Luis de Góngora biografi og verk



Luis de Góngora (1561-1627) var en kjent spansk dikter og dramatiker. Han tilhørte den spanske gylnealderen, og sto også for å være den maksimale representanten for culteranismo, en litterær trend som hadde til formål å gjøre uttrykket blitt mer intens. Denne litterære tendensen ble også kalt "gongorismo" fordi Góngora var den mest konstante eksponenten.

De fleste Góngoras arbeider var til stede i Spania og resten av Europa. Det ble preget av å ha en veldig personlig stil, også gjort bruk av mange kultiver, det vil si ordene som ikke fulgte utviklingen av Castilian, og som igjen ga opphav til det vulgære språket.

Forskerne i hans verker er enige om at lesingen av denne forfatteren er vanskelig fordi han brukte uvanlige overdrivelser eller hyperboler. Men den ressursen ga storhet til skrivingen, overraskende leseren. På samme måte i hans manuskripter kunne man observere mye mørke og dystre aspekter.

index

  • 1 Biografi  
    • 1.1 Barndom og ungdom
    • 1.2 Rebelpresten
    • 1.3 Noen økonomiske vanskeligheter
    • 1.4 Utgangen av hans dager
  • 2 verk
    • 2.1 Den tradisjonelle og enkle
    • 2.2 Meninger av Marcelino Menéndez Pelayo
    • 2.3 Mest kjente arbeider
    • 2.4 Motstanderne av hans poesi
    • 2.5 Funksjoner av "Gongorian" poesi
    • 2.6 Polyphemus   
    • 2,7 ensomheter
    • 2.8 Fabel av Píramo og Tisbe
    • 2.9 Den panegyriske
    • 2.10 Søster Marica
    • 2.11 Firmena av Isabela
    • 2.12 Rosemaryens blomster
    • 2.13 Andre verk av Góngora
    • 2.14 Et dårlig støttet kall
    • 2.15 Noen moderne utgaver av Góngora
  • 3 referanser

biografi  

Luís de Góngora og Argote ble født i en velstående familie 11. juli 1561. Hans far var Francisco de Argote, som fungerte som dommer, og hans mor var en fremstående dame av det spanske aristokratiet, kjent som Leonor de Góngora.

Hans far, som også var en humanist og bokelsker, var veldig opptatt av utdanningen av sine fire barn. Francisca, Maria og Juan var brødrene til Luis. Morsens onkel av gutter, Francisco, påvirket også utdanningen hans foreldre lærte forfatteren.

Barndom og ungdom

Barndommen til Luís de Góngora var veldig tradisjonell. Som de fleste barna i sin tid spilte han og hadde det gøy hele tiden. I det som skiller seg ut og differensiert fra de andre var i talentet han hadde for poesi. Den poetiske evnen førte til en hyggelig overraskelse i den spanske historikeren og humanistiske ambrosio de morales.

Ved fjorten år gammel gjorde onkel Francisco, som fungerte som administrator for en kirke, ham til å ta de mindre ordrer, med sikte på å sikre en antatt økonomisk velferd. Den unge Góngora hadde imidlertid ingen interesse eller religiøst kall.

År senere gikk han for å studere ved Universitetet i Salamanca, hvor han studerte "canons" eller "canon law". Som alltid overrasket Luis med sin evne og talent til å skrive poesi. Hans onkel fortsatte sin presteformasjon, men fordi han var en libertine ble han straffet mange ganger. Mottatte vaner ved femti år.

Opprør presten

Under sin forberedelse som prest, i tillegg til å delta på det som på den tiden ble ansett som profane handlinger, viet han seg også til å skrive satirisk stilpoesi. For året 1589, som rasionero av katedralen i Cordoba, reiste han gjennom flere byer i Spania, og benyttet seg av å skrive mange dikt.

Under reisen fikk han muligheten til å møte mange personligheter. Han benyttet anledningen til å delta på ulike møter og litterære skoler. Han var en konstant kritiker av noen diktere av sin tid; Disse poetene gjorde i sin tur noen poeng til deres poesiske arbeid.

Ved flere anledninger ble han sanksjonert av biskop Francisco Pacheco. Han ble anklaget for å føre et sløsingsløst liv og skrive poesi med upassende innhold. Anklagene var relatert mer av stedene han besøkte, enn ved forsømmelse av de religiøse forskriftene.

Noen økonomiske vanskeligheter

I år 1617 begynte et økonomisk vanskelig stadium for Góngora. Hans ressurser var begrensede, etter å ha vært en mann av luksus og dyre fornøyelser. Etter at situasjonen bestemte seg for å være en del av retten til kong Philip III; men det var ikke nok å betale for sine utgifter.

Senere, fire år senere, antok Felipe IV regjeringen i Spania. Det var øyeblikket Góngora benyttet anledningen til å bli venner med Olivares grev, som tjente som kongens minister på den tiden. Ideen om dikteren var at Olivares hjalp ham til å publisere sine dikt, men han holdt ikke sitt ord.

Diktens økonomiske situasjon ble mer alvorlig. Mens han ventet på utgivelsen av hans verk, måtte han kvitte seg med noen eiendeler for å overleve og betale gjeld. Det var en tøff tid. Allerede innen 1626 stoppet han å bo i den spanske domstols barm.

Slutten på hans dager

Góngoras frustrasjon ved ikke å kunne oppfylle sine mål tvang ham til å komme tilbake til Córdoba. Hans tilstand av helse begynte å svekke seg, han mistet hans minne. Aterosklerose, en sykdom som kanskje forårsaket hukommelsestap. I år 1627, spesielt den 23. mai, led han et angrep og døde.

Fattigdom fulgte ham til slutten av hans dager. Mangelen på å gjøre de relevante kontaktene til å utføre sine litterære mål, holdt ham borte fra å gi rettidig relevans til hans verk. Imidlertid tok tiden seg selv at poesien hans nådde høyt, noe som førte til fødsel av et nytt språk.

Han ble begravet i kapellet San Bartolomé, som ligger i katedralen i Córdoba. På det stedet hadde foreldrene hans blitt gravlagt, og i noen sterke episoder av hans sykdom hadde han bedt om å hvile seg der. Det var kanskje ikke et eksempel på livet, men om hvordan man skrev poesi.

verker

Den litterære karrieren av Luís de Góngora begynte i 1580, og ble alltid belastet med ironi og latterliggjøring. Han var en humoristisk dikter, ganske lett, men fremfor alt dyrket. Han gikk gjennom mange situasjoner for å muliggjøre publikasjonen av hans verk.

Den tradisjonelle og enkle

Hans poesi ble preget av å være mange ganger tradisjonelle. Han benyttet seg av enkle og enkle temaer, med en kort beregning av versene. Sangene, teksten, romantikkene, samt tiende og tercetene, var en del av hans repertoar.

I en annen fase skjedde det å være culterano. Det gjorde uttrykket mer intens, og på samme måte forlot det felles vokabularet, og erstattet det med latinske ord, metaforer og hyperboler. Alle disse elementene gjorde det unikt, også pyntet sitt arbeid.

Meninger på Marcelino Menéndez Pelayo

Gongora ble beskrevet av den spanske litteraturkritiker Marcelino Menendez Pelayo med kallenavnet "Prince of Light" og "Prince of Darkness". Den første refererte til sin første fase som en dikter, som som nevnt ovenfor, var enkel og enkel.

Den andre beskrivelsen "Mørkeprinsen" er relatert til sin andre scene som en dikter, tiden der han skrev sterkere dikt og vanskelig å forstå. Innenfor denne perioden er oden inneholdt Til skudd av Larache, som omhandler et historisk problem.

På den måten satte forfatteren seg i forhold til Marquis av San Germán, Juan de Mendoza, i hans forsøk på å erobre den nåværende havnebyen Marokko: Larache. Diktet er som følger:

"Larache, den afrikanske

sterk, siden ingen galant,

til den herlige Saint Germain,

Kristen militær stråle,

det ble betrodd og det var ikke forgjeves,

Deretter døde han moren,

og for mer pomp og decorum

å være hans kompadre det samme,

Ti stearinlys førte til dåp

med mange gyldne skjold ... ".

Mest kjente verk

Kanskje de er hans mest kjente verk Polyphemus og The Solitudes. Begge utstråler en stor fantasi, samtidig som de legger kampen til grunn og intelligens.

De to verkene var også i kritikens øyne, på grunn av overdrevne metaforer og upassende innhold for tiden.

Motstanderne av hans poesi

Blant de sterkeste kritikerne av Góngora var Juan de Jáuregui og Francisco de Quevedo. Den første komponert motgift, mens den andre gjorde det samme med Hvem vil være tilbedelse på en enkelt dag.

Disse manuskriptene var et direkte angrep på Luiss arbeid. Imidlertid trodde dikteren på kvaliteten på hans poesi og flaunted sin kompleksitet.

Egenskaper av "gongoriana" poesi

Noen av funksjonene i poesi "gongoriana" er bruk av beskrivelsen for å vekke sansene for leseren, hele tiden gjort en tilnærming til elementene i naturen, og brukes ofte kjærlighet, religion, filosofi og hån som hovedtemaer.

På samme måte søkte forfatteren alltid å notere gleden av at det er i det estetiske, dekorative, kunstneriske. Sjelden fokuserte poeten sin oppmerksomhet på følelser og tanker. På samme måte var anvendelsen av ordspillet på en morsom måte en konstant i hans poesi.

Polyphemus

Dette arbeidet var en fabel inspirert av Metamorfosen av Ovid. Forteller historien om den delikate og vakre Galatea og Polifemo, som var vill og aggressiv, men som kom for å forvandle seg da han sang til sin kjærlighet. Det var en beskrivende tekst basert på mytologi. Det stammer fra år 1612.

utdrag:

"Hvor musserende det sicilianske havet

Silver Argent-foten til Lilibeo

(hvelv eller smi av Vulcano,

Eller graver av benene i Tiffus)

Bleke tegn på en ren aske ... ".

solitudes

Forfatteren komponerte den i år 1613. Teksten ble skrevet i silva, det vil si ubestemt av versene heptasílabos og hendecasyllables, rhyming freely.

Først ble det delt inn i fire seksjoner, men forfatteren kunne bare fullføre dedikasjonen til hertugen av Béjar Alfonso Diego López de Zúñiga.

På den annen side begynte Gongora å skrive samtalene "To første ensomheter", men fullførte ikke den andre. Historien om "Første ensomhet" refererer til en castaway som deltok i bryllupet til noen hyrder. Digteren brukte en detaljert beskrivelse av natur og mytologiske aspekter for å pynte historien og fange leseren.

utdrag:

"Ære mild, sjenerøs knute,

frihet, forfølgede Fortuna;

enn til din nåde, Euterpe takknemlig,

din canora vil gi søtt instrument,

når berømmelse ikke blåser nesen ".

Fabel av Píramo og Tisbe

Góngora skrev det i 1608, på grunn av stilen i hans vers, ble det regnet som en romantikk. Ovennevnte betyr at den er sammensatt av oktosyllables, og også at dets rim er assonant, med ett eller annet løs vers. Med dette diktet endte kombinasjonen mellom det jokulære og det strålende.

Dette manuskriptet ble ansett som en av hans mest komplekse og vanskelige å forstå verk, fordi han brukte et stort utvalg av ord som hadde mange betydninger samtidig. Det handler om kjærligheten mellom to unge mennesker som gjør alt for å være sammen, og produktet av forvirring blir død. Arbeidet ble satt i Babylon.

utdrag:

"Hvor mange hindringer

de anklaget for forbruk,

til brønnen som er i mellom,

hvis du ikke kysser kubene! ".

Den Panegyriske

Med dette arbeidet gjorde Góngora en akklamasjon til Don Francisco Gómez de Sandoval og Rojas, som tjente som hertug av Lerma under regjering av Felipe III.

Manuskriptet besto av 632 vers, med 79 stanser kalt ekte oktaver, som består av åtte hendecasyllabiske verser.

Det ble ansett som en av Góngora's mest omfattende og komplekse dikt. Imidlertid anser mange etterfølgere og lærde om sitt arbeid at det er lite tatt hensyn til, mens andre er enige om at det mangler liten følelse. Digteren skrev det i år 1617.

utdrag:

"Dulce drakk i forsiktig skolen
og den herlige menneskes lære,
gnister allerede av blod med sporet
Jeg ba om den sjenerøse torden,
til den raske hesten som innpakket flyr
i brennende støv, i støvete ild;
av Chiron lærer ikke biform da
hvor mange allerede fulminó armer den greske ".

Søster Marica

Dette arbeidet fra Góngora stammer fra år 1580. Det var et dikt skrevet i "romancillo" eller vers av mindre kunst, enten heksasyllabisk eller heptasyllabisk. Brevet refererer til et barn som snakker til søsteren om ikke å gå i skole neste dag.

Góngora skrev diktet da han var 19 år gammel. Men det kan ses at det snakker fra barnets stemme. På den annen side kan du se den merkede entusiasme som spedbarnet føler for neste ferie. Dette gjenspeiler gjerne forfatterens lekende karakter.

utdrag:

"Søster Marica,

i morgen er det fest,

Du vil ikke gå til vennen,

heller ikke vil jeg gå på skolen ...

Og om ettermiddagen,

på torget vårt,

Jeg skal spille tyren

og du til dukkene ...

Og meg på papir

Jeg skal lage en livery

farget med brombær

fordi det virker bra ... ".

The Firmnesses of Isabela

Det var et lek skrevet i vers, i 1610. Det tilhørte komediegenren og ble utviklet i tre handlinger. Det var skrevet, om du kan si på en lekfull måte, det vil si det forteller ikke historien på en lineær måte, men noen forestillinger og kommentarer blir ikke oppfattet av publikum til selve arbeidet ikke gir mer informasjon.

Tegnene i dette spillet var: Octavio, som representerer en gammel handelsmann fra Toledo; Isabela, datter av Octavio; Isabelas hushjelp, Laureta; Fabio legger til at han også er en handelsmann, i tillegg til Violante og Tadeo. Galeazo, Lelio, Emilio, Marcelo, Donato og to tjenere er også en del av kastet.

utdrag:

"Isabela: Salig hyrde,

Que del Tajo på kysten,

For henne mer enn for sin rike sand,

Kjole, oppriktig og ren,

Hvithet av hvithet,

Snø brystet og hermene pellicoen

Og i vinden løsner gullet ... ".

Fra det forrige fragmentet, en intervensjon av Isabelas karakter i handling II som snakker med Laureta, kan man observere Góngora-stilen. Det tar inngrep av andre tegn for å fullføre forståelsen. I tillegg er bruken av metaforer som en ressurs for beautification vist.

Romeroens blomster

Det var et kjærlighetsdikt skrevet av Góngora i 1608. I det hevdet dikteren søket etter kjærlighet og den sjalusien som kan skje for å vite at den kjære føler noe for noen andre, eller er likegyldig. Han henviste også til håp som kommer med en ny daggry.

utdrag:

"Rosemaryens blomster,

 Isabel jente,

i dag er de blå blomster,

i morgen vil de bli kjære ... "

Du er sjalu, jenta,

Sjalu du er av den ene,

Velsignet, da ser du etter ham,

 Blind fordi han ikke ser deg,

Ungratfull, det gjør deg sint

Og trygg, vel

Ikke unnskyld deg i dag

 Hva han gjorde i går ... ".

Andre verk av Góngora

Ovenstående er kanskje de mest kjente verkene til den spanske forfatteren og dikteren Luís de Góngora. Imidlertid er følgende også lagt til: Venatoria Comedy og Doctor Carlino, som er teatralske stykker, skrevet i vers. De er også Granada, Kristi fødsel og Dragut-tvinget.

Fortsatt med listen, uthevet de: Den strålende krigen, blant de løse hestene i vanquished, gå varm og latter på folket. Det var mange redaktører og forfattere som senere publiserte verkene til denne forfatteren.

Et lite støttet kall

Luís de Góngoras tidlige rop for skriving og poesi tjente ham gleder og ulykker. Lykken ble innrammet i lidenskapen han følte for hans talent, og intelligensen og evnen han måtte utvikle den. Muligheten for å publisere hans tekster var imidlertid ikke på hans side.

I år 1623 prøvde forfatteren å publisere sine verk, men det hjelper ikke at de lovet ham. Dette senket sterkt poetens ånder, som fortsatte å slå på dører, men til ingen nytte. Det var da at mange av hans tekster gikk gjennom flere hender, i de fleste tilfeller uten hans tillatelse.

Innenfor historien om Góngoras litterære liv er det arbeidet som er kjent som han autorisert, den Manuskript av Chacón. Den forrige ble reprodusert av Antonio Chacón, som var representant for provinsen Polvoranca, og gjorde jobben for den daværende hertug og grev Olivares Gaspar de Guzmán og Pimentel.

Anropet Manuskript av Chacón ble utrustet med kommentarer og avklaringer fra Góngora selv, samt ordren etter dato for hvert dikt. Av denne grunn antas det at dikteren godkjente dette arbeidet. Relevansen av Góngoras skrifter ble også bevist av kommentarene og rosene av flotte personligheter innenfor og utenfor hans tid.

Noen moderne utgaver av Góngora

Betydningen av arbeidene til Luís de Góngora fant sted år etter hans død. Selv om han ikke kunne muliggjøre publikasjonen av mange av hans skrifter, var moderniteten dedikert til å holde sitt essens som skribent og dikter. Med endringer eller ikke, fortsetter arven hans å overstige.

For eksempel, i 1980, i Madrid, gjorde professor John Beverley en utgave av solitudes. Senere, i 1983 dedikert den engelske forskeren Alexander Parker seg til å studere og redigere Fabel av Polyphemus og Galatea. Letrillas, sanger og andre dikt av stor kunst, så vel som romantikk, kom tilbake for å se lys på 80-tallet.

Ovenstående er vanligvis de mest moderne arbeidene som har stått ut. Imidlertid regnes det som det første av det 20. århundre, den som den franske hispanisten Raymond Fulché laget i 1921, om Góngoras poetiske verk. År senere kom kritikk og studier fram solitudes og noen av hans sønner.

referanser

  1. Luís de Góngora (2018). Spania: Wikipedia. Hentet fra: wikipedia.org.
  2.  Luís de Góngora (2018). Cuba: Ecured: Kunnskap med alle og for alle. Hentet fra: ecured.cu.
  3. Romerne, M. (S. f.). Góngora angrep, forsvart og engasjert: Manuskripter og trykte saker om Gongorina-kontroversen og kommentarer til hans arbeid. Spania: Nasjonalbiblioteket i Spania. Hentet fra: bne.es.
  4. Luís de Góngora og Argote. (2018). (N / A): Biografier og liv: Den elektroniske encyklopedi. Gjenopprettet fra: biografíasyvidas.com.
  5. Luís de Góngora (2018). Spania: Miguel de Cervantes virtuelle bibliotek. Hentet fra: cervantesvirtual.com.