Ramiro de Maeztu biografi, stil og verk



Ramiro de Maeztu (1875-1936) var en viktig essayist, litterær kritiker, teoretiker og spansk politiker. Han stod ut som medlem av den såkalte generasjonen av '98, som samlet en gruppe intellektuelle med felles interesser i Spania, beseiret etter militærkriget.

Maeztu ble anerkjent for å skrive krønike, i motsetning til mange forfattere av sin tid som skrev poesi. Fra en ung alder viste han sympati for sosialisme; da han nådde modenhet, forsvarte han den monarkiske regjeringen og fortalte et land som var kjærlig katolsk og mektig.

Ramiro de Maeztu var radikalt både i venstre og høyre ideer; Men han kjempet for en progressiv Spania på kulturelle og sosiale felt. Han ble veldig påvirket av ideene til Fedor Dostoievski, Henrik Ibsen og Friedrich Nietzsche.

index

  • 1 Biografi
    • 1.1 år med Maeztuss ungdom  
    • 1.2 Maeztu som journalist og forfatter
    • 1.3 Gruppen av tre
    • 1.4 Generelle aspekter av livet ditt
    • 1.5 Politisk liv
    • 1,6 død
  • 2 stil
  • 3 Komplette verk
    • 3.1 Kort beskrivelse av de mest representative arbeidene
  • 4 referanser

biografi

Ramiro de Maeztu og Whitney ble født i byen Vitoria 4. mai 1874. Foreldrene hans var Manuel de Maeztu og Rodriguez, som var ingeniør og rancher cubansk opprinnelse; og Joan Whitney, av sveitsisk opprinnelse. Han var den eldste av fem barn.

År med Maeztuss ungdom  

Fra en tidlig alder mottok Maeztu en god utdannelse og viste alltid egenskapene til selvlært.

Familien var konkurs på grunn av Cuba's uavhengighet fra Spania, da faren arbeidet med å selge fra ett land til et annet.

Da Ramiro var 19 år, døde hans far. Den situasjonen tvang ham til å flytte til Cuba for å løse noen økonomiske problemer.

Noen gang senere flyttet moren og barna til Bilbao for å starte over. Fru Whitney grunnla et språkakademi, som hjalp dem med å forbedre seg på det økonomiske feltet.

Maeztu som journalist og forfatter

Etter å ha løst de økonomiske problemene i familien, var den unge Maeztu viet til journalistikk, en jobb han lærte for seg selv.

I år 1897 begynte han å skrive i viktige trykte medier, som avisen Landet og bladet germinal. På den tiden reiste han ofte til Frankrike og Cuba.

I perioden hvor han jobbet i spanske aviser demonstrerte han sine ideer og sosialistiske tanker.

På et tidspunkt signerte han sine skrifter som Rotuney. Sammen med forfatterne Pío Baroja og José Martínez Ruíz (bedre kjent som Azorín), dannet han den såkalte gruppen av tre.

Gruppen av tre

Det var en gruppe dannet i 1901 av forfatterne nevnt ovenfor. Blant målene var å gjøre Spania til et land som kunne være på nivå med de andre landene i Europa.

De kunne ikke realisere alle sine formål, de opphørte sine aktiviteter tre år senere. Etter oppbrudd av laget, dedikert Ramiro Maeztu seg til å spre kunnskapen om hispanidad og samtidig hans nye ideer, denne gangen fra ekstreme til høyre.

Gruppen klarte bare å bygge en statue for å feire de døde soldatene i den kjente katastrofen av 98.

Generelle aspekter av livet ditt

Forfatteren levde en stund i London, hvor han jobbet som korrespondentjournalist for spanske aviser Ny verden, Herald of Madrid og Korrespondansen i Spania. Ikke fornøyd med det, han stod også ut som reporter under første verdenskrig, mellom 1914 og 1915.

Under sin tid i London absorberte han de engelske liberale ideer og drømte at hans land kunne likestilles med den konteksten i det politiske, kulturelle, sosiale og filosofiske. I år 1920 publiserte han Humanismens krise; fire år før den allerede hadde blitt publisert på engelsk.

Etter gifte seg med den engelske Alice Mabel Hill, som han hadde en sønn, vendte han tilbake til Spania i 1919. Det var den tiden da han begynte å støtte ideen om en katolsk land og unnfanget militærmakt som den største sikkerheten nasjon.

Politisk liv

Ramiro var en tilhenger av diktatoren Primo de Rivera og var en del av den politiske organisasjonen Patriotiske Unionen. Han deltok også i den nasjonale rådgivende forsamlingen, og mellom 1928 og 1930 tjente han som ambassadør i Argentina.

Etter at Rivera ble omstyrt, kom Maeztu tilbake til Spania. Sammen med politikeren Eugenio Vega Latapie opprettet han Acción Española kulturforening, og 15. desember 1931 ble et blad med samme navn publisert som utsatte ideer og politiske tanker.

død

Utbruddet av den spanske borgerkrigen i 1936 var slutten av dagene til Ramiro Maeztu. Han jobbet i magasinet Spansk handling og han måtte beskytte seg i journalisten og essayisten José Luis Vásquez, som var hans intern.

Han var ikke verdt innsatsen for å skjule, fordi han ble arrestert av politistyrene den siste dagen i juli, i det året krigen begynte. Han hadde ikke rett til rettssak, men etter å ha blitt fengslet ble han skutt 29. oktober 1936 på kirkegården i Aravaca kommune.

Journalisten har blitt æret på mange måter. Tre år etter hans død ble han gitt til Skoleinstituttet og i 1974 fikk han tittelen Count of Maeztu.

stil

Maeztus skrivestil ble karakterisert som rå og direkte, så vel som veldig beskrivende. Hans håndtering av språk var mesterlig, for ikke å nevne håndtering av litterære former i hver av de genrer som dekket. 

Det er bemerkelsesverdig at deres filosofiske og politiske trender påvirket særlig i sitt forfatterskap, slik at hver jobb, i henhold til den perioden av dikterens liv, er gjennomsyret med erfaringer og dogmer som for tiden befalt hans tenkning.

Et annet interessant aspekt av hans skrivestil var hvor kritisk og scathing forfatteren var. Hver av hans manuskripter reflekterer en omfattende og konsis oversikt over objektet som studeres, slik at å skrive for ham var en handling som følge av stadige ettertanke om hva som var ønsket beskrive.

Komplette verk

Maeztu dedikert seg til å skrive i prosa; Det gjorde ham forskjellig fra mange forfattere av sin tid. Blant sjangrene der stod ut essayet, avisartikler og fortellingen. Han benyttet seg av hver av sine arbeider som journalist for å uttrykke sin tankegang.

Selv om hans arbeider anses av mange lærere av lav litterær kvalitet, gir andre fortrinn til sin høye intellektuelle kapasitet. Til hver av hans bøker skrev han ut følelser, sannhet og drivkraft. De viktigste verkene til denne spanske forfatteren og journalisten var følgende:

- Mot en annen Spania (1899).

- Transvaal-krigen (1900-1901).

- Revolusjonen og de intellektuelle (1910).

- Arbeidere og intellektuelle (1911).

- Humanismens krise (1920).

- Don Quixote, Don Juan og Celestina (1926).

- Livets korthet i spansk lyrisk poesi (1935).

- Nord-Amerika fra innsiden (1926).

- Forsvar av spanskhet (1934).

- Sammenslutningen av smaragder (s. f.).

Kort beskrivelse av de mest representative arbeidene

Mot en annen Spania (1899)

Med dette arbeidet uttrykte den da unge Ramiro Maeztu med opprør sin posisjon før Spania som hadde mistet det cubanske territoriet.

Med dette arbeidet forkastet forfatteren den kommende nedover landet, hvor det ikke var muligheter eller nye prosjekter, og også beskrevet samfunnets løgn.

fragment

"Dette landet fett biskoper, generaler idioter, usurers politikere, nettverks vevere og analfabet, ikke å bli sett i disse golde slettene ... hvor de bor dyreliv, tolv millioner ormer, bøye kroppen, pløye jorden med at plogen araberne importerte ... ".

Humanismens krise (1920)

Det regnes som en av Ramiro Maeztu viktigste og mest representative arbeider. Det er ikke en antologi av journalistiske verk, men reflekterer originaliteten til forfatterens tanker og ideologi gjennom kontrarevolutionære, filosofiske og sosiale.

I denne boken gjorde Maeztu en helt skarp kritikk av modernitet, rettet hovedsakelig mot humanisme og renessansen. Han mente at denne siste nåværende fikk mennesket til å leve hele tiden i synd, fordi han holdt opp med å tro på Adam og Eva.

I tillegg hevder Maeztu at liberalisme og despotisme ble født med modernitet, fordi da menneskeheten begynte å synde, trodde det seg suveren. En slik holdning eller reaksjon gjorde både utvikling og liv i samfunnet umulig.

fragment

"Men det er i menneskets natur, tendensen til å bedra seg med de farligste av bedragene. Når en mann gjør en god ting, og klart innser at ting er bra, hvis du glemmer et øyeblikk at han, forfatteren av god ting, ikke opphører for det å være en synder, lett falle inn i fristelsen av tro deg selv bra.

Mitt arbeid er bra, så er jeg bra. Slik er stolthetens sophisme, det alvorligste av alle sansens motiver berører menneskeheten ".

Don Quixote, Don Juan og Celestina (1926)

I dette arbeidet, som tilhører genren av essay, forfatteren gjorde en representasjon av myter eller arketyper av Spanias skikker. Han lagde Don Quixote kjent som et idol av et land i tilbakegang, mens Don Juan var fraværet av åndelighet og Celestina var ydmykelsen.

I denne teksten presenterte forfatteren sine ideer om litteratur og kunst; Han forsøkte å gjøre myter og legender i landet et bidrag til redning av Spania som var i regenerering. I tillegg styrket han gjennom dette arbeidet sin ide om kraften til katolisismen og de høye sosiale klassene.

På den annen side har Maeztu med dette arbeidet klart å tenke på litteratur og kunst. Han mente at den første ikke er enkel distraksjon, og at den andre ikke bare handler om skjønnhet og dekorasjon; begge er uttrykk for forpliktelsen til problemene av en moralsk natur.

fragment

"Vi unnslipper ikke fra problemet, unntatt i den grad vi unnslipper kunstnerisk spenning. Det finnes en form for litteratur som nesten ikke kan kalles kunst: soapoperaen, kinematografisk film, komedien komponert eksplisitt for å distrahere publikum, men uten å fare for god fordøyelse ".

Forsvar av hispanity (1931)

Med dette arbeidet forsvarte Ramiro de Maeztu de kulturelle verdiene til de amerikanske landene. I tillegg forklarte forfatteren Spanias opptreden i historien og det overhengende behovet for å holde den stoltheten levende. Han avsatte geografi og rase for å forene landene i åndelig glede.

Maeztu foreslo å gjenopprette hispanity gjennom konvergens og retur av tro, språk og hjemland. Forfatteren understreket katolicismen som en universell kraft for gjenforening av kulturer og talte også om økonomien som anerkjennelsen som mannen ønsker sine medmennesker..

i Forsvar av hispanity forfatteren avslørte mangelen på identitet fra spanjolene mot deres land. Han refererte også til det faktum at mange europeiske land opprettet modeller som en slags hån mot sørlige nasjoner.

Gjennom denne boken foreslo Maeztu for en bedre menneskehet der mannen ikke blir fortalt hva han skal gjøre, men gitt de rette forholdene som skal overvinnes hver dag. De sosiale og pedagogiske forholdene måtte gis slik at samfunnet kunne utvikle seg mot det gode.

fragment

"... men han har det faste håp om å forbedre sin stilling etter sin lange innsats, og spanieren til en fremsynt sjel foretrekker å velge en pris som er verdt, selv om han bare får det etter mange år, som han ofrer i dag til i morgen ... ".

Livets korthet i spansk lyrisk poesi (1935)

Dette arbeidet fra Maeztu besto av to store essays der han demonstrerte stor kunnskap om spansk litteratur. Dette litterære stykket var også en del av talen han ga da han begynte på Royal Spanish Academy i 1935.

fragment

"Akademiske herrer, hva er dette yrke av håp og tro som gjør her? Alt er borte: kjærlighet, ungdom, liv og til og med tårer; alt går. Diktaren er lei for det, og i det øyeblikk av kondolanser bekrefter han sin gylne daggry. Med hva riktig? Hvor får han sitt håp? ".

referanser

  1. Ramiro de Maeztu. (2018). Spania: Wikipedia. Hentet fra: wikipedia.org
  2. Alsina, J. (2011). Don Quixote, Don Juan og La Celestina av Ramiro de Maeztu. Ecuador: The Catoblepas. Hentet fra: nodulo.org
  3. Fernández, T. (2004-2018). Ramiro de Maeztu. (N / A): Biografier og liv: Den elektroniske encyklopedi. Gjenopprettet fra: biografiasyvidas.com
  4. Fernández, J. (2018). Ramiro de Maeztu og Whitney. Spania-Tyskland: Hispanoteca. Hentet fra: hispanoteca.eu
  5. Ramiro de Maeztu. (2018). Cuba: Ecu Red. Hentet fra: ecured.cu.