Opprinnelse og historie illustrasjon, egenskaper og representanter



den illustrasjon Det var en europeisk intellektuell bevegelse som utvidet seg mellom det syttende og attende århundre, hundre år som også kalles "århundre av lys". Det var kjent som en tid med strålende vitenskapelige, filosofiske, politiske og kunstneriske fremskritt i den moderne tidsalderen.

perioden begynner etter utløpet av tredveårskrigen i 1648 og endte med begynnelsen av den franske revolusjonen i 1789. I tillegg ble opplysningstiden kjent som en bevegelse som forfektet grunn som et middel for å oppnå en sannhet anses objektiv om all virkelighet.

Illustratorene hevdet at grunnen kunne frigjøre menneskeheten fra overtro og religiøs autoritarisme som hadde ført til millioner av menneskers lidelser og dødsfall. Den brede tilgjengeligheten av kunnskap forårsaket et stort antall ensiklopedier som skal reproduseres for å utdanne menneskeheten.

Opplysningens intellektuelle ledere så seg som en "modig elite", som ville lede samfunn til fremdriften av en lang periode med tvilsom tradisjon og kirkelig tyranni.

index

  • 1 Opprinnelse og historie
    • 1.1 Religiøse krig og årsalder
    • 1.2 Tidlig illustrasjon
    • 1.3 Sen illustrasjon
  • 2 egenskaper
    • 2.1 Deism
    • 2.2 Humanisme
    • 2.3 Rasjonalisme
    • 2.4 Utilitarisme
    • 2.5 Vedtak av den klassiske
  • 3 Fremstående representanter for opplysningen
    • 3.1 Montesquieu
    • 3.2 Voltaire
    • 3.3 Rousseau
    • 3,4 Kant
    • 3.5 Adam Smith
  • 4 Beslektede emner
  • 5 referanser

Opprinnelse og historie

Religiøse krig og Era de la Razón

I løpet av det sekstitende og syttende århundre fant Europa seg i en religiøs krig, en av de mest ødeleggende konfliktene i menneskehetens historie. Denne scenen av menneskeheten medførte mye tap av menneskeliv, samt vold, sult og pest.

Det var en krig mellom protestanter og katolikker i det fragmenterte Hellige Romerriket og involvert et stort antall europeiske krefter. I år 1648 var det endelig mulig å stabilisere politikken med en avtale mellom begge religiøse grupper.

Etter de voldelige europeiske hendelsene ble det bestemt å endre de religiøse forestillingene for en filosofi basert på kunnskap og stabilitet, kjent som Age of Reason.

Selv om for noen historikere er Age of Reason and Enlightenment to forskjellige stadier, begge er forenet under det samme målet og det samme resultatet. Ideen om at Gud og naturen er synonymer, ble født fra disse hendelsene og ble grunnlaget for opplyst tenkning.

Tidlig illustrasjon

Etter avslutningen av de religiøse krigene ble den europeiske tanken forble i konstante filosofiske endringer. Dens røtter går tilbake til England, hvor den største innflytelsen ble brakt av Isaac Newton, i år 1680.

I en periode på tre år publiserte Isaac Newton hans hovedverk, som filosofen John Locke i sitt An essay om å forstå menneskelig i 1686. Begge verkene gitt vitenskapelig, matematisk og filosofisk informasjon for de første fremskritt av opplysningstiden.

Lockes argumenter om Newtons kunnskap og beregninger ga kraftige metaforer for opplysningen og ga en interesse i kunnskapsverdenen og studiet av dette.

Sen illustrasjon

Det attende århundre ble preget av fremgang i intellektuell kunnskap og forbedring av matematiske, vitenskapelige og filosofiske begreper.

Selv om det var en periode hvor uendelige fremskritt i kunnskap begynte og utviklet seg, ble det absolutistiske monarkiske systemet opprettholdt. Faktisk var det attende århundre revolusjonens århundre som ga igjen til en endring i mentaliteten i det europeiske samfunnet.

I det samme århundre ble den første Encyclopedia utviklet (Encyklopedi eller begrunnet ordbok for vitenskap, kunst og håndverk), som svar på etterspørselen etter mer kunnskap, ikke bare filosofisk, men også i vitenskapelige innovasjoner og kunstneriske funn.

Skriften av arbeidet ble utført av enestående tenkere av tiden som Montesquieu, Rousseau og Voltaire, idet dette var den første etableringen av den franske illustrasjonen og riktig av opplysningene som en ny bevegelse.

De intellektuelle lederne av encyklopedismen hadde til hensikt å lede samfunnene til intellektuelle fremskritt for å trekke den ut fra tro på overtro, irrasjonalitet og tradisjoner som styrte i mørke alder.

Bevegelsen brakte med seg begynnelsen på den franske revolusjonen, kapitalismens oppgang og en endring i kunst fra barokk til rokoko og mer spesifikt til den neoklassiske.

funksjoner

Deisme

Begrepet deism ble innlemmet i det sekstende århundre, men inntil opplysningstidspunktet tok det ikke av. Begrepet begynte å bli tildelt alle tilhenger av den såkalte naturlige religionen, som nektet sannheten og var tilgjengelig for mennesket ved hjelp av hans grunn.

Vitenskapens prosess slo opp de siste referansene til Bibelen som den eneste kunnskapskilden. I denne forstand ble behovet for å utarbeide en felles tro påkalt, å vende tilbake til religiøse erfaringer og å finne den sanne naturlige religionen..

De opplyste deists trodde på en Skaperes eksistens, men overgikk Guds funksjon som forfatter til hele universet.

Deistiske tanker ble uunngåelig krysset av Kirken, som i utgangspunktet brakte en rekke konflikter for å betrakte dem som ateister. Senere genererte radikalisering av deists en toleranse som fungerte som inspirasjon for bevegelsen.

humanisme

For den opplyste av tiden ble mennesket midtpunktet for alle ting, og erstattet Gud i denne forstand; alt begynte å dreie seg om mennesket, begynte Guds begrep å miste fremtredende og tro ble overført fra Gud til menneske.

Fra det øyeblikket begynte en eksklusivt sekulær og antikvarisk kultur å utvikle seg. Innenfor opplysningens bevegelse oppnådde deism styrken, som også gjorde agnostisisme og til og med ateisme.

rasjonalisme

I henhold til læren om rasjonalitet, hersker grunn og erfaring over følelser; det vil si alt som ikke kan inkluderes i rasjonalisme, kan ikke bare troes. Faktisk er det referanser som tjener til å støtte ideen om at gudinnen i grunnen ble tilbedt i den franske revolusjonen.

For de opplyste, begynner all menneskelig kunnskap fra det konseptet. De første definerte slike vilkår var den franske filosofen René Descartes i det syttende og attende århundre, mens senere den prøyssiske Immanuel Kant understreket uttalelse av grunnen som å skaffe kunnskap.

utilitarisme

Utilitarisme bekrefter at den beste handlingen er den som er maksimert i verktøyet; For de opplyste, måtte samfunnet bli utdannet før de ble underholdt.

Litteratur og kunst må ha et nyttig formål; det vil si utover underholdning, bør hovedfunksjonen konsolideres i utdanning. Mange av satirene, fabler og essays tjente til å feilsøke de dårlige vanene i samfunn og korrigere dem.

For den spanske illustrert Benito Jerónimo Feijoo var overtro som hersket i samfunnet av tiden en vanlig feil som måtte elimineres. Feijoo skrev en serie essays for å utdanne samfunn og avvike dem fra obskurantisme.

Vedtak av den klassiske

I opplysningen ble ideen vedtatt at for å nå et optimalt resultat, eller et mesterverk skulle etterlignes klassisk eller grekromorsk, som oversetter til nye forestillinger innen arkitektur, maleri, litteratur og skulptur.

Faktisk hevdet de opplyste ledere i øyeblikket at enhver originalitet skulle bli kastet, og at de bare burde kle seg til den grekromorinske bevegelsen som resulterte i den neoklassiske bevegelsen. I denne forstand ble den ufullkomne, den mørke, den overtroiske og den ekstravagante utelukket.

Fremtredende representanter for opplysningene

Montesquieu

Charles Louis de Secondat, Baron de Montesquieu, ble født 19. januar 1689 i slottet Brède, nær Bordeaux. De viktige konsekvensene av opplysningsbevegelsen innen historiske og politiske teorier skyldes i stor grad Montesquieu, den første franske tenkeren av opplysningene.

Montesquieu klarte å bygge en naturalistisk redegjørelse for de ulike regjeringene og årsakene som gjorde dem til hva de var, som avanserte eller begrensede utviklingen. I tillegg forklarte han hvordan regjeringer kunne bevare seg fra korrupsjon.

Hans arbeid, berettiget Lovenes ånd, Det var en av hans mest relevante arbeider for politisk teori. Statens konsept fokuserer på en omorganisering av politisk og borgerlig rett; Politikeren skal regulere forholdet mellom samfunnene og det sivile, borgerens individuelle rettigheter.

På den annen side definerte han tre former for regjering: republikker, monarkier og despotisme. Montesquieu foretrukket republikkene der de tre statlige myndighetene (lovgivende, utøvende og rettslige) måtte skille seg.

Voltaire

François Marie Arouet, kjent under pseudonymet "Voltaire" ble født i Paris, Frankrike, i 1694. Hans kritisk ånd karakteristikk av opplyst ideologi funnet sitt høyeste uttrykk i sin dogmatiske tanke.

I 1717, på grunn av en hendelse mot en monarkistisk regent, ble han fengslet i ett år. Derfra ble han tvunget til eksil i England, der han kontaktet liberalisme og britiske empirikere.

Voltaire var en forsvarer av religionsfriheten, ytringsfriheten og kirkens adskillelse med staten. Han var selv kjent for å være en allsidig forfatter, da han produserte et sett med litterære verk, dramaer, dikt, romaner og essays.

I tillegg var han en forsvarer av sivile friheter til tross for begrensningen av tiden med sine strenge lover og sensur.

Som Satyr-polemiker brukte han sine arbeider for å kritisere intoleranse, religiøs dogma, så vel som de franske institusjonene av tiden.

Rousseau

Jean-Jacques Rousseau ble født i Genève i 1712 til en beskjeden familie av urmakere, som senere flyttet til Paris, hvor han fikk anledning til å kjøre inn i de filosofer i Encyclopedia, der han klarte å skrive avsnitt om politisk økonomi.

Etter en stund adskilt han seg fra de opplyste illustratørene øyeblikket etter hans publikasjon på kritikken av sivilisasjonen han uttrykte i sin avhandling, med tittel Diskurs om opprinnelsen til ulikhet blant menn; to skriftlige svar til Voltaire.

Senere oppstod et arbeid som eksponering for hans politiske teori med tittelen Sosial kontrakt publisert i 1762. Dette arbeidet har blitt en av de mest innflytelsesrike publikasjonene av politisk teori og til og med i dag.

Rousseau forklarte i sitt arbeid mannens vilje til å gruppere seg i samfunnet og at legitimiteten til sosiale bånd kun kan komme fra en pakt underskrevet av enkeltpersoner.

Gjennom denne avtalen skulle menn bevisst erstatte sine individuelle tilbøyeligheter for deres individuelle vilje til de generelle viljes dekret..

Kant

Immanuel Kant var en transcendental filosof av moderne samfunnsvitenskap som ble født i 1724 i den prøyssiske byen Königsberg en familie av beskjeden tilhenger av lutherdommen.

Den omfattende og systematisk arbeid i epistemologi (kunnskapsteori), etikk og estetikk i stor grad påvirket alle senere filosofi, særlig i skolen og kantianske idealisme. Kant har blitt anerkjent for å være en av de viktigste filosoffer i den illustrerte perioden.

Det grunnleggende formålet med Kants epistemologi er oppsigelsen av naturen som i hovedsak er motstridende mot grunnen. Ifølge Kant, når grunn er brukt på metafysisk spekulasjon, blir det uunngåelig innpakket i motsetninger som gir seg de såkalte "antinomier" (avhandling og antitese).

For eksempel spørsmålet om verden noen gang har startet eller har alltid eksistert, gir en ganske bestemt utfall er umulig at det eksisterte et uendelig antall år fram til vår tid; ellers antites det at verden alltid har eksistert, siden den ikke kunne ha kommet fra ingenting.

I denne forstand gjennom sitt arbeid Kritikk av ren grunn, forklarer slike antinomier, slik at han klassifiserte proposisjonene i a priori (medfødt av det menneskelige sinn) og en posteriori (stammer fra opplevelsen).

Adam Smith

Adam Smith var en økonom og filosof født 5. juli 1723 i Kirkcaldy, Skottland. Han har vært kjent for å være en pioner for politisk økonomi og en nøkkelfigur innen Scottish Enlightenment.

I tillegg har han vært kjent for sine to nøkkelverk: Teorien om moralske følelser av året 1759 og En undersøkelse om naturen og årsakene til rikets nasjoner av 1776. Den andre er kjent som en av hans viktigste arbeider med moderne økonomi.

Smith, i sitt arbeid med redusert navn "Rikdom av nasjoner ", Han ønsket å reflektere over økonomien i begynnelsen av den industrielle revolusjonen og tar opp saker som arbeidsdeling, produktivitet og frie markeder.

Smith klarte å legge grunnlaget for den klassiske økonomiske teorien om det frie markedet, i tillegg til å argumentere for hvordan egeninteresse og rasjonell konkurranse kan føre til økonomisk velstand. I dag er mange av hans idealer fortsatt gyldige i økonomiske teorier.

Beslektede emner

Årsaker til illustrasjonen.

Konsekvenser av opplysningen.

Opplysningens filosofi.

Opplysningene i Spania.

referanser

  1. Age of Enlightenment, redaktører av New World Encyclopedia, (n.d.). Hentet fra newworldencyclopedia.org
  2. Opplysning, Portal de History, (n.d.). Hentet fra history.com '
  3. Age of Enlightenment, Wikipedia på engelsk, (n.d.). Hentet fra wikipedia.org
  4. Opplysning, Brian Duignan, (n.d.). Hentet fra britannica.com
  5. Opplysning, Portal Stanford Encyclopedia of Philosophy, (2010). Tatt fra plato.stanford.edu
  6. Utgivere av Discovery Thematic Encyclopedia, (2006), Discovery Thematic Encyclopedia, Bogotá - Colombia, Editorial Cultura Internacional: 217 - 230.