Zenón de Citio Biografi, tanke, bidrag og arbeid



Zenón de Citio Han var en gresk filosof, hvis viktigste bidrag var skapelsen av stoisme. Denne filosofiske skolen vender mot epicurusens tilhengere, og etablerer forrang av logikk og fysikk som grunnleggende elementer for å oppnå dyd.

Zenón ble født i den kypriotiske byen Citio, på den tiden en gresk koloni. Hans interesse for filosofi kom etter at han ankom i Athen og begynte å samhandle med flere filosofer i øyeblikket. Han var student av kasser og Estilpón, som begge tilhørte den kyniske skolen.

Men evolusjonen av hans tanke - påvirket av Platon, Aristoteles og Heraklitus - ledet Zeno til å avstå fra dem og å etablere sine egne teorier. Av tolerant karakter, begynte å gi leksjoner for alle de som var interessert under Pórtico Pintado de Atenas.

Det er her navnet stoicismen kommer fra, siden det er sagt i gresk veranda Stoa. Selv om det er motstridende informasjon, sier de fleste eksperter at han begikk selvmord etter 30 år som lærte sin filosofi. Han var forfatteren til mange verk, men ingen har kommet ferdig til denne dagen.

index

  • 1 Biografi
    • 1.1 Disciple of Crates
    • 1.2 Skaper av stoicisme
    • 1,3 død
  • 2 Tanken
    • 2.1 Art of good living
    • 2.2 Kunnskap
    • 2.3 Lykke
  • 3 Hovedbidrag
    • 3.1 Logikken
    • 3.2 Fysikk
    • 3.3 Etikk
    • 3.4 Dyd
  • 4 arbeid
  • 5 referanser

biografi

Zenón de Citio ble født i 336 a. C. i den kypriotiske byen Citio. I mange år jobbet han med sin far, en velstående handelsmann i området, og hans interesse for filosofi vekket seg ikke før han var langt forbi sin ungdom.

Det er flere historier som forteller hvordan han ankom i Athen og begynte å studere filosofi. Den mest tilbakevendende er historien om at et reiseskip, som kjørte på et handelsskip, forårsaket det sammenbrudd og gjorde det til den greske hovedstaden. I tillegg forårsaket denne ulykken ham å miste det meste av hans formue.

Disciple of Crates

Det samme skipbrudd og den tilhørende ankomsten i Athen forbinder med måten det er relatert til at han møtte filosofer som ville bli hans lærere.

Det sies at Zeno kom inn i en bokhandel og begynte å lese arbeidet med tittelen Bok II av kommentarene til Xenophon. Angivelig han var veldig imponert av lesing og spurte mennene som snakket boken.

Bokhandleren, da han så på den tiden, den kyniske filosofen Crates de Tebas, pekte på ham og fortalte ham å følge ham. Han gjorde det og ble disippel fra den dagen. Senere ble han studenter i Estilpón og Jenócrates. All denne treningen tok ham de neste ti årene.

Skaper av stoicisme

Etter disse årene som en disippel, Zeno var ikke overbevist av læren deres lærere. Av den grunn, og med den akkumulerte bagasjen, designet han sitt eget filosofiske system.

Rundt året 300 a. C. begynte å formidle sine doktriner under en portico av Athen, som endte med å gi navn til hans filosofiske nåværende: Stoicism.

Som noen av disiplene hans skrev, utpekte Zeno seg ved å ikke være elitist på undervisningstidspunktet. Noen var fri til å gå og høre på ham, uavhengig av deres sosiale og kulturelle tilstand.

Det betyr ikke at filosofen ikke hadde gode relasjoner. Ifølge historikere etablerte han et godt vennskap med kong Antigonus II i Makedonia, som pleide å invitere ham til sine banketter til tross for Zenons ikke-hedonistiske skikker..

Det han aldri kunne gjøre var å delta i det athenske politiske livet, noe veldig vanlig blant filosofer. Hans status som utlending gjorde ham forbudt.

Det er mange vitnesbyrd som snakker om Zenons gode karakter som tilsynelatende tolererte selv fornærmelser. På den annen side virker det som om han forblir celibat hele sitt liv.

død

Zenón viet seg til å undervise i filosofi i mer enn 30 år. Den mest aksepterte hypotesen om hans død er at han begikk selvmord i år 264. C., da han var 72 år gammel.

tenker

Siden Zenón de Citio's opprinnelige skrifter ikke har blitt bevart, kommer alt det som er kjent på grunn av senere vitnesbyrd, særlig av Crisipo.

Ifølge disse vitnesbyrdene bekreftet Zenón at "en ordre eksisterer samtidig rasjonell og naturlig av tingene" og "det gode består i totalavtalen av individet med den ordren", setninger som inngår i stoismens basis.

På samme måte er han kreditert ved å ha delt den filosofiske etterforskningen mellom logikk, fysikk og etikk.

Art of good living

Stoic-skolen grunnlagt av Zeno avviste all slags transcendens og metafysikk. For forfatteren bør den såkalte "levende livskunst" fokusere på logikk, etikk og fysikk.

I tanken hans var logikken veien til å forsvare og filtrere hva som kommer fra utsiden av det menneskelige sinn. For sin del var fysikk selve filosofiens struktur, mens etikk var målet for eksistens.

For Zeno var det endelige målet med livet å oppnå lykke ved å vite at mannen er en del av et samfunn. Dermed leder naturen mennesker til å elske seg selv og andre, bevare og bevare på samme tid.

Av denne grunn avviser Stoic School noen forskjell mellom menn, enten ved fødsel eller rikdom. For dem var alle opplært for å oppnå dyd, være fri av natur og ikke slaver.

I denne forstand understreket de viktigheten av kunnskap, siden dette gir frihet, mens uvitenhet skaper slaveri.

kunnskap

Bortsett fra ovenstående unngikk stoikene ikke å komme inn i noen nåværende debatter i gresk filosofi, som essensen av å være og omverdenen.

I dette aspektet plasserte de seg blant dem som trodde at all kunnskap er anskaffet gjennom sansene. Disse følelsene som mottas, utgjør en representasjon av det oppfattede objektet.

Ifølge hans lære betyr dette at mennesket ikke er født med medfødte ideer. Alt kommer fra utsiden, selv om mannen må tillate representasjonen å bli løst i sitt indre; det er slik ideen om objektet er intellektuelt fanget.

lykke

Ifølge Zeno er den beste måten å oppnå lykke på å unngå passioner, hat og tilbakeslag. For det må du leve uten å forvente noe spesielt fra livet, slik at du blir drevet av skjebnen.

Hovedbidrag

Logikken

Facet med den dominerende strømmen av tiden markert av Epicurus, påpekte Zeno at all kunnskap er anskaffet av sansene. Men han bekreftet også at når kunnskap når mennesket, er han i stand til å oppfatte de generelle moralske konseptene.

Zeno og hans senere følgere trodde at logisk kunnskap ikke var medfødt, men lærte og felles for alle.

fysisk

Eksperter sier at fysikken som Zenón forklarte, var sterkt påvirket av andre filosofer som Platon eller Heraclitus.

For ham var logoer (i form av ild) prinsippet som styrte universet, både materielt og immaterielt. Derfor kan ingenting unnslippe universets skjebne eller guddommelige lover.

etikk

Selv om menneskene, som forklart før, ville bli gjenstand for logoer, forsøkte stoikene å gi en følelse av frihet til eksistens.

Måten å gjøre det på er å akseptere viljen til den guddommelige ilden og bekjempe instinkter og lidenskaper. Zeno etablerte en rekke felles prinsipper som ikke kunne skilles: grunn, guddommelighet, natur, frihet og lykke.

Årsaken var verktøyet for å unngå passioner og adlyde sosiale lover. Takket være dette kom lykke og frihet; dermed betydningen av kunnskap for å skape frie menn.

Zeno selv etablerte en analogi mellom skole og liv, og påpekte at mennesker har kommet til dette for å lære.

For denne siste grunn pleide hans lære å være veldig praktisk, slik at disiplene hans kunne kjenne måten å leve riktig og overvinne motgang.

Dyden

Zenos betydning for dyd er veldig tydelig når du leser noen setninger som er en del av hans filosofi.

Således er det noen som sier at «Den aller beste [dyden] er å leve i henhold til naturen» eller at "Zeno the Stoic mener at målet er å leve i henhold til dyd".

arbeid

Det eneste som gjenstår av Zenos verk, er noen fragmenter som har kommet til oss gjennom sitater fra noen av hans tilhenger. På den annen side er det en liste over alle hans skrifter utarbeidet av Diógenes Laercio.

Noen av hans arbeider var Republikken, Skiltene, Talen, Naturen, Liv i henhold til naturen og Lidenskapene.

Til tross for denne mangelen på dokumenter overlevde den filosofiske skolen som ble opprettet av Zenón grunnleggeren sin. Faktisk kom det til å skaffe stor betydning i romertiden, men med noen bemerkelsesverdige modifikasjoner.

For de romerske stoerne var fysikk og logikk mye mindre viktig, bare med fokus på etikk. Disse filosowene, med sin ros av etikkens innsats og disiplin, bidro til senere utvidelse av kristendommen i imperiet.

referanser

  1. Biografier og liv. Zenón de Citio. Hentet fra biografiasyvidas.com
  2. EcuRed. Zenón de Citio. Hentet fra ecured.cu
  3. Paginasobrefilosofia. Den gamle stoicismen. Zenón de Citio. Hentet fra paginasobrefilosofia.com
  4. Filosofi grunnleggende. Zeno av Citium. Hentet fra philosophybasics.com
  5. Mark, Joshua J. Zeno av Citium. Hentet fra ancient.eu
  6. Komplett ordbok for vitenskapelig biografi. Zeno av Citium. Hentet fra encyclopedia.com
  7. Pigliucci, Massimo. Stoicism. Hentet fra iep.utm.edu
  8. Editors of Encyclopaedia Britannica. Zeno av Citium. Hentet fra britannica.com