De 4 overordnede ideene til den aristoteliske modellen



den overordnede ideer av den aristoteliske modellen de er naturens teleologi, unøyaktigheten av praktisk vitenskap, den immobile motor som primære årsaker og biologi som et paradigme.

Aristoteles var en filosof, forsker og logiker av det gamle Hellas, født i byen Estagira i 384 a.C. , Hvis tanker og ideer har vært av stor transcendens og innflytelse i vestlige filosofiske og vitenskapelige akademiske sirkler i mer enn 2000 år.

Anerkjent som grunnlegger og forløper for den systematiske studien av logikk og biologi, hadde han også innflytelse i ulike disipliner av kunnskap, som retorikk, fysikk, politisk filosofi, astronomi og metafysikk, blant annet..  

Han var elev av Platon og Eudoxus, og var en del av Academy of Athens i mer enn 20 år før avreise til å starte sin egen skole, Lyceum i Athen, der han underviste inntil kort tid før sin død i 322 veksel.

Gjennom hele sitt meget produktive liv, forlater Aristoteles en arv av ideer anses revolusjonerende for sin tid, basert på deres analyse og empirisk observasjon av alt rundt ham, og etter to årtusener selv i dag er gjenstand for diskusjon og studier.

Fire overordnede ideer til den aristoteliske modellen.

Utvilsomt Aristoteles arbeid er svært omfattende og fullt av ideer og proposisjoner som ville fylle hele bibliotekene bare for å prøve å forklare deres mening.

La oss ta som et eksempel noen av de mest representative som den som er beskrevet nedenfor.

1- Naturens teleologi

I prinsippet må vi definere teleologi som den grenen av metafysikk som studerer formål eller formål av et objekt eller et vesen, eller som definert av den tradisjonelle filosofi, studiet av filosofiske læren om endelig årsaker.

Slike er vekten som Aristoteles gjør på teleologien om at det har konsekvenser gjennom hele filosofien. Aristoteles sier at den beste måten å forstå hvorfor ting er som de er, er å forstå formålet de ble opprettet for.

Når vi studerer for eksempel kroppens organer, kan vi verifisere form og sammensetning, men vi forstår dem bare når vi klarer å dechifisere hva de skal gjøre.

Aristoteles satsing på anvendelse av teleologi innebærer å akseptere at det er grunn til alt.

Det forutsetter at vi i hovedsak er rasjonelle vesener og argumenterer for at rasjonalitet er vår endelige årsak, og at vårt høyeste mål er å oppfylle vår rasjonalitet.

2- Unøyaktigheten av praktisk vitenskap

I svært sjeldne tilfeller etablerer Aristoteles strenge og raske regler i de praktiske fagene, fordi han hevder at disse feltene naturlig er tilbøyelig til en viss grad av feil eller unøyaktighet.

Det antas som et faktum at praktisk vitenskap som politikk eller etikk er langt mer unøyaktig i deres metodikk enn logikk, for eksempel.

Det foregår ikke med denne bekreftelsen å definere som mislykket politikk og etikk på nivået med noen ideelle, heller kritiske dens natur.

Både disipliner, politikk og etikk er relatert til mennesker, og folk er ganske variabel i sin oppførsel.

Det er klart plasseringen av Aristoteles i politikk, ser det ut til å ha tvil på den tiden til å foreslå hva slags grunnlov er den mest praktiske, men langt fra å være en tvetydighet bare erkjenner at det kan være noe enkelt beste grunnlov.

Et ideelt demokratisk regime er basert på en befolkning med utdanning og generøsitet, men hvis den ikke har disse kvaliteter, aksepterer den at en annen type regjering kunne være mer hensiktsmessig.

På samme måte foreslår Aristoteles i sin oppfatning av etikk ikke harde og hurtige regler om dyd fordi han antar at ulike atferd kan være dydige i andre former for omstendigheter og tid..

Mangelen på klarhet i Aristoteles anbefalinger om praktisk vitenskap representerer hans generelle oppfatning at ulike former for studier også trenger ulike behandlinger.

3- Den immobile motoren som hovedårsaken

Ifølge Aristoteles er alt som beveger seg flyttet av noe eller av noen, og alt har en årsak. Denne prosessen kan ikke opprettholdes på ubestemt tid, slik at eksistensen av en første motor som i sin tur ikke er flyttet av absolutt ingenting, er uunnværlig..

Det er uanfektet mover, den første årsaken hvis eksistens antyder Aristoteles, som er ren form, og uansett, er perfekt, og ser seg selv i sin fullkommenhet, til poenget med å knytte sa motoren fremdeles Gud.

4- Biologi som et paradigme

Ordet paradigme betyr i sin enkleste filosofiske definisjon "eksempel eller modell å følge". 

Platon er basert på hans dype kunnskap om matematikk for å anvende samme modell av matematisk resonnement som et paradigme av hva resonnement generelt bør være.

Når det gjelder Aristoteles, gjør hans kunnskap og medfødte evne til biologi det lettere å anvende denne kunnskapen for å etablere sammenligninger i filosofiske felt som er svært fjernt fra biologi. 

For Aristoteles er det veldig nyttig å studere levende vesener for å spørre hva som er funksjonen til et bestemt organ eller en prosess.

Det er fra denne praktiske metoden at han klarer å konkludere generelt at alle ting har en hensikt og at det er mulig å bedre forstå hvordan ting fungerer hvis vi spør hva deres formål er.

Tilsvar Aristoteles utvikler en meget genial måte å klassifisere levende organismer i henhold til deres art og kjønn, og hvor det som et paradigme eller eksempel for å utvikle klassifiseringssystemer noe fra retorikk og politikk til kategorier av å bli.

Det er tydelig at Aristoteles arbeid innen biologi gir ham ferdigheter og talent for å observere og analysere ting ned til minste detalj og bekrefte observasjonspostulatet som en nøkkel til kunnskap.

referanser

  1. SparkNotes Editors. (2005). Gnistnot på Aristoteles (384-322 B.C.). Hentet 30. august 2017, fra Sparknotes.com
  2. Definisjonskonsept. (26. desember 2014). Definisjon av "paradigme". Hentet fra conceptodefinicion.de
  3. Cofre, D. (26. april 2012). "Aristoteles". Gjenopprettet fra daniel-filosofreducativo.blogspot.com
  4. Chase, M. (utated). "Teleologien og den endelige kausaliteten i Aristoteles og i moderne vitenskap". Gjenopprettet fra academia.edu
  5. Javisoto86 (pseudonym). (6. mars 2013). "Unmoved motor av Aristoteles". Hentet fra www.slideshare.net