5 Kjennetegn ved mesoamerikanske kulturer som påvirket prosessene med erobring



Noen av egenskapene til mesoamerikanske kulturer som påvirket overvinningsprosessene i det gamle Amerika, var interne kamp, ​​håndverker, religion, politisk organisasjon og kulturelle manifestasjoner..

De mesoamerikanske kulturer var et sett av store pre-spanske urbefolkninger som ble distribuert gjennom Mesoamerica, et sosialkulturelt territorium som inkluderte deler av Sentral-Amerika og Mexico.

De mesoamerikanske indianerne var sammensatt av et mangfold av kulturer, blant annet blant annet Mayas, Mexicas, Mixtecs, Olmecs, Toltecs og Zapotecs. Hver stamme hadde sin egen territoriale fordeling, religiøse og ideologiske tro, kunnskap, sosialt system og regjering.

Kjennetegn på mesoamerikanere under koloniseringsprosessen

Mesoamerikanske folk delte flere trekk til felles, og at disse var stillesittende egne sivilisasjoner med landbruks økonomier, som nøt bred kulturell rikdom, full av tanker kosmologiske og mytologiske ritualer.

Men med Spanjardens ankomst begynte prosessen med erobring, med store kamper for å pålegge sin kultur og tro, noe som ville føre til at de mesoamerikanske sivilisasjonene forfallet og kollapset..

Noen av egenskapene som påvirket eller lettet oppgjørsprosessen var:

Intern kamp

Samløpet og samspillet mellom de ulike mesoamerikanske kulturer favoriserte handel gjennom en sameksistens som noen ganger var fredelig, men senere ble voldelig, som fører til krig og maktkamp.

Disse kampene, blant de samme mesoamerikere, lette innspillet til den spanske hæren, som etablerte orden og kontroll over dem gradvis.

Artisanal armering

Mesoamerikerne var store krigere som håndterte bruken av håndtverker som makaner, slynger, spyd og piler, med en upåklagelig presisjonsevne.

Men de spanske conquistadorene var i favør av militær strategi, angrep på hesteryggen, soldater med sverd og pistoler og kanoner, musketter, hagler og rifler, hvis støy forårsaket destruktiv makt og skremmende psykologisk effekt på stedegent mesoamerikanske.

Religiøs tro

Mesoamerikanske religiøse ideologier var av en polytheistisk natur, hver med sine egne guder, guddommer, myter og ritualer.

Kort sagt trodde de at overlegne enheter hadde skapt verden og de fortsatte å styre den med grunnleggende prinsipper og forpliktelser som mennesker måtte oppfylle for å opprettholde universets stabilitet.

Krav som varierte fra bygging av seremonielle sentre, tilbedelsesritualer, ulike blodoffer og til og med menneskelige ofre med deres respektive antropofagi.

Praksis som ble ansett vill, uforståelig, skremmende, onde og det onde for spanjolene, som så i dem begrunnelsen for sin kamp for å innføre den indoktrinering av den katolske tro.

Politisk organisasjon

Politiske organisasjoner bærer en magisk aura med ulike versjoner av tribal regjeringen, multietnisk stat, sjef, bystat og konfødererte kongedømmer.

Det ble antatt at de høyere myndighetene hadde noe slags forhold til gudene, som tillot dem å dominere og organisere sosial flertall, gjennom myter og manipuleringer av historisk minne.

For de spanske erobrerne motsatte den teokratiske auraen i de mesoamerikanske regjeringene den katolske moralsk koden og truet sikkerheten til samfunnene.

Følgelig ble det nødvendig å endre de sosiale strukturer som etter hans syn fostret utålelig oppførsel og avskyelige handlinger av en demonisk natur..

Kulturelle manifestasjoner

De indfødte mesoamerikere presenterte ulike nivåer av kulturell utvikling, med sine respektive tradisjoner, skikker og språk, som ble registrert i billed-, skulpturelle og kodikalske representasjoner..

Hadde en rekke symboler og emblemer, for skriving, med opplysninger om sin kunnskap om bruk av kalendere, religiøse og livssyns systemer, deres versjon av lover, jordbruk, astronomi og historie, blant andre viktige saker.

Dagliglivet ble sterkt påvirket av sine guder, slik at katolsk evangelisering og underkastelse til spansk regjering endret uunngåelig de kulturelle og kunstneriske manifestasjonene i regionen.

referanser

  1. Islamsk kulturkorporasjon. (2003). MESOAMERIKANSKE CULTURER: OLMECAS, MAYAS OG AZTECAS. CIVILISASJONER AV ANCIENT AMERIKA. Hentet 12. desember 2017 fra: islamchile.com
  2. Edgar Franco Flores. (2011). KLASSISK PERIODE [200 A.C.-800 D.C.]. Historie om meksikansk kunst og arkitektur. C-9 og C-10. Digitale notater og spørreskjemaer per klasse. Bachelor i arkitektur Institutt for grunnvitenskap og ingeniørfag. Autonomt universitet i Hidalgo-staten. Hentet 12. desember 2017 fra: repository.uaeh.edu.mx
  3. Enrique Florescano (1995). DEN POLITISKE LEGASJONEN AV MESOAMERIKANSKE MENNESKER. Etnisitet, stat og nasjon. Trial. Nexos Magazine. Hentet 12. desember 2017 fra: nexos.com.mx
  4. Justo Fernández López. (2015). KORT AV MESOAMERIKANSKE KULTUR. Mesoamerica (kulturområde). Geografi og kart over det amerikanske kontinentet. Hispanoteca: Spansk språk og kultur. Hentet 12. desember 2017 fra: hispanoteca.eu
  5. Marialba Pastor. (2003). Den kristne syn på menneskeheten. Antikkens Mexico. Meksikansk arkeologi Magazine. Nr. 63. Menneskeofre. Hentet 12. desember 2017 fra: arqueologiamexicana.mx
  6. Yolanda Mendoza Olguín. (2017). KONSEKSJONEN OG NOVOHISPAN KULTURKONFORMASJON. Samfunnsvitenskap og humaniora. Lov og rettsvesen. Samlinger. Elektroniske presentasjoner. Autonomt universitet i Hidalgo-staten. Hentet 12. desember 2017 fra: repository.uaeh.edu.mx