Handler historie, sted, religion, skikker, mytologi



den akhaiske de var et indo-europeisk folk fra bronsealderen. Disse avgang fra Balkan til Hellas i år 1800 a.C., som de første indo-europeiske bosetterne å nå denne halvøya.

Der innstiftet de kongene i Mykene og Tiryns. Senere, rundt 1400 f.Kr., erobret de Kreta-øya fredelig og introduserte noen innovasjoner uten å endre den sosiale strukturen til de opprinnelige folkene..

I Bibelen kalles de acaicos. De er også kjent som Mykene og Dana. De bosatte seg i de nåværende områdene av Acaya, som ligger i sentrum nord for den greske Peloponnese-halvøya og på Kreta.

Den sosiale organisasjonen av Achaeans snurret rundt familien gjennom slektskap og hadde et system av regjering ledet av en prinskriger. Mellom deres guddommer ser de frem gudinnen Potnia og guden Poseidón.

Achaeanene dannet Achaean League, en confederation som hadde stor innflytelse i 3. og 2. århundre.

index

  • 1 Achaeans historie
    • 1.1 Opprinnelse
    • 1.2 koloniseringer
    • 1.3 Forsinkelse
  • 2 Plassering av Achaean landsbyen
  • 3 Religion
  • 4 Toll
  • 5 Mytologi
  • 6 Referanser

Achaeans historie

kilde

Dette indo-europeiske folket kom fra Balkan-regionen. De flyttet til Hellas i 1800 a.C., der de etablerte kongene Mykene og Tiryns. Rundt 1400 f.Kr. de erobret øya Kreta fredelig.

Deres sosial organisasjon dreide seg om familiefamilien, og de ble stratifisert av sosiale klasser: prester, krigere og bønder. De hadde et monarkisk regjeringssystem som ble ledet av en krigerprins.

Blant hans bidrag til gresk kultur er introduksjonen av kampbilen, hester, lange sverd og andre våpen i bronse. I tillegg var de adelslæres seremonier overdådige og meget protokollære.

colonizations

Achaeanene smeltet sin mykenske kultur med de folkene de koloniserte, og utvide sin påvirkning gjennom Asia Minor, Det gamle Egypt og den iberiske halvøy.

De fleste av hans erobringer var fredelige. Men koloniseringsperioden for øyene i Egeerhavet var preget av lange perioder med krig mot de innfødte stammene.

Mot 2.300 a.C., begynte prosessen med assimilering av Achaeans. Perioden med den største prakten av sin kultur var rundt 1600 f.Kr..

forsvinning

Fem århundre senere mistet denne byen innflytelse i Hellas og forsvant av grunner som ennå ikke ble avklart. Det antas at hans forsvunnelse kan ha blitt forårsaket av invasjonen av Dorians, men det finnes andre nyere hypoteser.

Blant dem er det en antatt invasjon av de marine byene i regionen, mulige opprør, tarmopprør og en rekke jordskjelv.

Etter Mykenes fall ble de overlevende spredt gjennom de greske øyene og nådde den anatolske halvøya.

Plassering av Achaean landsbyen

I begynnelsen koloniserte Achaeans regionen Acaya, i sentrum nord for den greske halvøya Peleponeso. Deretter spredte de seg til øya Kreta, men deres innflytelse spredte seg gjennom Asia, Afrika og Europa.

Dens hovedbyer var Mykene, hvor de etablerte sin administrative hovedstad, Tirintoi, Athen, Yolcos, Pylos, Orchomenos og Thebes. De utøvde kontroll over flere områder i Makedonia og Epirus, som i andre øyer i Egeerhavet.

Den mest kjente episoden av erobring i Achaeans historie er stedet i 10 år til byen Troy. Troyens militære og økonomiske makt representerte en alvorlig fare for kongeriket Mykene.

Men byen ble tatt med et smart trick: den berømte trojanske hesten.

religion

Achaeans religion var basert på kreto-mykenske kulturer, hvorav lite er kjent. Tilsynelatende, i løpet av tiden til prakten av denne kulturen ble flere av de mest kjente gudene og guddommelighetene i Hellas opprettet.

Den prestesklasse var en del av Achaeans sosiale struktur. Men det antas at det ikke var en innflytelsesrik klasse, som det skjedde i andre sivilisasjoner av tiden og i den regionen.

Det er kjent at det var en religion på grunn av bilder av devotees på frimerker og ringer. Dette forutsetter at de tilbad forskjellige guddommer.

De arkeologiske undersøkelsene og utgravningene har bidratt svært lite til den religiøse essensen til den apeanske eller mykenske sivilisasjonen.

De har ikke engang kunnet identifisere steder for tilbedelse, og derfor er deres religiøse praksis fortsatt et mysterium. På det meste har navnene på noen av deres guder vært kjent fra lister over religiøse offer.

I løpet av denne tiden finner de første begravelses - religiøse seremoniene sted.

mores

Achaeanene ble organisert av slektskap (familieorganisasjon), og ble styrt av en krigerprins. De ble stratifisert, som de indo-europeerne, til bønder, prester og krigere.

Den mykenske kulturen (for byen Mycenae) og den minoiske kulturen (oppkalt etter King Minos) endte med å fusjonere. Hans innflytelse tillot erobringen av øya Kreta.

Kretansene, som manglet festninger for å beskytte sine palasser og domener, kunne ikke motstå Achaeans press for lenge. Til slutt ble de dominert og erobret av dem i år 1400 f.Kr..

Etter å ha erobret Kreta, ble øya styrket av Mykene. Hjemmene til håndverkere og selgere ble gruppert svært nær festningene for å gi dem større beskyttelse.

Den achaeanske kulturen hadde stor betydning for deres adels begravelser og helligeseremonier. I de oppdagede gravene er det tydelig at for den styrende eliten var rikdom og våpen grunnleggende.

Den achaeiske kulturen hadde en ekspansjonistisk karakter. Men dens koloniseringsprosess var fredelig. Deres rikdom kom fra samlingen av skatt på selgere og folket og plyndring.

Achaeanene utvidet sine handelsruter gjennom Egeerhavet, Lilleasia, Egypt og hele Italias halvøy.

mytologi

I mytologien til Aqueo-byen, Poseidón - bror til Zeus - fremstår som en av gudene i frimerker og tekster av Cnosos. Denne guddommelen er knyttet til havet og jordskjelvene.

Den mykenske pantheonen viser også flere "Ladies" eller "Madonnas". Hera og Athena er to av dem.

Gudinnen Potnia var den viktigste av Hellas i den mykenske perioden (1600 - 1100 a.C.). Det er beskytter av vegetasjon, natur og fruktbarhet.

Denne guddommelighet vises i de mykenske monumentene i forskjellige former: slanger, dobbeltakser, løver, kraner og duer.

Potnia Theron, eller "dyrenes dame", er en av titlene som er kjent for gudinnen Artemis som Homer nevner i Iliad.

referanser

  1. Chamoux, F. Hellenistisk sivilisasjon. Hentet fra books.google.co.ve.
  2. Verden av verdens sivilisasjon. CTI Anmeldelser. Hentet fra books.google.co.ve.
  3. Akhaierne. Encyclopaedia Britannica 1911. Hentet fra web.archive.org.
  4. Mykene sivilisasjon. Hentet fra es.wikipedia.org.
  5. Segura Ramos, Bartolomé. Ildens guder - Universitetet i Sevilla. Gjenopprettet fra institutional.us.es.
  6. Mykene sivilisasjon. Gjenopprettet fra hellenicaworld.com.
  7. Essays on Ancient Anatolian and Syrian Studies in the 2nd og 1. Millennium B.C (PDF). Gjenopprettet fra oi.uchicago.edu.