykologiske prosesser private. Imidlertid kommer disse ut fra, delvis, fra det sosiale.

Den mest kjente studien som Bandura forklarte denne teorien var bobo dukke eksperimentet. For denne studien brukte psykologen en video innspilt av en av hans studenter.

I denne filmen kan du se en jente som rammer en oppblåsbar eggformet dukke, som var malt som en klovn. Jenta slo ham nådeløst med hamre og satt på ham. Han ropte også aggressive setninger og gjentatte ganger sa "dumme".

Bandura viste videoen til en gruppe barnehagebarn, som han fant ekstremt morsomt. Når sesjonen med videoen var over, ble barna tatt til et spillrom hvor en ny bobo dukke og noen små hammere ventet på dem. Den umiddelbare reaksjonen var imitasjon. Barnene begynte å trykke på dukken og ropte "dumme", akkurat som jenta i videoen de hadde sett.

Selv om denne barnslige oppførselen ikke ville overraske noen forelder eller lærer, syntes konklusjonene å bekrefte noe viktig. Barnene forandret sin oppførsel bare gjennom observasjonsprosessen, uten at det var behov for forsterkning som var rettet mot å utføre den nevnte atferden. Det er derfor Bandura kalte dette fenomenet læring ved observasjon eller modellering, vanligvis kjent som sosial læringsteori..

Gjennom sin karriere har Bandura praktisert ulike typer terapi relatert til personlighetsteori. Den ene var selvbehandling, men den mest populære var modelleringsterapi.

Dette besto av å samle to personer med lignende patologier. I prosessen var en av fagene dedikert til å observere den andre mens han utførte en handling som ville føre ham til å overvinne sitt problem. Målet er at den første lærer fra den andre ved en imitasjonsprosess.

Fremgangsmåte for modelleringsprosessen

1- Oppmerksomhet

For å lære noe, må du være oppmerksom. Derfor, hvis det i læringsprosessen er elementer som utgjør et hinder for å betale maksimal oppmerksomhet, vil resultatet bli en dårlig læring.

For eksempel, hvis din mentale tilstand ikke er den mest hensiktsmessige fordi du er trøtt, sulten eller dårlig, vil din evne til å skaffe seg kunnskap bli påvirket. Det samme skjer hvis det er distraherende elementer.

2- Retensjon

For å lære er det nødvendig å beholde (huske eller huske) det vi har lagt merke til. Det er i denne prosessen at fantasi og språk kommer inn i spillet. Vi holder det sett i form av mentale bilder eller verbale beskrivelser. Vi må kunne bruke dem til å reprodusere dem i vår oppførsel.

3- Reproduksjon

I dette trinnet må individet kunne dekode arkiverte bilder eller beskrivelser slik at de tjener til å forandre sin oppførsel i nåtiden. For å lære å gjøre noe trenger du en mobilisering av atferd, det vil si at personen må kunne gjengi den nevnte atferden.

Men for vellykket reproduksjon trenger du forkunnskap. Hvis du for eksempel ikke vet hvordan å skate, ser det ikke på å se på skøytevideoer. Men hvis du allerede vet hvordan du gjør det, vil denne visualiseringen gjøre dine ferdigheter bedre. Det er viktig å huske på at evnen til å imitere atferd forbedrer seg litt etter litt med praksis.

4- Motivasjon

For å lære, må den aktuelle personen ha grunner til å ønske å gjøre det. Dette vil avhenge av deres evne til å fokusere oppmerksomhet, beholde og reprodusere atferd. Selvfølgelig kan årsakene være positive, som er det som presser oss til å etterligne en oppførsel og negativ, noe som presser oss til ikke å etterligne visse atferd.

5- Selvregulering

Det handler om evnen til å kontrollere, regulere og modellere vår egen oppførsel. Bandura foreslår at det er tre trinn. Den første er selvobservasjon, som er å observere vår oppførsel og ta ledetråder til den. Den andre er dommen, som er å sammenligne oss med en ønsket standard. Og selvresponsen, som er å straffe eller belønne oss for dommen som er oppnådd.

Bandura personlighetsteori

Under sin karriere fokuserte Bandura på studiet av personlighetsteori, nærmet seg fra atferdsmessig synspunkt. Behaviorism er en psykologisk skole som er basert på viktigheten av eksperimentelle metoder. Det fokuserer på analyse av observerbare, målbare og manipulerbare variabler. Avviser derfor alle subjektive, interne og fenomenologiske.

Med den eksperimentelle metoden for behaviorisme er standardprosedyren å manipulere en variabel og deretter evaluere dens effekter på en annen. Basert på dette er en personlighetsteori etablert, noe som indikerer at miljøet der individet utvikler er det som forårsaker deres oppførsel.

Bandura sier at menneskelig atferd faktisk skyldes miljøet. Men han trodde at denne ideen var forenklet for fenomenet han studerte, som var ungdoms aggresjon. Derfor utvidet han spekteret og lagde en ekstra komponent til. Han reiterte at miljøet forårsaker atferden, men bemerket at det også var en annen handling.

Ifølge Bandura forårsaker atferd også miljøet. Og til dette kalte han "gjensidig determinisme", noe som betyr at menneskers adferd og miljøet (sosial, kulturell, personlig) er gjensidig forårsaket.

Kort etter gikk Bandura utover sitt eget postulat og begynte å vurdere personlighet som et samspill mellom tre variabler. Det var ikke bare miljøet og oppførselen, men et annet element ble lagt til: personens psykologiske prosesser.

Disse prosessene har å gjøre med individets evne til å beholde bilder i sinnet og med aspekter relatert til språk. Og det er da med innføring av fantasi i studiet av personlighet at Bandura satt bort strenge behaviorisme for å begynne å nærme seg kognitivister. Så mye at han vanligvis anses som kognitiv bevegelsesfare.

Ved å legge til fantasi og språk til studiet av personlighet, starter Bandura fra mye mer komplette elementer enn de som arbeidet av rene behaviorister som B.F. Skinner. Dermed ble psykologen introdusert i analysen av viktige aspekter ved den menneskelige psyke som å lære, spesielt observasjonslæring, også kjent som modellering.