Dele:
Fray Luis de León biografi, litterær stil og verk
Fray Luis de León (1527-1591) var en anerkjent humanist, dikter og religiøs av den andre fasen av den spanske renessansen (XVI århundre). Det tilhørte en av de to poetiske skolene av tiden: La Salmantina, preget av naturlighet og enkelhet i stil.
De León sto også for sin religiøse studier. Han var en mann dedikert til studiet av Bibelen og invitere andre til å lede et liv borte fra jordiske fornøyelser. Som forfatter av ascetisk litteratur eller kaste var han ansvarlig for å avklare hva som skulle gjøres for å lede et åndelig liv fullt av fred og gode gjerninger.
Han ble påvirket av de latinske klassikerne, som mange av hans kolleger. De spesifikke karakteristikkene ved hans skriving gjorde det til en del av den soliditet som prosa hadde på castiliansk språk under den gylne tidsalderen i det renere Europa av renessansen.
index
- 1 Biografi
- 1.1 Leksjoner og studier av Fray Luís
- 1.2 Prison tid
- 1.3 Små trinn for å lage historie
- 1.4 Start av din berømmelse
- 1.5 Slutten på hans dager
- 2 litteraturstil
- 3 emner i hans arbeid
- 3.1 Kilden til hans arbeid
- 3.2 Han kunne ikke se sitt publiserte arbeid
- 4 arbeider
- 4.1 Sang av sanger
- 4.2 Den perfekte gift
- 4.3 Av Kristi navn
- 4.4 Utstillingen av Jobbboken
- 4.5 Poems
- 4.6 Andre
- 5 referanser
biografi
Fray Luis de Leon ble født i byen Belmonte, Spania, i 1527. Han var sønn av en advokat ved navn Lope de Leon Court, og hans mors navn var Ines de Varela.
Det er kjent at han hadde fire brødre, og at han var den eldste. Valladolid og Madrid var de første byene som åpnet dørene for sine studier.
Leksjoner og studier av Fray Luís
Selv om hans første år med undervisning ble delt mellom Madrid og Valladolid, klokken 14 flyttet han til Salamanca. Mens han kom inn i den berømte katolske religiøse institusjonen, kjent som augustinernes orden. Hans opphold i klosteret var omtrent to år.
Da han forlot klosteret, da han var 17 år, begynte han sin akademiske vekst, fordi han ønsket å være en del av de store universitetene som sendte sin kunnskap til andre. Han spesialiserte seg på filosofi under ledelse av Juan de Guevara, Fray av ordren som han tilhørte León.
Teologi var også en del av hans formasjon, og han tok undervisning fra den dominikanske biskopen og friaren: Melchor Cano. Det høyeste nivået av læring ble oppnådd av den da høyeste professoren i Bibelen, Fray Cipriano de la Huerga. Han hadde også utdannelse av sin onkel Francisco de León, en juridisk ekspert ved Universitetet i Salamanca.
Han fikk en Bachelor og Master i teologi ved Universitetet i Salamanca i 1560. Fra det øyeblikket begynte arbeidet med å bli professor, som var det høyeste nivået som pedagog eller lærer kunne nå. Han fikk bibelevnen.
Et år senere fikk han stolen til Santo Tomás, der han ble stående i nesten 10 år. Triumfer og seirene til Fray Luis vekket misunnelse av de dominikanske brødrene, som var en del av den da berømte inkvisisjonen, og hevnet seg mot ham, opp for å fordømme og oppnå låse deg.
Fengselstid
Etter inkvisisjonens handlinger måtte Fray Luis være i fengsel for en stund. Årsaken til hans fengsel var å oversette boken Sang av sanger av Bibelen uten tillatelse og i et vulgært språk.
Gitt ovenstående, ble en gruppe scholastics irritert med Fray Luis de León for sin stilling før Bibelen, og også påvirket hans fengsel. Under sin tid i fengsel tok han fordel av å skrive noen tekster. Det var 4 år at han ble fengslet, fra 1572 til 1576.
Blant teksten han skrev mens de var i fengsel, var de Av Kristi navn og Sang til Vår Frue, sistnevnte i poetisk stil. Selv i fengsel fikk han anerkjennelse av professor i moralfilosofi, og han var innehaver av den hellige skrift..
I de vanskelige øyeblikkene i livet hans klagde han og kritiserte systemets virkemåte. Med faste argumenter avviste han den langsommelige rettsprosessen, samt de dårlige intensjonene til dem som anklaget ham. Det sies at på fangehullens vegger skrev han: "Her misunnes og løgn meg låst opp".
Etter å ha forlatt fengselet, kom han tilbake til akademisk liv. Han gjenopptok klassene han dikterte, i tillegg til debuten som teologens professor. Fra dette øyeblikket oppnådde han sin mest ønsket drøm, konsoliderte sin lærerisk karriere etter sin erfaring i de forskjellige stolene han hadde ansvaret for.
Små trinn for å lage historie
Litt etter litt ble Fray Luis åpnet veiene for å bringe hans verk til lys. Hans permanente kontakt med bøker skrevet av de store klassiske forfatterne tillot ham å avsløre sine skrifter med en annen stil, noe som fikk ham til å skille seg ut blant sine samtidige..
Da han forlot fengselet, hadde han ikke offentliggjort sine tekster. Men noen av oversettelsene som gjorde Horacio ble publisert i 1574 av den berømte Brocense, pseudonym av professor Francisco Sanchez de las Brozas.
Det er ingen kronologisk rekkefølge av Fray Luiss skrifter, men historikere anslår at han begynte å skrive poesi i sine yngre år. Dette ble utledet på grunn av noen notater de fant og refererte til denne fasen av hans liv. Det er også kjent at hans beste arbeidsplasser var etter sitt opphold i fengsel.
Begynnelsen av hans berømmelse
Dine kommentarer på latin til de bibelske bøkene Sang av sanger og til Salme 26, De dro for første gang til publikum i år 1580, i byen Salamanca. Med dette arbeidet begynte han sin reise gjennom anerkjennelse og berømmelse som ville komme til hans liv for å bli.
Av Kristi navn Han ble med i den voksende listen. Han skrev det på spansk og han søkte å posisjonere seg på dette språket. Samtidig vendte han tilbake til arbeidet han hadde gjort i Jobbboken, og det tok ham praktisk talt hele sitt liv, inntil ankomsten to måneder før, av hans død.
I løpet av åttitallet, i midten av 1500-tallet, utførte han sine største arbeider på universitetsnivå. Undervisningen, spesielt av bibelstolen, og arbeidet som reformator av grammatikken og kalenderen, holdt ham opptatt i disse dager.
Litt etter litt ble det skilt fra undervisning, og nye erfaringer kom til hans liv. De nye menneskene som ble med i hennes miljø, viste sine åndelige baner som gjorde henne til en bedre person, som det var tilfelle av Mother Ana de Jesus, fra The Discalced Carmelite Congregation.
Mor Ann, som en trofast etterfølger av Moder Teresa av Jesus, spurte Fray Luis å forberede redigere dokumenter nonne, utført arbeid med spesiell interesse og kulminerte i år 1588, i regi av Guillermo Foquel.
Fray Luis forsvarte konstant mannens rett til å ha frihet, og dette førte ham som en følge av forbudet mot å undervise ideene han holdt. Det var en del av tankene utviklet av forskjellige lærere i Salamanca-skolen.
Slutten på hans dager
I år 1591 begynte livet til Fray Luis de León å avta på grunn av helseproblemer. Han tilbrakte mye tid vekk fra universitetets arbeid fordi han reiste ofte til Madrid for medisinske tester. Det ble spekulert på at hans usikre helsetilstand var på grunn av en svulst.
Han avsluttet knapt notatene til det nevnte Jobbok, og selv om han rejoined på universitetet, tvang de helseproblemer han måtte reise igjen. Han ble valgt som representant for St. Augustines ordre, men han kunne ikke utføre fordi han døde.
Fray Luis de León døde 23. august 1591, i Madrigal de las Altas Torres, mellom murene i klosteret San Agustín. De tok kroppen sin til byen Salamanca. Ved begravelsen deltok studenter og professorer ved universitetet, så vel som representanter for San Pedro-klosteret i ordren der de ble dannet..
Litterær stil
Den litterære stilen til Fray Luis de Leon var innrammet i naturen og elegansen. Andelen i setningene definerte dem i harmonisk og søt. Kanskje å ha lest Horacio gjort mange av hans skrifter har en dybde i setninger.
Noen lærde av denne karakterens verk er enige om at han gjorde en streng bruk av det som var kjent som lira, som var en måte å skrive vers på både italiensk og spansk renessanse. Marker også variasjonene som er brukt mellom metriske strukturen i versene og de syntaktiske ordene.
Det kan også sies at han på grunn av sin lidenskap for kunstens kunst brukte voldsomme beundringsfraser. De fleste av hans arbeider ble skrevet ved hjelp av pronomens andre person, noe som ga inntrykk av å invitere leseren til å sette sine taler i praksis.
På den annen side har mange av hans verk, hovedsakelig skrevet på latin, en moralsk karakter. Disse var nesten alltid orientert mot utdanning og åndelig liv, siden han var en ekspert kunnskapsrik om Guds ord.
Den litterære stilen til Fray Luis ble også preget av hyppigheten han brukte beskrivelsen som en måte å leve på som han forteller. Han var alltid orientert til den tiden han levde, selv når han gjorde noen referanser til fortiden.
Til slutt var Fray Luis de León opprinnelig i veien for å uttrykke sine ideer og tanker. Kjærligheten og lidenskapen for skriving, spesielt poesi, gjorde det skiller seg ut og utmerker seg. I dag fortsetter hans nøyaktige, uttrykksfulle og detaljerte skriving å være et referansepunkt.
Emner i sitt arbeid
Det er tre hovedtemaer adressert i hans dikt: Som det allerede er sagt, er Bibelen den viktigste, uten å neglisere humanismen i renessansen og klassikken. I både prosa og vers var hans hovedreferanse Horacio.
For å skrive sin poesi gikk han gjennom elementene i naturen, som havet og vinden, fordi han visste at de ga verset en konnotativ eller figurativ karakter som tillot ham å uttrykke berikende arbeidet.
Kilden til hans arbeid
Fray Luiss verk ble preget av sin merkede stil, de ble også påtalt til deres maksimale kunnskap om Bibelen og deres konstante innbydelse til å lede et bedre liv fra det åndelige planet.
Som han skrev i prosa, gjorde han det i vers. For dette bestemte han seg for å skrive temaer i hans personlige liv, i tillegg til de som var knyttet til patriotisk og moralsk. Poesi var en av hans lidenskaper, og definerte det som følger: "En kommunikasjon av himmelsk og guddommelig pust".
Fray Luis ønsket alltid å leve et stille liv. Derfor ble han inspirert av fred, ro og ensomhet for å skrive poesi, et aspekt han klarte med et vers (Pensjonert liv):
"Live jeg vil ha med meg
Nyt jeg vil ha det gode jeg skylder til himmelen,
alene, uten vitne,
fri for kjærlighet, av iver,
av hate, av håp, av mistanke "
Det tolkes av det ovenstående at himmelens rikdom og Guds kjærlighet og godhet var det han ville oppleve. I tillegg anerkjente han at det å være alene kunne være nærmere Skaperen, det var en tid for oppmuntring og meditasjon, noe som førte til at han reflekterte og levde bort fra de uordenes lidelser på jorden.
Han kunne ikke se sitt publiserte arbeid
Han så ikke, som han levde, sitt publiserte poesiske arbeid. Det tok fire tiår etter hans død, slik at i år 1631 kom hans første arbeid til lys gjennom Quevedos redigeringsarbeid. I dette feltet er hans mest kjente arbeid "Pensjonert liv" klassifisert i sjangeren Odas eller sung sammensetning.
Oden nevnt ovenfor er et uttrykk for ønsket om å leve isolert og nyte fred og kontemplasjon som gir et liv borte fra jordiske synder og selvfølgelig et nært forhold til Gud gjennom de hellige skrifter og bønn.
verker
Hans verk var orientert mot prosa og vers. Han var også en stor kommentator av Bibelen, på grunn av sine studier i teologi, og at han mestrer gresk og hebraisk perfekt, noe som også gjorde det enkelt å lese de originale skrifter av denne kristne håndboken.
Her er noen av hans hovedarbeid:
Sang av sanger
Mer enn en bok, det er en oversettelse av denne boken som komponerer Bibelen. Det ble skrevet i prosa. Dette arbeidet han utførte i 1561, og som tok ham i fengsel, antas å ha vært en forespørsel fra sin fetter Isabel Osorio, som var en nonne.
Oversetteren ble gitt fra det hebraiske språket til spansk. Fray Luis orienterte dette arbeidet utover en samtale mellom Kristus og kirken, fokuserte den mot en veldig personlig definisjon, mot det han trodde var kjærligheten mellom mennesker. Denne hederligheten, som den ble kalt, kostet ham sin frihet.
Forskere hevder at denne teksten ikke ble skrevet for å bli formidlet. Anecdotally fikk en student det, og det var derfor han gjorde seg kjent. Etter å ha forlatt fengselet, gjorde FrayLuis en forlengelse av dette arbeidet, og tilføyde synspunkter fra det eksakte, det åndelige og det symbolske.
Deretter var et fragment av hva som var oversettelsen av denne boken, hvor Fray Luis refererte til den kjærligheten, et maksimalt uttrykk for Guds kjærlighet, og at han gir det til mennesket som en slags gave:
"Ingenting er mer sant for Gud enn kjærlighet, og heller ikke å elske er det noe mer naturlig enn å sette den som elsker i forholdene til den som er elsket ... Det er sant at Gud elsker oss og alle som ikke er veldig blinde, kan kjenne ham i ja for de angitte fordelene som han kontinuerlig mottar fra hånden hans ... ".
Den perfekte gift
Fray Luis var alltid inspirert av Bibelen å skrive. I dette tilfellet ble han inspirert av Ordspråkene, for å dedikere noen ord til sin niese María Varela Osorio på kvelden til bryllupet hennes. Han tok opp retningslinjene som en gift kvinne skulle følge for å få et vellykket ekteskap i Guds lovverk.
utdrag:
«Siden Gud ikke har gitt kvinner med den oppfinnsomheten som store bedrifter krever, eller med de krefter som trengs for krig og landsbygd, måler seg med det de er og er tilfreds med det som er deres mye, og forstår hva de er. hans hus og gå inn i det, fordi Gud gjorde dem til huset og barna "
Med det ovennevnte var kvinnene i dette århundret ikke enige om, for tiden var det som var forventet av en kvinne som skulle bli kona. av Den perfekte gift sOg det avslører også følgende:
"... Kvinnen må også vite hvordan hun skal styre huset hennes og hennes familie. Det er praktisk å vite hvordan å sy, lage mat og vaske ... Og ikke tro at Gud skapte dem og ga dem til mann bare for å bli frelst, men også å være trøstet og glad. Så at den trette og sinte mannen finner henne i ro og barna elsker og familiefølelsen ".
Fra Kristi navn
Det er en annen av hans verk skrevet i prosa. Den er basert på en analyse og tolkning av Bibelen; Det foregår midt i en samtale mellom tre tegn, som er: Marcelo, Juliano og Sabino. De tre er religiøse av augustinerne, og dialogen er orientert for å debattere navnene som gis til Gud i Den Hellige Bibelen.
Utstillingen av Job of Job
Det er en tekst skrevet i prosa, og det handler om oversettelsen av denne bibelske boka fra hebraisk til spansk. I dette arbeidet tok Fray Luis spesiell forsiktighet for å fjerne alle ideene som i den opprinnelige versjonen.
Fray Luis de León gjorde også en tolkning av Jobbboken, og la en kommentar i vers. Kanskje med dette arbeidet identifiserte forfatteren karakteren etter de vanskelige forholdene han måtte leve i sine fire år i fengsel.
I introduksjonen av Utstilling av Jobbboken Han gjorde en spesiell dedikasjon til den som ble hans venn, søster og åndelig veileder, de nevnte: Ana de Jesús, som tilhører de discalced Carmelites.
dikt
Nedenfor er noen av diktene skrevet av Fray Luis de León, som laget og fortsetter å lage historie for sine metriske kvaliteter, litteraturstil og temaene utviklet i hver enkelt av dem:
Elsker nesten fra et fly
Det er en sønn som uttrykker ønsket om himmelsk kjærlighet, det vil si behovet for å forene Guds kjærlighet med det guddommelige. Dette er kanskje forfatterens egen følelse i forhold til den ultimate Skaperen, og hvor godt det gjør ham nær ham. Her er et eksempel på diktet:
"Kjærlighet nesten fra et fly har encumbrado
Der tanken ikke kom fram;
Mer all denne storhet av tilfredshet
Det forstyrrer meg og sørger for denne bekymringen ... ".
Av verden og dens forfengelighet
Det er et dikt hvor dikteren uttrykker sin misnøye og uenighet før noen situasjoner som oppstår rundt ham. Uttrykker at du bor i en verden full av ondskap, misunnelse og hykleri, hvor folk ikke handler med konsistens om hva de sier.
utdrag:
"Hør på min klage
de som, som meg, hadde bare klager,
hvor godt kan du aksentere
brenn ørene,
Rugar pannen og heve øyenbrynene ... ".
andre
Agora med Aurora, Sang til døden av seg selv, Ode av himmelens liv og lengre El Paso, De er også en del av hans repertoar. Listen er mye lengre. Passion, engasjement, eleganse og refleksjon var den maksimale belastningen av det poesiske arbeidet fra Fray Luís de León.
For tiden er denne karakteren i historien fortsatt gyldig på grunn av hans arbeid som dikter, teolog, filosof og humanist. Hans tenkning brukes fortsatt av noen strømmer, og hans skrifter fortsetter å bli studert på grunn av det uutslettelige merket de forlot.
referanser
- Luis de León (2018). (Spania): Wikipedia. Hentet fra: wikipedia.org
- Fray Luís de León. (1997-2017). (N / A): Spansk hjørne. Hentet fra: com
- Fray Luís de León. (2004-2018). (N / A): Biografier og liv. Gjenopprettet fra: biografiasyvidas.com
- Fray Luís de León. (2017). (N / a): XXI århundre litteratur. Hentet fra: literaturasigloxvig2.blogspot.com
- Fray Luís de León. (S.f). (Ikke tilgjengelig): Miguel de Cervantes Virtual Library. Hentet fra: cervantesvirtual.com