Språklige grupperingskarakteristikker, eksempler



den språklig gruppering er et sett av idiomatiske varianter samlet under navnet som ble tildelt i den historiske utviklingen til et bestemt urfolk. Den har bare organisatorisk karakter. Disse gruppene er igjen underlagt en større organisasjonsstruktur, kalt "språklig familie".

For tiden er Mexico et av landene med det høyeste antall morsmålsfamilier, totalt 11. Av disse 68 språklige grupperingene avledes, og av disse utgjør 364 språklige varianter. Disse dataene i henhold til Inali (Institutt for Institutt for språk).

Disse språklige grupperinger inneholder under seg selv, som deres derivater, de såkalte "språklige variantene". Disse er ikke mer enn dialektiske forskjeller som kommer fra det opprinnelige språklige senteret, det vil si den språklige familien.

Betydningen av dette systemet er slik at Unesco anses immaterielle arv for menneskeheten, og har nok materiale til å bli katalogisert slik, blir språket som knytter midt menn for utveksling av kunnskap.

Hvis en analogi er laget, kan man se et plott med flere tomter, at terreng er det språklige feltet. Hver tomt inneholder forskjellige arter av tre, hver art kommer til å representere en språklig familie. Nå er hvert tre derimot en språklig gruppering, og dens grener er varianter.

Ved enkel forening kan det utledes, og dermed er det at hver gruppe er relatert til de andre tilstøtende menighetene som er skjult under samme språkfamilie. Samtidig er i hver gruppe sine varianter, produkt av språklidighet i forhold til det kommunikative behovet til mannen.

index

  • 1 Egenskaper
    • 1.1 I utgangspunktet er de språkene
    • 1.2 Organiseringen av urfolkspråk er fortalte
    • 1.3 Organisasjonen respekterer navnene etter språket
    • 1.4 Lingvistiske varianter behandles som språk
    • 1.5 Språk er sett på som et identitetselement
    • 1.6 Det er lovlig
  • 2 Eksempler
  • 3 referanser

funksjoner

I utgangspunktet er de språkene

Hvis det er kontekstualisert på makronivå, er språklige grupperinger språkene selv.

Bare, som en fortjent og rettferdig behandling, ble de brukt studien og kategoriseringen som var nødvendig for deres anerkjennelse som komplett og komplekst språkkompendium som representerer det kommunikative mediet til en gruppe individer.

Den taler for organisasjonen av urfolkspråk

Dens formål har blitt anvendt i sin helhet til studiet og skjematisering av morsmål. Dette har generert et språklig kart som har lettet koblingen og korrelasjonen mellom de ulike varianter, og avslører de intrikate stiene involvert i utfoldelsen av menneskelig kommunikasjon.

I organisasjonen blir navnene respektert i henhold til språket

Som en del av målgruppene for de språklige gruppene er anerkjennelsen av hvert fellesskapssamfunn og egenskapene til språket som bringer dem sammen og letter samspillet deres.

Navnene på hver gruppe beskytter de sonorøse og grammatiske egenskapene til språket de er underlagt.

Lingvistiske varianter behandles som språk

En del av fremskrittene og bidragene til denne konseptualiseringen er anerkjennelse og aksept av hver av gruppens språklige varianter som språk i sin helhet.

Dette, men liten, gir en rekke rettigheter til høyttalerne i denne dialektiske varianten, fordi de er anerkjent på alle måter og søker beskyttelse av deres muntlige og skriftlige uttalelser. Dette oppnår kjennskap i det sosiale og historiske feltet.

Språket er sett på som et identitetselement

Dette er kanskje en av de viktigste egenskapene. Kategoriseringen og anerkjennelsen av de innfødte språkgruppene vektlegger språket som et identitetselement, som en faktor som definerer et folks identitet.

Og faktisk er det således, språket er det sonorøse og grafiske fingeravtrykk av byene. Det er en refleksjon av de komplekse sammenhenger som forekommer mellom fagene som utgjør et fellesskap, samt mellom samfunnet selv og dets geografiske miljø.

Den territoriale konteksten forutsetter det kommunikative faktum i ulike aspekter, som er den mest markante av fonologisk karakter, knyttet til rytmen og talenes intonasjon.

Den har juridisk status

I tillegg til de nevnte egenskapene er det ikke bare en identitet og ansikt til ansikt anerkjennelse, men det er også en juridisk anerkjennelse som søker å beskytte den orale arv fra de nevnte gruppene.

Denne kvaliteten gir høyttalerne en trygghet for sine interesser før de ulike forekomstene i samfunnet.

Hva mener du med dette? Vel, blant mange fordeler, er du garantert å snakker et språk gruppe tilstedeværelsen av partnere for å fungere som meglere eller oversettere velferdsinstitusjoner for å nyte sine tjenester.

Å bli anerkjent og respektert språkstøtte og respekt gitt til den som snakker, er det mulig å synliggjøre de som genererer lyden medium og skriving som gjør at arven urfolk ikke skal fortapes.

Det er den virkelige rikdom av forskjellige kulturer, alt som har blitt igjen og hersket gjennom muntlig tradisjon takket være språket. Hvis språkene er beskyttet og anerkjent, fortjener skatten de beholder og representerer.

eksempler

- Den språklige gruppen "ku'ahl" er oppkalt etter folkene som bruker den og tilhører den språklige familien "Cochimí-yumana". Det har ingen dialekt eller språklige varianter og er selvstilte: ku'ahl.

- Den "Chocholteco" er en språklig gruppe som bærer hans navn av folk som bruker det og tilhører språklige familien "Oto-Mangue". Har tre dialektvarianter: Chocholteco West (selvutnevnte: ngiba), Chocholteco Øst (selvutnevnte: ngiba) og Chocholteco Sør (selvutnevnte: Ngigua).

- Den språklige gruppen "Chontal de Oaxaca" er oppkalt etter folkene som bruker den og tilhører den språklige familien "Chontal de Oaxaca". Har tre dialektvarianter: Oaxaca Chontal høy (selvutnevnte: tsame), Oaxaca Chontal lav (som kaller seg: tsome) og Chontal Oaxaca kysten (selvutnevnte: lajltyaygi).

- "Paipai" er en språklig gruppe som tar navn fra de som bruker den og tilhører den språklige familien "Cochimí-yumana". Det har ikke dialektiske varianter og er selvkalt: jaspuy pai.

- Den språklige gruppen "seri" er oppkalt etter folket som bruker den og tilhører den "seri" språklige familien. Det har ingen dialektiske varianter og er selvkalt: cmiique iitom.

Det er viktig å avklare at når det sies "selvbetegnelser", henvises til hvordan den språklige gruppen denominerer i sitt språk, nevnte dialektiske variant.

referanser

  1. Navarro, E. (2013). Lingvistiske grupperinger Mexico: WordPress. Hentet fra: unmexicomejor.wordpress.com
  2. Katalog over nasjonale urfolkspråk. (S. f.). Mexico: Inali. Gjenopprettet fra: inali.gob.mx
  3. Briseño Chel, F. (S. f.). Språklig mangfold i katalogen av nasjonale språk. Mexico: Yucatan, identitet og mayakultur. Hentet fra: mayas.uady.mx
  4. Martínez, R. (2012). Retningslinjer for interkulturell kommunikasjon. Mexico: Muntlig tradisjon. Hentet fra: books.google.co.ve
  5. Castro, F. (S. f.). De indfødte språkene i Mexico, ifølge den indiske. Mexico: WordPress. Gjenopprettet fra: felipecastro.wordpress.com