De 100 beste setningene til Machiavelli

Jeg forlater deg best setninger fra Machiavelli (1469-1527), italiensk diplomat, filosof og forfatter, kjent for å skrive politikkverdien Prinsen.

Han var diplomat i 14 år i den florentinske republikken Italia under eksil av Medici-familien. Da familien Medici kom tilbake til makten i 1512, ble Machiavelli fyret og kort fengslet.

Etter dette skrev han Prinsen, en håndbok for politikere om bruk av hensynsløs og egoistisk list, inspirerende begrepet "Machiavellian" og etablering av Machiavelli som "far til moderne politisk teori". Han skrev også flere dikt og spiller. Han døde 21. juni 1527, i Firenze, Italia.

"Machiavellianism" er et negativt begrep som karakteriserer skruppelløse politikere av den typen som Machiavelli beskrev i Prinsen.

Machiavelli beskrev umoralsk oppførsel, som uærlighet og uskyldiges død, som vanlig og effektiv i politikken. Han syntes selv å støtte ham i noen situasjoner.

Boken ble kjent når noen lesere hevdet at forfatteren lærte onde og ga «dårlige anbefalinger til tyrannene for å hjelpe dem med å opprettholde sin makt».

Du kan også være interessert i disse lesesetningene eller disse fra flotte bøker.

-Ingenting stort ble oppnådd uten fare.

-Alle ser hva du ser ut til å være, få erfarer hva du egentlig er.

-Slutten begrunner midlene.

-Den som vil bli adlyd må vite hvordan han skal beordre.

-Prøv aldri å vinne med det som kan bli vunnet ved å lyve.

-Jeg er ikke interessert i å bevare status quo; Jeg vil styrte ham.

-Hat er tjent så mye av gode gjerninger som av ondskap.

-Det er bedre å handle og omvende seg enn å ikke handle og omvende seg.

-Løven kan ikke beskytte seg mot feller, og reven kan ikke forsvare seg mot ulvene. Man må derfor være en rev for å gjenkjenne feller og et løve for å skremme ulvene.

-Naturen skaper få modige menn, industri og trening gjør mange.

-Jo mer sand har rømt timeglasset i livet vårt, desto tydeligere bør vi se gjennom det.

-Menn går fra en ambisjon til en annen: først søker de å sikre seg mot angrepet og da angriper de andre.

-Politikk har ikke noe forhold til moral.

-Den som ønsker konstant suksess må forandre sin oppførsel med tiden.

-Menn drives hovedsakelig av to impulser; eller for kjærlighet eller frykt.

-Løftet gitt var et behov for fortiden; Det ødelagte ordet er en nødvendighet av nåtiden.

-Ferdighet og utholdenhet er svakhetens våpen.

-Gud vil ikke gjøre alt, for ikke å ta bort din frihet og den delen av ære som tilsvarer deg.

-Det er ikke noe viktigere enn å late som å være religiøs.

-Den beste styrken en prins kan eie, er hans folks hengivenhet.

-Det er ikke titler som ære menn, men menn hedrer titler.

-Det er ingen annen måte å beskytte deg mot smigere enn å få andre til å forstå at du sier at sannheten ikke vil fornærme deg.

-Prinser og regjeringer er mye farligere enn andre elementer i samfunnet.

-Den vulgære er alltid tatt av utseende og verden består hovedsakelig av den vulgære.

-De gamle lovbruddene blir ikke slettet med nye fordeler, mye mindre som fordelen er mindre enn skaden.

-Det er dobbelt hyggelig å lyve for bedrageren.

-Den første metoden for å anslå en guvernørs intelligens er å se på mennene han har rundt seg.

-Menn har sjelden modet til å være enten ekstremt gode eller ekstremt dårlige.

-Først og fremst, arm deg selv.

-For å forstå naturen til folket må man være prins og forstå prinsens natur, man må være folket.

-Hvor viljen er stor, kan vanskelighetene ikke være stor.

-En prins som ikke er klok, kan ikke godt anbefales, og kan derfor ikke styre seg.

-Det er bedre å bli elsket enn fryktet, men du kan være begge.

-Menn fornærme den de elsker før de frykter.

-En prins mangler aldri legitime grunner for å bryte sine løfter.

-Det er vanlig mangel på menn å ikke bekymre seg for stormen under bonanzaen.

-Mannen glemmer før farens død at tapet av hans forbrytelse.

-Menn generelt dømmer mer av fremtoninger enn av virkeligheten. Alle menn har øyne, men få har gaven av penetrasjon.

-Krig er bare når det er nødvendig; Våpen er tillatt når det ikke er noe håp bortsett fra i våpen.

-Den vulgære er alltid forført av utseende og suksess.

-Den forsiktige prinsen bør foretrekke å omgjøre seg med menn med god dømmekraft som vil bli gitt friheten til å fortelle ham sannheten.

-Det er ikke noe vanskeligere å påta seg, eller mer tvilsomt å gjøre triumf, eller farligere å administrere enn utarbeidelsen av en ny ordre.

-En forandring gjør alltid veien åpen for etablering av andre.

-Hvis den som styrer ikke gjenkjenner ondskapene før han har dem, er det ikke veldig klokt.

-Menn i utgangspunktet stoler ikke på nye ting de ikke har opplevd på egen hånd.

4-Det kan ikke være store vanskeligheter hvor god vil overflate.

-Menn bør behandles sjenerøst eller ødelagt, fordi de kan ta hevn for mindre skader, de sterke kan ikke.

-Menn som ikke har det bra, er alltid redd for at andre vil reagere med handlinger som deres egne fortjener.

-Av mennesker generelt kan det sies at de er hykleriske og grådige.

-Forføreren vil alltid finne hvem som blir lurt.

-I alle menneskelige ting, når det undersøkes tett, er det vist at hindringer ikke kan fjernes uten fremveksten av andre..

-Ingenting er vanskeligere å utføre, mer farlig å kjøre eller mer usikkert i din suksess enn å ta initiativ til å innføre en ny ordre av ting.

-Det er ingen krig å unngå; det kan bare bli utsatt til fordel for andre.

-Forsinkelsen stjeler oss fra muligheten og stjeler våre krefter.

-Erfaring har alltid vist at ting aldri skjer når de er avhengige av mange.

-Historien er menneskenes vitenskap, mennene i tide.

-Minoriteter har ingen plass når flertallet må stole på.

-Fair krig er det som er nødvendig.

-En prins som har en sterk by, og som ikke er hatet av sitt folk, kan ikke angripes.

-Det er tre typer hjerner: den første skjønner seg selv, den andre forstår hva andre skjønner, og den tredje forstår ikke eller skiller det som andre skjønner. Den første er utmerket, den andre gode og den tredje ubrukelige.

-Visdom består i å vite hvordan man skal skille mellom problemets natur og å velge det mindre onde.

-Når du ser tjeneren tenke mer på sine egne interesser enn din, og det innad søker han sine egne fordeler i alle ting, den mannen vil aldri være en god tjener, og du kan heller ikke stole på ham..

-Hvis en skade må gjøres for en mann, bør det være så alvorlig at hans hevn ikke behøver å fryktes.

-Det er et dårlig eksempel å ikke observere en lov, særlig fra den som har gjort det.

-Lovene bør ikke se på noe forbi, men sørge for fremtiden.

-Menneskets hat er vanligvis født av frykt eller misunnelse.

-Den vise gjør til det første hva dåren gjør til det siste.

-Det er ikke nødvendig at en prins besitter alle de nevnte dyder, men det er uunnværlig at han ser ut til å eie dem..

-Det skal anslås lite å leve i en by hvor lover kan være mindre enn menn.

-Ikke angrep kraften hvis du ikke har sikkerhet for å ødelegge den.

-Straffe en eller to overtredere for å tjene som et eksempel er mer velvillig enn å være for medfølende.

-Mercenary armies og hjelpestoffer er ubrukelige og farlige.

-Når du har vært en god venn, finner du gode venner selv til tross for deg selv.

-Jeg tror at den sanne måten å kjenne veien til paradiset er å kjenne den som fører til helvete, for å kunne unngå det.

-Jeg sier aldri hva jeg tror, ​​og jeg tror aldri det jeg sier, og hvis jeg savner noen sannhet fra tid til annen, skjuler jeg den blant så mange løgner, at det er vanskelig å gjenkjenne det..

-Det er sentralt å vite hvordan å skjule ting godt og å være en mester i å late.

-Naturen av stolte og svike menn er å være uforskammet i velstand og unødig og ydmyk i motgang.

-En lov må aldri være i strid med troen som er forpliktet i offentlige pakter.

- En sønn kan bære med jevnhet tapet av sin far, men tapet av hans arv kan føre ham til fortvilelse.

-Av menneskeheten kan vi generelt si at de er volubile, hykleriske og grådige av gevinst.

-Naturen som innrammet oss med fire elementer, kjemper i våre bryster for regimentet, lærer oss alle å ha aspirerende sinn.

-Før alt annet, arm deg selv.

-Krig må være den eneste studien av en prins. Han må bare vurdere fred som en pustetid, noe som gir ham tid til å oppfinne seg og gir muligheten til å utføre militære planer.

-Den første metoden for å estimere en linjers intelligens er å se på mennene han har rundt seg.

-Det er mye tryggere å være fryktet enn elsket fordi kjærlighet er bevart av forpliktelsen som på grunn av menneskehetens grunnighet bryter mot enhver anledning til sin fordel; men frykt bevarer deg på grunn av en frykt for straff som aldri svikter.

-Folk må bli kjært eller knust. Hvis du gjør dem mindre skade, vil du få hevn; men hvis lisias er det ingenting de kan gjøre.

-Alle handlingsmåter er risikable, så forsiktighet er ikke å unngå fare (det er umulig), men å beregne risikoen og handle avgjørende. Gjør feil med ambisjoner og ikke feil av latskap. Utvikle styrken til å gjøre dristige ting, ikke styrken til å lide.

-Måten vi lever er så forskjellig fra hvordan vi skal leve at den som studerer hva som skal gjøres i stedet for det som er gjort, vil lære veien til fallet i stedet for å bevare det.

-Og her kommer spørsmålet om det er bedre å bli elsket i stedet for fryktet, eller fryktet i stedet for elsket. Det kan kanskje bli besvart at vi skulle ønske å være begge; men siden kjærlighet og frykt nesten ikke kan eksistere sammen, hvis vi må velge mellom dem, er det mye tryggere å frykte enn elsket.

-Vi må huske at det ikke er noe vanskeligere å planlegge, mer tvilsomt for suksess eller farligere å administrere enn et nytt system. Fordi initiatøren har fiendskap til alle de som vil dra nytte av bevaringen av den gamle institusjonen og bare lunken forsvarer i de som får noe av det nye.

-Den forsiktige mannen må alltid følge de store menns vei og etterligne de aller beste, slik at hvis han ikke oppnår sin storhet, vil han i det minste motta noe fra den..

-Det er nødvendig for en som etablerer og organiserer en statlig lov, som forutsetter at alle menn er dårlig, og vil alltid opptre i henhold til ondskap deres ånd når de har rydde veien.

-Hver mann som prøver å være god hele tiden, er bestemt til å komme til å ødelegge blant det store antallet som ikke er bra. Derfor må en prins som ønsker å bevare sin autoritet lære seg ikke å være god, og bruke denne kunnskapen eller avstå fra å bruke den, slik behovet krever det..

-En tilbakeføring til de første prinsippene i en republikk er noen ganger forårsaket av en manns enkle dyd. Hans gode eksempel har en slik innflytelse at gode menn forsøker å imitere ham, og de ugudelige skammer seg over å lede et liv så i strid med hans eksempel.

-En forsiktig mann må alltid følge stier trukket av store menn og etterligne de som har utstått over de andre, for at selv om hans dyd ikke kan oppnås, blir det noe igjen av hans aroma.

-Det er tre måter å bevare en stat som, før de ble ervervet, var vant til å bli styrt av sine egne lover og leve i frihet: først, for å ødelegge det, og å bosette seg i det; til slutt, la den bli styrt av sine lover, tvinge den til å betale en hyllest og etablere en regjering som består av et lite antall mennesker, for å være ansvarlig for å sikre erobringen.

-For de som tegnet er plassert nede på den flate, for å vurdere innholdet i fjellene og haugene, og for å vurdere den lave, er plassert på toppen, på fjellet, også kjenner godt til naturen til folket, det er nødvendig å være prins, og å kjenne det til prinsene, det er nødvendig å være av folket.

-Når kvelden kommer, jeg kommer hjem og inn i min studie. På terskelen jeg ta av meg skitten, svett, Labor Day klær, slitasje jeg kapper av retten og palass, og i denne Graver kjolen jeg inn gamle domstolene i gamle og jeg er mottatt av dem, og det smake mat som er min alene, og som jeg ble født. Og det tør jeg snakke med dem og be dem grunner for sine handlinger, og de i sin menneskelighet, jeg svare. Og løpet av fire timer jeg glemme verden, jeg kan ikke huske noen ergrelse, jeg frykter mer fattigdom, ikke skjelve mer før døden jeg faktisk gå inn i din verden.