Tzompantli Origin, Etymology, Symbolization and Uses



tzompantli er et Nahuatl-ord som betyr "rygg av skaller" og dets eksistens har blitt funnet i forskjellige mesoamerikanske kulturer. De var hyller som ble brukt til å vise menneskelige hodeskaller offentlighet, idet disse menneskene ble fanget av urfolkestammer som ofre for krig eller ofre for ofre (kvinner eller barn).

Disse konstruksjonene ble formet stillas og ble krysset fra den ene side til den andre av trepinner, som er anexaban skallene for disse aparentaran forbli suspendert i luften. De ble brukt gjennom hele perioden før erobringen, og selv etter at erobringen skulle skremme fiender.

De ble betraktet som altere og religiøs funksjon var å gi hyllest til gudene, noe som forklarer tilstedeværelsen av hodeskaller av mennesker som ble drept i skatt.

index

  • 1 opprinnelse
    • 1.1 Tolteker
    • 1.2 Mayas
    • 1.3 Nylig historie
  • 2 Etymology
  • 3 Symbolisering
  • 4 bruksområder
  • 5 referanser

kilde

Den viktigste måten å organisere disse strukturene var gjennom en rekke vertikale innlegg forbundet med horisontale stolper, der hodeskaller av mennesker drept og ofrene ble plassert.

I enkelte tilfeller kan imidlertid hodeskallene plasseres på toppen av hverandre på de vertikale polene. Dette var veldig vanlig i Maya-sivilisasjonen.

Disse tenebrous kreasjonene ble opprinnelig beskrevet i postklassisk tid og i etterkrigstidens epoke, rundt det 17. århundre.

Beskrivelsene av disse strukturer har blitt funnet i flere kodestykker (bøker fra den antikke maya-sivilisasjonen, skrevet på trefiber). De har også blitt funnet i bøker skrevet av spanske conquistadors og i mange andre grafiske beskrivelser av forskjellige opprinnelser.

Opprettelsen av disse verkene til en enkelt sivilisasjon var ikke begrenset, og dens viktigste skaperne var Toltekerne, da Maya og aztekerne slutt. Men det var aztekerne som hovedsakelig brukes disse strukturene for å skremme de spanske conquistadorene som ønsket å gripe sitt land.

Toltec

I Tolas hovedstad Tula er det flere indikasjoner på fascineringen av tidenes innfødte med de kadaverøse monumentene. Denne byen var en kraft i området fra det niende til det fjortende århundre.

Toltekerne hadde flere steinstrukturer som hadde skåret tegninger av skaller og eksponert dem foran stedet der menneskets lik ble presentert. Tzompantli dukket opp i den siste epoken til Toltec-sivilisasjonen, som opphørte å eksistere i begynnelsen av 1200-tallet.

Mayas

Det er flere poster om opprettelsen av tzompantli av maya sivilisasjonen, som ligger i Yucatan. Disse postene dateres tilbake til det 9. århundre, da den klassiske maya-tiden gikk ned i tilbakegang.

Representasjonen som er i Chichen Itza er praktisk talt intakt og kan verdsettes nøyaktig.

Basert på innskriftene antas det at ballspillere som ikke var seire, ble halshugget og deres kranier ble plassert i tzompantli. På nettstedet til Chichen Itzá finner du 6 lekeplasser, som støtter den nevnte teorien.

Ordet tzompantli ble brukt av aztekerne for å referere til skalleskallene plassert i deres gamle byer. Det klareste og viktigste eksemplet på dette er Huey tzompantli ("Great skull rack"), som ble beskrevet og fryktet av de første spanske erobrerne.

Aztec-kulturen gjenspeiler viktigheten av å fange fiendtlige soldater og deretter ofre dem og legge sine skaller på disse hyllene.

den Huey tzompantli Den befant seg i Tenochtitlan, som var Aztec-hovedstaden. I dette ble funnet flere kranier av barn og kvinner, som viser mangfoldet av offer som ble gjort av aztekerne.

Nylig historie

I 2017 ble det funnet en gigantisk tzompantli i Mexico City, som har mer enn 650 kranier. Det antas at dette var en av de tzompantli av dem som snakket spanske conquistadorene i deres historier, spesielt soldatene som fulgte den berømte conquistador Hernan Cortes i hans inntrenging på scenen av Conquest.

De tzompantli laud Aztec gud Huitzilopochtli, solguden, krig og menneskeofring.

etymologi

Ordet tzompantli er et Aztec-uttrykk som er avledet fra to Nahuatl-ord: Tzontli, som betyr "kraniet"; og pantli, som betyr "rad". Kombinasjonen av begge ordene oversettes som "kraneskall".

Nahuatl var den tradisjonelle språket av meksikanske Aztec indianerne, men begrepet til andre mesoamerikanske sivilisasjonene som hadde samme tradisjon for å lage rader med hodeskaller gjelder også.

Disse strukturene har et aztek navn av historiske årsaker. Flere spanske conquistadorene sa de ble skremt av tilstedeværelsen av disse monumentene i Aztec sivilisasjoner, tvinge tilbaketrekking av tropper og slå aztekerne i hoved eksponent for den tzompantli før de ble oppdaget i andre sivilisasjoner.

symbolization

I tillegg til sin mening i ritualer og tilbedelse, ble tzompantli brukt i gressbaner mesoamerikanske ballen spredt over hele den meksikanske territorium og populært i de fleste sivilisasjoner.

Hans tilknytning til ballspill ble også reflektert i Popol Vuh, religiøse, mytologiske og kulturelle bok av Aztec sivilisasjonen. Spillet representerte et ritual for den gamle mesoamerikanske Aboriginal og tzompantli ble brukt til å vise skallen på taperne.

De som ble ofret hadde "ære" av å være mat for gudene, som ikke ble sett ned av de urfolksløse.

søknader

Den tzompantli ikke bare ble brukt i religiøse ritualer og ros. I tillegg til bruk på lekeplasser, ble tzompantli plassert ved inngangene til de gamle byene for å avverge fiender.

Dette var spesielt nyttig mot de spanske conquistadors, som ikke var vant til å se slike "savage" strukturer på deres land.

Cortés soldater beskrev disse strukturene som templene som lærte frykt i sine bein som forårsaket tilbaketrekking av tropper på mer enn én anledning.

referanser

  1. Tower of human skulls i Mexico kaster nytt lys på Aztecs, Roberto Ramírez, 1. juli 2017. Tatt fra reuters.com
  2. Tzompantli, (n.d.), 30. november 2017. Tatt fra wikipedia.org
  3. Gran Tzompantli er dedikert til Huitzilopochtli, Sabina Rosas og de J. Francisco Anda-Corral, 1. september 2015. Taget fra eleconomista.com
  4. Krigets opprinnelse: Ny 14C dateres fra antikkens Mexico, Kent V Flannery & Joyce Marcus juli 2003. Tatt fra nih.gov
  5. Maya Codices, (n.d.), 6. februar 2016. Tatt fra wikipedia.org