Hva er en metafor? Definisjon, typer og eksempler

den metafor Det er en figur som hovedsakelig brukes i litteraturen, ved hjelp av et ord, en frase eller setning i en annen betydning enn som bestemmer dens retning, men opprettholder en analogi i den sammenheng hvor den er plassert.

Det vil si at han bekrefter at en ting er noe annet, gjør en sammenligning eller symbolikk. Derfor, hvis en metafor er forsøkt å forstå bokstavelig talt, vil det ikke gi mye mening. 

For eksempel er en metafor "at barnet er den svarte sauen av familien". Det betyr at det er forskjellig fra andre fordi det gjør litt skade. Men hvis du prøver å forstå bokstavelig talt at et barn er en svart sau, er det ikke fornuftig.

I metaforen beveger betydningen seg for å prioritere estetikk, spesielt i det som refererer til lyden. Dens opprinnelse er i Poetikk og retorikk av Aristoteles. Han forsto at objektene var kjønnsnavn eller artenavn.

Metaforen ble gitt når navnet ble forandret til en ting for en annen, og kunne være analogier. Filosofen anser dem som en form for læring, særlig takket være deres likheter.

Metaforen gjennom historien fortsatte å bli sett på som overgang og overføring. I middelalderen hadde litterære verk formidlet av kristendommen en stor tilstedeværelse av metafor.

Allerede i renessansen stoppet metaforen for å bli forstått som en substitusjon og ble visualisert som en utveksling mellom de betydninger som kan oppstå i en tekst.

Metaforen er en litterær figur, som også kan være en retorisk figur. Det er et uttrykk utrustet med figurativ betydning. I en retorisk metafor er det bekreftet fakta som ikke er slike, i motsetning til liknende. Det kan være eksplisitt eller implisitt, men under ingen omstendigheter bør fakta angi noe bokstavelig.

Mange år senere kom metaforen til å ha en mer komplisert betydning. Paul Ricoeur har vært en av de filosofer som har jobbet mest på metaforen.

I sitt arbeid Den levende metaforen, bekrefter at den har en uunngåelig hermeneutisk karakter, og at det virker for å beskrive virkeligheten der den er utstedt.

Metaforen går fra å være et pryd eller noe bare estetisk til et informativt element som genererer forfatteren av det for å beskrive miljøet.

I samme vei har metaforer brutt seg inn i hverdags språk som gir en ny mening til forskjellige ord.

Eksempler på typer metaforer

Det er mange måter å klassifisere metaforer på. Det er vanlig å klassifisere dem som uren, ren, appositional og prepositional.

I tillegg er det andre mindre hyppige typer som den negative metaforen. I alle eksemplene kan du se elementene i metaforen: tenor, kjøretøy og fundament.

Uren eller vanlig metafor

Slike metaforer er de hvor en ordning hvor det er to elementer, ett reelle og imaginære en, forbundet ved hjelp av et verb som ofte vanligvis holder verb bli.

eksempler

Vi kan finne referanser til denne typen metafor siden begynnelsen av den moderne tidsalder, i 1500. I arbeid som Celestina av Fernando de Rojas uttrykker Melibea seg således i møte med hans elskede Calixtos død: "Min gode og min glede, alt er gått i røyk!". Jeg mener, de forsvant, akkurat som røyk gjør.

Samtidig ble den urene metaforen konsolidert med publikasjonen av Den ingeniøse Hidalgo Don Quixote de la Mancha, skrevet av Miguel de Cervantes Saavedra.

Don Quixote, beskriver sin kjære, Dulcinea del Toboso på denne måten "... Pannen Elysian Fields, sky formørket øyenbrynene, øynene soler, kinnene roser, leppene korall, hennes tenner perler, nakken alabast, marmor bryst... " Alt dette fragmentet er en uren metafor, fordi det er bekreftet at Dulcinea er alle de tingene.

Den spanske presten Pedro Calderón de la Barca bringer denne typen metafor til hans klimaks. I rammen av den spanske gullalderen under barokk skriver Calderón de la Barca sitt mest fremragende spill, som fremdeles er kjent over hele verden: Livet er drøm.

I dette arbeidet forfølges friheten som målet for realiseringen av mennesket. Segismundo, i slutten av den første handlingen, konkluderer med "Hva er livet? En frenesi Hva er livet? En illusjon, en skygge, en fiksjon og det største gode er liten; at alt liv er en drøm, og drømmer, drømmer er".

For Segismundo er livet litt diffust, og han sier det gjennom sine metaforer. Livet dette er drøm, som er veldig forskjellig fra livet som en drøm. Men til slutt er drømmer bare det.

Ren metafor

Rene metaforer kan identifiseres når det virkelige begrepet utelates fordi det er erstattet av det imaginære, og gjør dess tillegg unødvendig i teksten.

eksempler

Gabriel García Márquez i Et hundre år med ensomhet Han fortalt flere episoder ved bruk av denne typen ren metafor. Med henvisning til oberst Aureliano Buendía, sier García Márquez "De utallige kvinnene han møtte i ørken av kjærlighet, og det de spredte sitt frø hele kysten hadde de ikke forlatt spor i deres følelser ".

I disse tilfellene blir det virkelige elementet kassert, så det må utledes. Uttrykket ørken av kjærlighet kan gi en ide om hvor uheldig og ufruktbar var Aureliano Buendias sentimentelle forhold.

I tillegg er det tydelig at metaforen de spredte sitt frø refererer til barna som obersten hadde vannet på kysten.

Den spanske sangeren Joaquín Sabina i sitt arbeid Og likevel, syng "Fordi et hus uten deg er en ambassade, korridoren til et tog ved daggry ... " Igjen er det sagt i en ren metafor hvor ubehagelig det føles å være uten sin elskede i et hus, føler seg fremmed og ulykkelig.

Appositional metafor

På den annen side er appositional metaforer i stand til å skille det virkelige elementet i figuren med det imaginære elementet uten behov for noen preposisjon. Når man ikke regner med dette ordet, separerer elementene seg vanligvis ved hjelp av komma.

Det er svært sjelden å finne denne typen metafor i litteraturen. Det antas derfor at det er mye lettere å skrive med metaforer av prepositional komplement at grafen godt den litterære figuren hevet.

eksempler

Det er ikke vanskelig å forklare hvordan apositional metaforer fungerer. I uttrykket "Ditt ansikt, morgenlys"Han hevder at ansiktet hans dette er lyset om morgenen uten å måtte legge til verbet for å være. På den annen side, hvis vi sier "Øynene dine, lanterner på ansiktet ditt"Det forstås at det sies at lanternene i ansiktet, i dette tilfellet, er øynene.

Fremgang i historien, i romantikken var også den uren metaforen vanligvis brukt. i Don Juan Tenorio, skrevet av José Zorrilla, sender Tenorio et brev til sin kjære Doña Inés som forteller ham "Ines, sjel av min sjel ... " Agnes dette er Sjelen i sin sjel, men Zorrilla for å bevise at den ikke trenger å legge til noen verb.

Den spanske forfatteren Rafael Alberti, medlem av generasjonen av 27, i hans dikt Metamorfose av nellike be "At stjernene, dugg; at varmen, snøfallet. Han tok feil. " Igjen er det ikke viktig å legge til et verb eller preposisjon for å oppnå det virkelige elementet i det imaginære.

Metafor av prepositional komplement

Denne typen metafor utgjøres som motsatt av den medfølgende metaforen. Uansett rekkefølgen, er det virkelige elementet eller det imaginære skilt fra en preposisjon. Ofte er preposisjonen som ligger midt i denne metaforen av.

eksempler

Fremtredende dramatiker og skribent William Shakespeare benyttet prepositional metaforen.

I et av hans mesterverk, Hamlet, reflekterer i sitt martyrdom å si "Fordi det er nødvendig at vi slutter å vurdere hva drømmer kan skje i det drøm om døden, når vi har blitt kvitt virvelvind av livet". Døden er en drøm, det kan være et mareritt, og livet som lider er en virvelvind, en tortur.

Nobelprisen for colombiansk litteratur, Gabriel García Márquez, for å realisere den magiske realismen som ble gjengitt i hans verk, måtte gjøre mange metaforer. I hans mesterverk, Et hundre år med ensomhet, dette er plasma.

Snakker av Pilar Ternera, en prostituert, hevdet han at "aldri nektet favør, som det ikke nekte de utallige menn som forsøkte selv i twilight av hans modenhet, uten å gi penger eller kjærlighet, og bare noen ganger glede ".

I uttrykket "... mørke av modenhet ..." kan man tydelig se en metafor av prepositional komplement, hvor skumring er det imaginære elementet og modenhet den virkelige.

i Doña Bárbara, Romulo Gallegos, uttalte i sin åpnings sider "Fra samtaler med mannskapet på trenerbenken overrasket Hasdrubal, hadde oppdaget dette på forrige tur den Moloch av gummi skogen Jeg hadde tilbudt tjue unser for Barbarita ".

Moloch er en kanaanittisk gud, hvis fysiske form ligner den tradisjonelle oppfatningen av djevelen. Gallegos bruker en metafor, der han kaller Márquez, far til Bárbara som ønsker å selge henne.

Den uruguayanske forfatteren Horacio Quiroja i sin tragi-komiske fortelling Den halshugget høne Han sier at når en av familiens sønner ble født, satte de alt sitt håp i ham, men til slutt dro han ut idiot.

"Denne ble født, og hans helse og latterlighet av latter de gjenopplivet den utdødte fremtid. Men på atten måneder ble kongen av den førstefødte gjentatt, og neste dag våknet den andre sønn idiot. den utryddet fremtid refererer til situasjonen som familien hadde forestilt seg for øyeblikket og hvordan sønnen forandret sin oppfatning, re-igniting det.

Det kan også belyses i det berømte diktet av den berømte venezuelanske dikteren Andrés Eloy Blanco Mal meg svarte engler. "Maling født i mitt land, med utenlandsk børste, maleren som følger med så mange gamle malere, selv om jomfruen er hvit, male meg sorte engler ".

Blanco refererer til venezuelanske malere, men studerte og med markert europeisk innflytelse, som avviste etnografien til Venezuelan.

Til slutt har den chilenske dikteren Pablo Neruda blitt katalogisert som litteraturlærer. I alle hans kreasjoner kan du sette pris på forskjellige litterære former som bidrar til å berike sine dikt, og gi dem en annen betydning for hver leser.

For eksempel i din Dikt 20 av boken Tyve kjærlighetsdikt og en desperat sang, Neruda sier at "Samme natt som hvitkalker de samme trærne (...).Stemmen min leter etter vinden som berører øret ditt".

Neruda i det første fragmentet gjør oss i stand til å forstå at månens lys er ansvarlig for bleking av trærne. Tvert imot, i andre bruker han en synestesi sammen med en metafor, ved hjelp av vinden som et middel til å forbinde sin stemme med øregull.

Negativ metafor

Negative metaforer er lette å belyse, fordi en av de to elementene, enten det imaginære eller det virkelige, blir nektet, slik at motstanderen kan bekreftes. Denne typen er ganske vanlig i alle typer litteratur, og legger vekt på poesi.

eksempler

Det er også sjelden å få denne typen metafor i litterære verk. En av de to elementene må alltid nektes.

Federico García Lorca i hans dikt New York (kontor og klage) av boken En dikter i New York bekrefter at "Det er ikke helvete, det er gaten". Kontrasten i helvete og gate er tydelig, men på samme måte er det tydelig at gaten ser ut som helvete fordi det var behov for å klargjøre det.

Antonio Machado sier den negative metaforen i hans dikt Ordsprog og sanger, senere tilpasset av Joan Manuel Serrat i sangen sanger.

"Wayfarer, Det er ingen vei, banen er gjort ved å gå (...) Walker, Det er ingen vei, men våkner i sjøen". I metaforen som brukes av Machado og så populært av musikk, er det bekreftet at banen alltid er foran, som er våre skritt. At det ikke er noen vei, veien er laget når du går.

referanser

1. Aristoteles. (2002). Poetikken. Alicante: Miguel de Cervantes virtuelle bibliotek. Gjenopprettet fra cervantesvirtual.com.
2. Calderón, P. (2001). Livet er drøm. Albacete: Bøker på nettet. Gjenopprettet fra dipualba.es.
3. Fra Cervantes, M. (s.f.) Den ingeniøse Hidalgo Don Quixote de la Mancha. Caracas: Bøhmen Magazine Books Collection.
4. De Rojas, F. (1899) Celestina. Vigo: Bokhandel av Eugenio Krapf. Hentet fra http://fenix.pntic.mec.es
5. Redaktør Santillana. (2008). Språk og kommunikasjon 1. Caracas: Redaksjonell Santillana.
6. Redaktør Santillana. (2008). Språk og kommunikasjon 2. Caracas: Redaksjonell Santillana.
7. Gallegos, R. (2000). Doña Bárbara. Caracas: El Nacional Bibliotek.
8. García. F. (s.f.) New York (kontor og klage). En dikter i New York. Gjenopprettet fra epdlp.com.
9. García, G. (s.f.). Et hundre år med ensomhet. Hentet fra bdigital.bnjm.cu.
10. Martínez, J. (1996). Og likevel. i Jeg, min, meg, med deg. [CD]. Madrid: BMG.
11. Peña, R. og Yépez, L. (2006). Språk og litteratur. Caracas: Skoleforhandler.
12. Ricoeur, P. (2001). Den levende metaforen. Madrid: Trotta.