Hvor Coronaron til Iturbide som keiser?

den Coronation of Iturbide, Keiser i Mexico, var en viktig begivenhet for landets historie for politiske og sosiale grunner. 

Agustin de Iturbide, anses av mening som den store helten i meksikanske uavhengighet og av mange vitenskapsmenn som bare eventyrer militær kaste, var en meksikansk caudillo født i 1783 og keiser av Mexico mellom 1822 og 1823.

Å være mestizo (av spansk far og meksikansk mor), Iturbide hadde en elitistisk formasjon og i en tidlig alder deltok han i den realistiske hæren.

Som sådan var han på sporet av flere opprørere og ble belastet med kampopprør som oppsto mot den spanske kronen.

To viktige rebellgeneraler - general José María Morelos og general Vicente Guerrero - ble forfulgt av Iturbe. Men senere ville han overbevise Guerrero om å møte ham og kjempe sammen for uavhengighet i Mexico.

Til slutt, i 1821 ble uavhengighetserklæringen produsert, som separerte den meksikanske nasjonen fra Kongeriket Spania.

I de følgende dager ble det etablert en sammensatt kongres - en forsamling som skulle skape nye lover og endringer - av det nå meksikanske riket. I nærvær av denne kongressen ble "Regency" sverget inn, med General Iturbide som leder.

Det var imidlertid flere forskjeller mellom disse to sektorer, republikanere, og på den annen side monarkiens tilhørere.

Midt i et klima av divisjon og militære konspirasjoner på den ene siden, og generelle iturbistas andre, mai 1822 forkynnelsen av general Iturbide som keiser foregår under tittelen Agustín jeg.

Selv om denne hendelsen skjedde tilsynelatende på grunn av folkets vilje og militære grupper, hadde samme Iturbide startet en bevegelse, med hjelp av en av hans regimenter i byen Celaya, for å fremme ideen blant befolkningen.

I lys av denne situasjonen ble kongressen tvunget til å holde en offentlig sesjon der avtalen ble godkjent.

Den "konstitusjonelle kronen"

Til tross for spenningen mellom den nylig proklamerte keiseren og kongressen, var det nettopp det sistnevnte som måtte utarbeide seremonien.

Det var en nyhet i forhold til tradisjonelle ritualer av enthronement og coronation som de var kjent i de spanske og europeiske domstolene generelt, fordi kongressen deltok på dem på en viktig måte.

I tillegg var det nye monarkiets "konstitusjonelle" karakter også et problem som ga fullstendig originalitet til seremonien, til tross for at den ble utarbeidet basert på de europeiske liturgiene.

21. juli 1822 var dagen for kroningen av Augustinus jeg som keiser, i hovedstaden i Mexico by.

Ringeklokker i alle kirkens nasjoner og kanonsalver hver time, ga begynnelsen til feiringen som ville bli husket i historien som en av de mest utførlige seremonier av kroning.

Ritualet begynte med forsamlingsrepresentanter av kongressen, som bestod av 2 provisjoner av 24 varamedlemmer hver, inkludert noen motstandere av Iturbe.

Keiserens prosesjon forlot huset fra Moncada til katedralen; Gatene og husene i nærheten ble dekorert, og han ble ledsaget av en kavalerigruppe med keiserlige standarder. Representasjoner av urfolk, religiøse, akademiske, politiske, diplomatiske representasjoner blant andre personligheter var også en del av corte.

Deretter fulgte han keiserinne Maria Ana Huarte, prinsesser og hennes brudepiker, iført krone, ringen og mantelen -De imperiales- emblemer og som ble ledsaget av noen generelle og en kongresskomité.

Etterpå passerte keiseren eskortert av 4 generaler, hans far, prinsen, kongressmennene og andre til tjeneste. De keiserlige insigniene ble også slitt, som i dette tilfellet omfattet, i tillegg til de som allerede er nevnt, scepter og sverd.

Keiseren og keiserinne ble mottatt av to biskoper ved dørene til katedralen, med hver av sine prosesser.

Kort tid etter at Kongressen President Rafael Mangino lagt inn den keiserlige emblemer på alteret, ble initiert Mass, biskopen i Guadalajara (ansvarlig for innvielse) han salvet keiseren og keiserinne på høyre arm, som hadde vært etablert i denne seremonien av kongressmennene og i motsetning til andre ritualer.

Senere ble de pålagt den hellige kris og insigniene velsignet; umiddelbart, kongressens president, som igjen tok en viktig deltakelse innen seremonien, plasserte insigniene til keiseren.

Dette betraktes som et symbol at det skylder kronen til folket og kongressen, og erstattet modaliteten til automatisk kroning.

Ved mottak av kronen og de andre elementene, keiser kronet keiser og begge flyttet til den store tronen hadde blitt satt i katedralen og ved enden av de tilsvarende bønnene, hørte han "Vivat Imperatur i aeternum"(Må keiseren leve evig!).

Seremonien fortsatte med preken av biskopen av Puebla og presentasjonen av tilbudene. Tradisjonelt besto de av gull og sølv, ifølge den franske riten som fulgte kronen av Napoleon Bonaparte. Et gullblad, ett sølv, 26 mynter (13 av hvert metall) innebygd i to lys og en kalke ble brakt til alteret av fem varamedlemmer.

For å konkludere seremonien ble kronen proklamert og annonsert med uttrykket "Long live the Emperor and the Empress", en kunngjøring som ble ledsaget av klokker og kanoner. Mens de kastet sølvmynter med keiserens ansikt og deretter trekker seg tilbake til slottet som for tiden huser Banamex kulturpalass.

Dermed avsluttet seremonien, som senere skulle klassifiseres som en nyhet og fremfor alt med den konstitusjonelle naturen som kongressen ønsket å gjøre veldig tydelig når utarbeidelsen av retningslinjene for seremonien.

Det fremhever rollen som varamedlemmene hadde under hele riten, da det var vanlig i henhold til europeiske tradisjoner at keiseren bare var omgitt av sine nærmeste slektninger og servere.

Utvilsomt var dette et uttrykk for de politiske forskjellene mellom kongressen og keiseren, nærmet seg på en subtil men åpenbar nok måte å gå ned i historien som et bemerkelsesverdig faktum.

referanser

1. Agustin de Iturbide, keiser i Mexico. Gjenopprettet fra britannica.com.
2. Alamán, L. (1852). Historie Mexico, fra de første bevegelsene som forberedte sin uavhengighet i år 1808 til nåtiden. Andre del. Mexico, J.M. Printing Office Lara.
3. Anna, T. (2001). Smiing Mexico, 1821-1835. Nebraska, University of Nebraska Press.
4. Carbajal, D. (2011). Scielo: En brutal liturgi: den seremonielle innvielsen og kroningen av Augustinus I. Hentet fra: scielo.org.mx.
5. Vázquez, J. (1997).Ordbok av meksikanske herskere, 1325-1997. Westport, Greenwood Press.