Pre-Columbian Literature De 8 viktigste egenskapene

den kjennetegn ved pre-columbian litteratur er alle de elementene som har personifisert bokstavskunst i Amerika før den spanske ankomsten. 

Pre-Columbian eller Mesoamerican litteratur går tilbake til de tidligste former for tidlig skriving i Mesoamerican-regionen, fra midten av det første årtusen f.Kr..

Mange av pre-Columbian kulturer av Mesoamerica er kjent for å ha vært litterære samfunn, som produserte flere skrivesystemer av varierende grad av kompleksitet og integritet. Mesoamerican skrivesystemer dukket opp uavhengig av andre skrivesystemer i verden.

Litteratur og tekster opprettet av innfødte mesoamerikere er de første kjent i Amerika av to grunner.

For det første var det faktum at de innfødte befolkningene i Mesoamerica var de første som inngikk en intens kontakt med europeerne, og sørget for at mange prøver av mesoamerikansk litteratur er blitt dokumentert..

For det andre, den lange tradisjonen med pre-Columbian skriving som utvilsomt bidratt til de innfødte mesoamericanos lett å akseptere det latinske alfabetet av spansk og skapte mange skrevet i det første århundret litterære verk etter den spanske erobringen av Mexico.

Tre hovedtemaer i pre-columbian litteratur kan identifiseres:

• Religion, tid og astronomi: Mesoamerikanske sivilisasjoner delte interesse i overvåkning av tid gjennom observasjon av himmellegemer og feiringen av religiøse ritualer. Spesielt handler sann ekte-columbiansk litteratur, som Mayan og Aztec-kodene, om kalendriske og astronomiske opplysninger, så vel som med ritualer knyttet til tidens gang..
• Historie, kraft og arv: En annen stor del av pre-columbian litteratur er skåret i monumentale strukturer som stelae, alter og templer. Denne typen litteratur dokumenterer vanligvis kraften og arven, husker seire, oppstigningen til regjeringen, dedikasjoner av monumenter eller ekteskap mellom kongelige slektninger.
• Mytiske og fiktive sjangre: Hovedsakelig tilstede i post-erobringsversjonene, men ofte basert på muntlige eller billedlige tradisjoner, er den mytiske og fortellende litteraturen til Mesoamerica veldig rik.

Selv om begrepet litteratur kom fra koloniserende krefter på det amerikanske kontinent, er det for tiden arbeider som kan forstås som en del av et sett som ville være pre-columbian litteratur.

Mange vurderer klassifiseringen av pre-columbian litteratur som generalist, siden mange av de urfolkskulturer var slagord, mens andre opprettholdte et skrivesystem ved hjelp av logogrammer.

Mer generelt er urfolkskulturer svært forskjellige fra hverandre, og selv om de har felles egenskaper, kan avvikene adskille dem og få dem til å møte uforenlig.

Andre forstår imidlertid som et historisk behov for å gruppere pre-columbian kulturer og deres kunstneriske kreasjoner i en definisjon, innenfor hvilken er litteraturen.

9 egenskaper for å forstå pre-columbian litteratur

1- Skriving av oppfattelse

For tiden skrives de fleste språk (inkludert urfolksspråk) ved hjelp av et alfabet, og gir lyder til hver bokstav.

Oppdraget av et alfabet til de urfolksspråkete er nylig. Imidlertid hadde sivilisasjoner som Maya et bredt skrivesystem i prekolumbirkene, dannet av logogrammer gjennom en pensum som de malte på vegger.

Inkasene hadde derimot ikke et lignende system. Selv om det ikke er konsensus, mener forskerne at måten de forlot, var gjennom quipu, som var en serie små tau som du kunne få over åtte millioner kombinasjoner.

2- Etterfølgende registrering

Rekordene som vi kjenner i dag og som studeres som prekolumbias litteratur, ble oppnådd takket være senere opptegnelser som primært ble gjort av prester og medlemmer av den katolske kirken.

De fleste av disse prestene jobbet med indfødte innfødte som tjente som oversettere. For eksempel, i tilfelle av Popol Vuh, Det ble transkribert av Fray Francisco Jiménez i det 17. århundre.

Men Maya-kodene er opprinnelig skrevet av dem, fordi de allerede hadde oppdaget papiret.

Forskernes arbeid i dette tilfellet har vært å bestemme meningen med innholdet i det samme.

3. Innflytelse av religion

De fleste av de transkriberte tekster som i dag står som de mest berømte i pre-columbian litteratur, forteller religiøse historier, understreker urfolks gudene og legender om skapelsen av verden og menn.

Den magiske og åndelige har stor innflytelse i denne litteraturen.

4. Krigsrolle

Fysisk styrke var en annen av egenskapene som formidlet livet til pre-columbian kulturer.

Mennene i disse sivilisasjonene pleide å tilegne seg krig, noe som var hyppig på grunn av problemene som oppstod mellom ulike grupper eller til og med intern karakter.

Noen av de prekolumbiske litterære verkene viser historier om krigere, erobringer og militære seire, for å opphøye arbeidet fra troppene.

5- Registrering av astronomiske og astrologiske resultater

De pre-Columbian sivilisasjonene hadde stor kunnskap om stjernene og deres innflytelse på jorden, særlig i forhold til jordbruk og sjø.

På denne måten utviklet de månekalendere og solkalendere og skapte klokker og forskjellige mekanismer for måling av tid.

Disse typer konklusjoner ble også registrert i verk som senere ble skrevet av innfødte eller senere transkribert av kolonisatørene.

6- Mangel på kjente verk

I første omgang bestemte flere urfolksgrupper seg for å skjule sine arbeider før de spanske kolonisterne, og dermed miste mye av den kulturarven som var registrert på den tiden..

Præsten fikk imidlertid oppgaven med å undersøke indianerne fullt ut, så de begynte raskt å avgjøre indianers tro og erfaringer, uten at dette nettopp tilsier å skape et litterært arbeid.

Problemet oppstod da evangelisering og katechisering av urfolkene ble pålagt. Innførelsen av kristendommen mot aboriginene forhindret at troen kunne opprettholdes.

Følgelig, som generasjonene døde, ble alt potensielt litterært innhold redusert til noen få eksemplarer som vanligvis identifiserer kulturer de tilhører, og som i dag er bevart med mistanke..

7- Poesiens tilstedeværelse

Innen pre-columbian litteratur brøt poesi med stor kraft. Rekordene er svært knappe fordi det var informasjon som ble overført av muntlig tradisjon, men over tid kunne de bli samlet inn.

En av sivilisasjonene med mer poetisk tradisjon var Inca. Pre-Columbian poesi opphøyet de forskjellige stolpene som støttet de forskjellige urfolks sivilisasjoner.

Mange dikt var dedikert til krigere, til guder, til årstider, blant mange andre grunner. De kunne bli gruppert i form av sanger som ble intoned til gudene.

I mindre grad var det personlige refleksjoner og analyser av det indre vesen. Diktet ble manifestert i det offentlige, enten i form av sang eller deklamasjon i ulike handlinger der det urfolkssamfunn var i live.

8- Bruk av mnemonikk

Når det er menneskelige sosiale grupper som ikke har utviklet evnen til å oversette sine ideer til noe imperishable som ikke trenger å bli stadig husket, blir mnemonikk vanligvis brukt som en måte å utholde over tid..

Mnemotecnia er memoriseringsteknikker basert på forening av ulike mentale ideer.

I tilfelle av urfolk, spesielt de som tilhører folket i folketellingen, ble bruken av disse teknikkene institusjonalisert, slik at de pleide å lage strukturer som rimmet eller var lett å huske. Det hadde stor innflytelse på poesiens overlevelse.

referanser

1. Asturias, M. (2008). Pre-Columbian poesi. Caracas: Hundens og Frøens redaksjonelle stiftelse.
2. DonQuixote (s.f.). Pre-Columbian litteratur: Popol Vuh. Don Quixote. Gjenopprettet fra donquijote.org.
3. Redaktør Santillana. (2008). Språk og kommunikasjon 1. Caracas: Redaksjonell Santillana.
4. Redaktør Santillana. (2008). Språk og kommunikasjon 2. Caracas: Redaksjonell Santillana.
5. netto (s.f.). Pre-Columbian litteratur og dens historiske sammenheng. Escolares.net. Gjenopprettet fra escuelas.net.
6. Peña, R. og Yépez, L. (2006). Språk og litteratur. Caracas: Skoleforhandler.
7. Yépez, A. (2011). Universell historie. Caracas: Larense.