Lutheranismens opprinnelse og historie, prinsipper og konsekvenser



den lutherdommen Det er en religiøs bevegelse og lære utgitt av den tyske munken Martin Luther, som dukket opp som et svar på den korrupsjon som ble trengt den katolske kirken da. Grovt, Luther argumenterte for renhet kristen, eliminerer overbærenhet og overdreven makt til paven.

Tilhengerne til Luther er også kjent som protestanter, som et resultat av Spira-dietten, som skjedde i 1529. Dette besto av en protest utført av lutherserne mot keiser Charles Vs ønsker for å opprettholde den katolske unionen i det tyske riket.

Et av de viktigste aspektene som Luther kritiserte i sin avhandling var at den katolske kirke trafficked avlatene for å tilgi troende sine synder i bytte mot donasjoner. Disse pengene ble brukt til å betale for overtrykkene av pavedømmet, noe som betyr at det ikke ble brukt til det felles gode eller å hjelpe de fattige.

Ifølge historikerne var Luther besatt av ideen om menneskets fullstendig indignitet. Dette førte til at den tyske friaren vurderte at mannen ikke har evnen til å intuitere Guds lover. Derfor er Luthers syn på mennesker nærmere det augustinske prinsippet om den fallne manns natur.

For Luther er menneskets begrunnende krefter kjødelige og absurde; Ingen av menneskets kapasiteter har kraft til å nærme seg Gud. Denne oppfatningen er tydelig forskjellig fra Erasmus i Rotterdam, som trodde at mannen kunne bruke resonnement til å forstå Gud.

Luthers syn på mennesket består av et menneske som er "bundet til synd", så han har ikke verktøyene til å behage Gud og kan ikke kontrollere hans vilje. Det eneste man kan gjøre i dette tilfellet er å prøve å følge budene, ikke fordi de bare er, men fordi Gud har villet det.

index

  • 1 Opprinnelse og historie
    • 1.1 Historisk sammenheng
    • 1.2 Reformasjonens begynnelser
    • 1.3 Luther i Witterberg
    • 1.4 De nittifemte tesene: Spørsmål om effekt og effekt av avlatelser
  • 2 prinsipper
    • 2.1 Guds dual natur for Luther
    • 2.2 Lærens lære
  • 3 Konsekvenser
    • 3.1 Pause med Roma
    • 3.2 Fremveksten av anglikanisme
    • 3.3 Asechanza mellom protestanter og katolikker
    • 3.4 Fremme av masseutdanning og leseferdighet
  • 4 referanser

Opprinnelse og historie

Historisk sammenheng

På den tiden Europa var i en sterk transformasjonsprosess, spørre en endring i forholdet knyttet til politiske, sosiale, økonomiske og religiøse.

For noen lærde som historikeren og filosofen Johan Huizinga var middelalderen i en slags høst, så samfunnet ropte ut for en ny måte å oppfatte verden på; Med andre ord krever menneskeheten en endring av episteme.

Det var da en transformasjonsperiode i sent middelalderlig tenkning, da en ødeleggelse av katolsk enhet oppstod; Dette begynte å vise skissene av en ny religiøs og politisk realitet.

Reformasjonens begynnelser

Reformen er et historisk problem for kjennere, som det er et tema som har blitt stadig debattert blant moderne historikere og sen middelalder. Folkemunne, er reformasjonen definert som et slags kupp som endte med en gang og begynte en ny virkelighet.

På den tiden ble Europa opptatt av sosiale endringer: Kristendommen begynte å dele seg, og samtidig oppsto en masse intellektuelle som spredte sine ideer gjennom trykkpressen. Denne oppfinnelsen var avgjørende for diffusjonen av de store menneskelige spørsmål; blant disse var Luthers tanker.

En av reformasjonens antecedenter skjedde i det fjortende århundre, da paven flyttet til Avignon, som viste hvordan denne karakteren var å redusere sin makt og autoritet til å bli biskop i den franske retten.

Luther i Witterberg

Martin Luther var en prest og en lærd som lærte teologi ved Universitetet i Witterberg, lokalisert i Tyskland. På inn i dyp kunnskap om Skriftene, Luther skjønte at det var ingen begrunnelse for mange praksis av Kirken i Bibelen.

Gjennom sin kunnskap, skjønte han hvor korrupt det hadde blitt den katolske kirke og hvor langt var de sanne praksis av kristendommen.

Luther prøvde å formidle sine forskjeller med institusjonen; Imidlertid ble hans synspunkter raskt fordømt av pavemakten, så tenkeren bestemte seg for å starte den første protestantiske bevegelsen.

De nittifemte avhandlinger: Spørsmålet om effekt og effektivitet av avlatene

Spørsmålet om effekt og effektivitet av avlatene, også kjent som nittifemte avhandlinger, var det en liste over proposisjoner skrevet av Luther i 1517, som formelt begynte den protestantiske reformasjonen og fostret et skudd i institusjonen til den katolske kirke, fullstendig forandre europeisk historie.

Tidligere, siden 1914 hadde Luther vært opptatt av samlingen av avlatelser; Disse hadde imidlertid ikke nått sin topp. I 1517 ble disse misbruddene av Kirken blitt vanligere, og Luther mistet tålmodighet.

En dag da han møtte sine sognebarn, innså han at de skulle komme til å kjøpe avlatene. Individer bekreftet at de ikke lenger ville forandre sine liv, heller ikke ville de måtte omvende seg siden, takket være oppkjøpet av disse dokumentene, deres synder hadde blitt tilgitt, og de kunne komme inn i paradiset..

Det var da at Luther reagerte på sakenes tyngdekraft; Men han viet seg til å lære godt og studere de hellige skrifter i dybden for å skrive sine avhandlinger, blant annet hans Traktat om avlatelser. Disse teksten utgjorde en grundig analyse av saken. 

begynner

Guds dual natur for Luther

I de lutherske prinsippene kan vi oppleve en Gud av to natur: i første omgang er det en enhet som har bestemt seg for å åpenbare seg gjennom ordet; derfor kan det bli forkynt og avslørt. Imidlertid er det også den "skjulte Gud", hvis ufeilbare vilje ikke er innenfor menns rekkevidde.

Likeledes betraktet Luther ikke frelse gjennom menneskenes fri vilje; for forfatteren, kan gode gjerninger ikke spare noen sjel fordi noen menn er forutbestemt til å bli frelst og andre er forutbestemt til fortapelse.

Dette betyr at all sjels skjebne er løst av det allmektige vesen, og det er ingen mulighet for å endre det.

Lærens lære

Ifølge lærerne var læren om Luther et produkt av en epiphany: i 1513 klarte forfatteren å etablere en bro mellom den guddommelige allmakt og menneskehetens rettferdighet.

Etter dette viet han seg til å studere Epistler til romerne, galaterne og hebreerne; Resultatet av denne studien var en ny fullstendig teologi som han våget å utfordre pavemakten.

Kjernen i Luthers prinsipper ligger i hans lære om "rettferdiggjørelse ved tro alene", der han sier at ingen kan håpe å bli frelst på grunn av hans handlinger. Det er imidlertid Guds "frelsende nåde", som består i den allmektiges gunst for å redde noen.

Da er synderenes mål å oppnå "tillit"; dvs. en helt passiv tro på Guds rettferdighet og muligheten for å bli forløst og rettferdiggjort ved gjerninger barmhjertige nåde.

innvirkning

Luthers ideer - spesielt de som relaterer seg til avlatelser - forårsaket en furor i hele Europa og begynte den protestantiske reformasjonen, noe som førte til stor sosial og politisk forandring i dette kontinentet..

Men, sa Luther at spørsmålet om avlat var ikke den viktigste av sin avhandling i forhold til de andre elementene som er avhørt der. Luthers handlinger ga en lang liste over konsekvenser, inkludert følgende:

Pause med Roma

Etter publiseringen av de nittifemte avhandlingene brøt den katolske kirke på en slik måte at dens brudd ga opphav til et stort antall kristne kirkesamfunn, inkludert lutherskap og andre strømmer som fortsatt er gyldige i moderne tid.

Fremveksten av anglikanisme

Senere fikk Lutheras postulater tillat Kong Henry VIII å bryte relasjoner med den romersk-katolske kirke, noe som ga opphav til en ny form for kristendom som var kjent som anglikanisme, format som kongen var sjef for øverste av institusjonen.

Asechanza mellom protestanter og katolikker

Som en konsekvens av reformasjonen, ble kirkene i de europeiske landene - som Portugal og Spania - initiert inkvisitorrettigheter med det formål å forfølge og myrde luthersker og protestanter over hele kontinentet..

Protestantismen ble imidlertid ikke etterlatt i form av forfølgelse; for eksempel i England ble det besluttet å avslutte Klostre av katolsk opprinnelse, ekspropriere deres eiendom og myrdet sine innbyggere.

Fremme av utdanning og leseferdighet av massene

Forfattere som Woessmann hevder at Luther var interessert i å tillate alle kristne å lese Bibelen, slik at universell skolegang ble oppmuntret på steder av protestantisk tilbøyelighet.

På samme måte, gjennom den katolske reformasjonen - som dukket opp etter protestanten som følge av dette - oppstod kirken San Ignacio de Loyola sammen med sine jesuitter, som var ansvarlige for grunnskoler, ikke bare i Europa, men over hele verden, spesielt i Amerika.

referanser

  1. (S.A.) (s.f.) lutherdommen. Hentet 7. februar 2019 fra Cengage: clic.cenage.com
  2. (S.A.) (s.f.) Den religiøse reformasjonen (1500-tallet): lutherskap, kalvinisme og anglikanisme. Hentet 7. februar 2019 fra Educa Madrid: educa.madrid.org
  3. (S.A.) (s.f.) Prinsippene for lutherskapet. Hentet 7. februar 2019 fra Educommons: educommons.anahuac.mx
  4. Castro, H. (2009) Den lutherske reformasjonen: Problemet med rupturen. En titt på bildet av Luther og ødeleggelsen av Enheten. Hentet 7. februar 2019 fra Dialnet: Dialnet.com
  5. Fernández, M. (1920) Luther og Lutheranism: studert i spansk versjonskilder. Hentet 7. februar 2019 fra Traditio: traditio-op.org
  6. Prenter, R. (s.f.) Lutherskap og nåværende protestantisk teologi. Hentet 7. februar 2019 fra UPSA: summa.upsa.es