María de Maeztu biografi, stil og arbeid



María de Maeztu og Whitney (1881-1948) var en velkjent lærer, humanistisk og spansk politiker. Hun kjempet hele tiden for kvinners rett til å motta utdanning, som er en pioner i den akademiske dannelsen av kvinner.

Maeztu-arbeidet ble preget av å være spesielt pedagogisk. Deres intensjoner og mål var orientert for å gi kvinnen den rette trening slik at de forberedte seg riktig på en intellektuell måte. Samtidig åpnet dørene for at de hadde ansvarlig og likeverdig deltakelse.

Pedagogens intellektuelle gaver ga henne muligheten til å være en strålende høyttaler, og en av uovertruffen temperament. Hun var alltid sikker på sine mål, og kjempet for et mer rettferdig og nedlatende samfunn for kvinner. Utdanning var hans flagg.

index

  • 1 Biografi
    • 1.1 Fødsel og familie
    • 1.2 Maeztu utdanning
    • 1.3 Faderens død og flytte til Bilbao
    • 1.4 Residencia de Señoritas og Instituto Escuela
    • 1.5 Den nye Lyceum Club Femenino
    • 1.6 María Maeztu i universitetspolitikk og undervisning
    • 1.7 Eksil og død av María de Maeztu
  • 2 stil
  • 3 arbeid
  • 4 Konklusjon
  • 5 referanser

biografi

Fødsel og familie

María Maeztu ble født 18. juli 1881 i byen Vitoria. Hun var datter av Manuel Maeztu og Rodríguez, en kubansk og spansk blodingeniør, og Juana Whitney, som var grunnleggeren av det berømte Maeztu-akademiet. Forfatteren hadde fire brødre: Ramiro, Ángela, Miguel og Gustavo.

Utdanning av Maeztu

De første årene av Marias akademiske opplæring var i hennes opprinnelige Vitoria. Moren hadde en bemerkelsesverdig deltakelse; Å være datter av en britisk diplomat fikk henne til å bli utdannet på en optimal måte. I tillegg til alle de ovennevnte, likte Maeztu kunnskap om flere språk.

Død av sin far og flytte til Bilbao

Da fremtidsforfatteren var sytten, døde faren hennes på Cuba, noe som betydde tristhet og ødeleggelse for familien. Den vanskelige økonomiske situasjonen tvang enken til å flytte med sine barn til Bilbao, med stor styrke i vilje klarte hun å finne et språkakademi, spesielt engelsk og fransk.

I 1896 begynte Maeztu å studere ved Normal School of Teaching, og ble uteksaminert to år senere. Sammen med hennes studier samarbeidet hun med sin stamfader på akademiet. Senere fikk han muligheten til å undervise i Santander kommune, i en offentlig institusjon.

Aktivistenes akademiske utdanning fortsatte. Han registrerte seg ved Universitetet i Salamanca som en uoffisiell student for å studere filosofi og brev, som avsluttet i Madrid. Maria hadde allerede begynt å praktisere som lærer i 1902 og ga seg ut for en annen metode og pedagogikk.

Studiene av María Maeztu og Whitney ble internasjonale. Han fullførte sin undervisning og pedagogikk opplæring ved universiteter i Tyskland, Brussel og USA, han studerte også ved Senter for Historiske Studier i Spania.

Residencia de Señoritas og Instituto Escuela

Residencia Internacional de Señoritas var det største og mest ambisiøse prosjektet av María Maeztu, hun var direktør for senteret i mer enn tjue år fra 1915 til 1936. Formålet med institusjonen var å gi spanske kvinner de nødvendige verktøyene for deres utvikling i fagfelt.

Kvinner kunne gå inn i boligen etter sytten år. De var deltakere i møtene og sammenkomster som fant sted blant tidens intellektuelle. I tillegg likte hunnene kulturelle og akademiske utvekslinger. María visste hvordan hun skulle gi kjennskap til campus gjennom hennes sterke personlighet.

Når det gjelder arbeidet hans i Skoleinstituttet, var målet å utvide pedagogikkgrunnlaget for undervisning på videregående nivå. Marias primære plan som pedagog var at barna skulle lære seg gjennom refleksjon, kontrollere informasjonen mottatt og gjennomføre den med full bevissthet.

Den nye Lyceum Club Femenino

Pedagogen var "feministisk", som hun selv bekreftet. Hun var overbevist om kvinners plikt til å delta permanent i kulturutvikling. Han gjorde dette med hver handling, og bekreftet det med etableringen av Women's Club i 1926, og som var aktiv frem til 1939.

Lyceumet var en nyhet som dukket opp i flere land i Europa. Det var en slags feministisk brorskap, og en plass for kvinner giftet seg og med familien for å lære seg, sosialisere og gjenskape uten å være begrenset utelukkende til husholdningsarbeid.

Klubben startet med hundre og femti medlemmer av forskjellige typer, med tidenes gang økte. Dens medlemmer utførte litterære, kunstneriske, musikalske, plastiske og industrielle aktiviteter. I tillegg fikk de muligheten til å delta på konferanser av kjente intellektuelle.

María Maeztu i politikk og universitetsundervisning

Utrettelig, det var Maria, en kvinne i stand til å møte noen omstendigheter og alltid fast bestemt på å demonstrere at kvinner kunne utføre på alle områder, så vel som menn. Hun var en aktiv deltakelse i landets politiske liv.

Han var medlem av den nasjonale rådgivende forsamling på utdanningsområdet under diktaturet til Primo de Rivera. Han regnet med dette med støtte fra sin bror, essayisten, litteraturkritikeren og politikeren, Ramiro de Maeztu.

I løpet av universitetslæringen tilbrakte han litt tid, mellom 1926 og 1929, som reiste gjennom Latin-Amerika og holdt foredrag og kurs. Han representerte også sitt land i flere konferanser over hele verden, og holdt undervisningsposisjoner som Fakultet for filosofi og brev ved Det sentrale universitetet i Madrid..

Eksil og død av María de Maeztu

Den spanske borgerkrigen i 1936 påvirket også læreren. For det første skytingen av Ramiro, hennes bror, og også fordi hun ble tvunget til å forlate Residencia de Señoritas. Han måtte også forlate landet for å unngå å lide forfølgelse.

Maeztu tilbrakte en sesong i USA, og dro deretter til Argentina, spesielt til hovedstaden. I Buenos Aires etablerte han sin bolig og viet seg til universitetsopplæring, som leder av utdanningshistorien, en jobb han holdt til slutten av hans dager.

Maria måtte bli vant til sitt nye liv, for det hadde hun støtte fra vennene sine. Forgjeves forsøkte han å danne en Residencia para Señoritas i den argentinske hovedstaden, fordi han ikke hadde nok penger. I 1947 returnerte han til sitt hjemland, Spania, for å delta på begravelsen av sin bror Gustavo

Pedagogen kom tilbake til Buenos Aires, og fortsatte med sine akademiske aktiviteter på universitetet. Døden overrasket henne den 7. januar 1948, hennes kropp ble mottatt i Spania mellom anerkjennelse og æresbevisning. I dag hviler i familien pantheon av Navarre.

stil

Stilen til María de Maeztu og Whitney var orientert mot pedagogisk og pedagogisk arbeid. Dette innebærer at mer enn en måte å oversette ideene på skrivingsnivå, gjorde han det i aksjon, i vei til å undervise i klasser og i metodene han brukte.

Selv om hans skriving selvfølgelig var detaljert og raffinert, direkte og enkelt, for å bli forstått på den beste måten. Han skrev på den beste måten at en oppnådd pedagog kunne gjøre det, bare lese arbeidet hans og forstå den internalisering han burde ha av sitt livsmål for å oppnå så mye klarhet.

María hevdet at undervisningen på det tidspunktet ikke var den mest hensiktsmessige; studenten må være en aktiv deltaker i utdanningen sin. Mens han måtte huske for å lære leksjoner, var det enda mer sant at han måtte være gjennomtenkt og klar over sin læring. De ideene han formet i hans verk.

Et av hans viktigste pedagogiske prinsipper var "Det er sant det gamle ordtaket at brevet med blod kommer inn, men det skal ikke være med barnets, men med lærerens." Det innebar at studenten ikke skulle bli mishandlet for å lære, men at læreren skulle la alt for å undervise.

Hans stil ble også innrammet i friheten til å være, å velge, å lære. For henne var det viktigere at studenten tolket hva han hørte, at han spilte, at han levde med det han lærte, at han lot seg lede av læreren, men at han hadde sine egne kriterier.

arbeid

Maeztu arbeid var ikke rikelig, men det var viktig for den tiden den ble oppfattet, og det gjenstår fortsatt i formasjonshusene som gjenkjenner sitt pedagogiske arbeid. Følgende er de mest fremragende titlene i hans arbeid som lærer og humanist:

- Pedagogikk i London og barnehage (1909).

- Kvinners arbeid: nye perspektiver (1933, var en serie konferanser holdt på Skolen for sykepleiere av Røde Kors i Spania 8. april 1933).

- Problemet med etikk: moralsk lære (1938).

- Historien om europeisk kultur. Den moderne tidsalder: storhet og seriøsitet. Forsøk å knytte forbi historien til omstendighetene i den nåværende verden (1941).

- Antologi, 20. århundre. Spanske prosistas (1943).

konklusjon

María de Maeztu og Whitney var en kvinne som satte presedenter i Spanias og verdens historie. Hennes dedikerte lidenskap for undervisning, og hennes ønske om å "befri" kvinner gjorde henne fortjent til æresbevisninger og anerkjennelser, noe som betyr betydningen av å utdanne med kjærlighet, frihet og respekt..

Maeztu fikk utnevnelsen til ekstraordinær professor ved Columbia University of New York i 1927. Universitetet i Mexico kåret henne en æres professor i 1930. I 1919 hadde Smith College i USA gitt henne tittelen på Doktor Honoris Causa.

I hans land ble en anerkjennelse til ære for sitt arbeid og arv skapt av regjeringen. Sondringen er kjent som "María de Maeztu Excellence Unit", og det gis offentlige institusjoner som utfører virkninger og lederskap som påvirker sosial utvikling.

referanser

  1. Rodrigo, A. (2006). María de Maeztu. Spania: Øyne av papir. Hentet fra: ojosdepapel.com.
  2. Ferrer, S. (2012). Den kvinnelige utdanningen, María de Maeztu (1881-1948). Spania: Kvinner i historien. Gjenopprettet fra: mujeresenlahistoria.com.
  3. María de Maeztu. (2019). Spania: Wikipedia. Hentet fra: wikipedia.org.
  4. María de Maeztu. (2019). Cuba: Ecu Red. Hentet fra: ecured.cu.
  5. Martínez, U. (2015). María de Maeztu Whitney, pedagog og pedagog. Spania: Kvinner med vitenskap. Gjenopprettet fra: mujeresconciencia.com.