Saracens opprinnelse og egenskaper



den Saracens de var en gruppe nomadiske og semi-nomadiske folk som dominert Midtøsten. Det antas at de var folk fra Asia Minor som migrerte til å okkupere land nær den østlige enden av Middelhavet, der i dag er Libanon og Palestina.

Det var en tid da mennesker begynte å adoptere sedentære vaner og møttes i forlengelser av land hvor de undergikk svært rudimentært de første opplevelsene innen landbruk og husdyrhold. Noen fortsatte imidlertid med deres nomadiske skikker og deres tendens til å utøve vold i deres vei; slik er saken for Saracens.

Selv om begrepet deretter muterte og ble brukt til å betegne flere etniske gruppers religiøse preferanser, refererte i prinsippet "Saracens" til en bestemt en som på den tiden var tydelig skilt fra det arabiske folket.

index

  • 1 opprinnelse
    • 1.1 Folk fra øst
    • 1.2 islam og dens vekst
    • 1.3 Den muslimske fraksjoneringen
  • 2 egenskaper
    • 2.1 Utvidelse
  • 3 referanser

kilde

I dokumenter som tilsvarer tiden er det tydelig at ordet "Saracens" ble brukt av romerne til å identifisere grupper av landsbyboere uten faste bosetninger.

På den tiden var de lokalisert nær de østligste kysten av Middelhavet, som grenser mot nord med territoriet som for tiden okkuperer Tyrkia.

Det er umulig å fastslå nøyaktig hvor disse første klanene kom fra, at de i deres nomadiske tilstand streife omkring i rommet som ligger ved den nordlige enden av den arabiske halvøya.

Imidlertid brukes noen teorier som hevder å være basert på argumenter som finnes i enkelte dokumenter, der de indirekte refereres til.

På den ene siden har det at navnet Saracens kunne komme fra det greske uttrykket sarakenoi, at noen klassiske forfattere fra det tredje århundre i vår tid pleide å henvise til disse nomadiske menneskene vant til å forbli i ørkenområder rundt Sinai-halvøya.

Under denne forutsetningen har ordet utviklet seg for å gjøre plass for det latinske ordet saracenus og dens ekvivalente i gammel fransk, Sarrazin.

Til gjengjeld er det anslått at alle disse substantivene stammer fra det arabiske begrepet Sharq eller sharqiy, pleide å betegne soloppgangen eller punktet hvor gryningen bryter.

Folk fra øst

Dette siste aspektet viser at de ville være innvandrere fra Asia, som krysset hele området i Midtøsten til den geografiske grensen som ble pålagt av Middelhavet..

På den annen side er det også mulighet for at deres opprinnelse er afrikansk og tilsvarer menneskelige grupper som sakte flyttet fra Øst-Afrika til Sinai-regionen, reiser store avstander i nord.

Noen skriftlige vitnesbyrd som gir en redegjørelse for den mørke huden til denne etniske gruppen, kan gi legitimitet til dette scenariet.

Under alle omstendigheter, i dette området, alltid kollapset og allerede kommet inn i det sjette århundre, oppstod en hendelse som fremdeles markerer historien i våre dager. Mer presist i år 630 d. C., oppsto profeten Muhammed, og med seg en religiøs revolusjon som spredte seg over hele den arabiske halvøy.

Etter hans første ikke-lovende forsøk, forlot Muhammad fra byen Mekka og begynte en pilegrimsreise til Medina, omtrent 400 kilometer i nord. Der oppnådde han lederskap og utviklet forutsetningene for det vi kjenner som islamisme.

Islam og dens vekst

Opprøret var så avgjerende at i det åttende århundre ble islam den herskende filosofien i et stort område som transcenderte arabiske land og spredte seg til de fire kardinalpunktene.

Disse hendelsene påvirket måten den vestlige verden oppfattet den arabiske verden, spørre tidens gang merket "Saracen" brukes nesten synonymt med muslim, eller tilhenger av Muhammed og Koranen.

Allerede i det tiende og ellevte århundre er referansene til kristendommenes kamp mot saracener store, og i så fall var det ikke lenger begrenset til det opprinnelige nomadiske folket, men betingelsen for å være knyttet til islam.

Korans vers spredte seg raskt langs Afrikas nordkyst i vest, og utvidet seg over Asia Minor i øst.

Den muslimske fraksjoneringen

Men ved Muhammeds død i 632 Islam overfor dilemmaet om å navngi en etterfølger, og deretter skjedde en splittelse mellom de som forfektet fordi de var etterkommere av profeten de eneste som liker denne retten, og de med andre kriterier til respekt.

Tre fraksjoner ble født da, og siden da har de ført blodige tvister: Kharijittene, Sunniene og Shiittene. Alle gruppene utvidet med banner av hellig krig eller jihad, som søker nederlagene til de vantro og late som å dominere hele Europa.

Bruddet førte til fødselen av tre kalifene som bodde i forskjellige territoriale områder: Abbasidene i Bagdad, Fatimids i Tunisia og Umayyad som okkuperte den iberiske halvøy i over 700 år, etablere sitt hovedkontor i Córdoba.

Kampen at kristendommen gjennomført med det formål å utvinne de hellige stedene gjennom korstogene, attesterer at navnet "Saracen" ble brukt på den tiden å referere nedsettende til enhver fiende av hellige kirken.

funksjoner

Saracene var nomadiske folk vant til å håndtere de forferdelige forholdene i ørkenområdene hvor de dominerte. I deres tilstand av nomader var de i utgangspunktet dedikert til plyndringen, men da tiden gikk, bosatte de sig nord for den arabiske halvøya.

I angrepene ble de karakterisert som gode ryttere med gode ferdigheter for å bevege seg gjennom ørkenen. Den opprinnelige styrken som krigermann var basert på sin lyse kavaleri som var i stand til stor mobilitet og ferdigheter i bruk av buen.

Som vi har sett ovenfor, selv om begrepet Saracen kan være forbundet med en bestemt etnisk gruppe, senere -i tider av middelalderen - utledet til å bli brukt på en nedsettende måte å identifisere alle de som tar nattverd med muhammedanske religion.

Han henviste ikke lenger til en bestemt rasegruppe - som først ble identifisert som mørkhudet - og til og med europeiske mennesker som ble omgjort til islam ble ansett som saracener. I krasjens konvulsive tider gikk han videre ved å bruke dette begrepet til alle som ikke var kristne.

utvidelse

Et annet kjennetegn meget markert i disse byene var deres iver for ekspansjon. De kom til å true veldig alvorlig hele Europa, hvis ledere måtte bruke store ressurser og menneskeliv til å avvise de mange og faste invasjoner.

Styrke og lidenskap som fulgte dem på sine ekspedisjoner så livlig og skjermet av en religiøs tro at Muhammed klart å innpode og testamentere før sin død, klarer å forene politisk og militært til innbyggerne i disse områdene.

referanser

  1. Szczepanski, K. "Hvem var Saraciens of Asian History" i Thoughtco. Hentet 15. mars 2019 fra Thoughtco: thoughtco.com
  2. Editors of Encyclopaedia Britannica. "Saracen People" i Encyclopaedia Britannica. Hentet 17. mars 2019 fra Encyclopaedia Britannica: britannica.com
  3. "Muhammad" i biografier og liv. Hentet 16. mars 2019 fra biografier og liv: biografiasyvidas.com
  4. Szczepanski, K. "Hvilken effekt hadde korstogene på Midtøsten?" I Thoughtco. Hentet 17. mars 2019 fra Thoughtco: thoughtco.com
  5. Tolan, J. "Saracens, islam i middelalderens europeiske fantasi" i Google Bøker. Hentet 17. mars 2019 fra Google Bøker: books.google.cl
  6. Ghannoushi, S., "Saracens and Turks: Slægtsforskning om Europas oppfatning av islam" i opprør. Hentet 17. mars 2019 fra opprør: rebelión.org