Hvordan var Toltcs politiske og sosiale organisasjon?

den politisk og sosial organisasjon av tolkene Det var strukturert av klasser, hvis viktigste ekkolon av makt ble holdt av det militære aristokratiet sammen med religiøse ledere. Nedenfor var middelklassen og dødsfallene.

Det var en pre-Columbian Mesoamerican sivilisasjon som ligger i sentrum av dagens Mexico som blomstret mellom 10 og 12 århundre e.Kr. Med hovedstaden i den store byen Tula eller Tollan, ligger den 50 kilometer nord for Mexico City.

Ordet "Toltec" i Nahuatl har flere betydninger, som er "mestrebyggere" den mest aksepterte; men det tolkes også som "urban person" eller "utdannet person". De var flotte skulptører og kunstnere som forlot mange steinstrukturer i sine bosetninger.

Det antas at det var en multietnisk sivilisasjon, inkludert i sitt imperium mange stammer av området. Selv er det bekreftet at de sammenfalt i noen øyeblikk med Mayan, Olmec og Teotihuacan sivilisasjon; hvor Toltekerne delte mange kulturelle egenskaper.

De fleste av Toltec-informasjonene kommer fra aztekerne eller Mexica, og fra postkoloniale tekster som dokumenterer muntlige tradisjoner. Den sistnevnte drev høsten Toltec sivilisasjon, hevdet å være direkte etterkommere i slægt og herlighet.

Følgelig kan tolkernes regninger ha blitt tilpasset eller overdrevet av aztekerne i deres ønske om å mytologere deres arv, hvor legenden, myten og bevisene er blandet.

De mest aksepterte historiske elementene om denne kulturen ble generert takket være de arktologiske arkivene og undersøkelsene i Toltec, sammen med visse sammenligninger mellom noen tidlige Maya-tekster..

Kanskje du er interessert De 10 egenskapene til den viktigste Toltec-kulturen.

Toltekerne på politisk nivå

I utgangspunktet var de et nomadisk folk kjent i arkeologiens verden som Toltec-Chichimec. De var voldsomme krigere som dominerte territorier og forlot bosetninger som de krevde hyllest regelmessig.

De adopterte kulten av den fjærte slangen Quetzalcoatl fra de eldste Olmecs og Teotihuacans, og sammen med deres erobringer var det ansvar for å utvide og innføre ærbødighet på denne guden. En del av ritualene besto av de berømte menneskelige ofre av krigsfanger.

De konstante konfrontasjonene for å erobre territorium med nabostammene og få ressursene, var å forme sin kultur rundt krigen. I tillegg var dens krigerpolitiske struktur dypt knyttet til religion.

Ingen politisk avgjørelse, særlig i militære saker, ble henrettet uten å først ha gudene på deres side. Denne strukturen fant sted mellom 700 og 900 e.Kr..

Kanskje du er interessert i De 30 viktigste Toltec-gudene.

Teotihuacáns fall og begynnelsen av Toltec-imperiet

I flere århundrer holdt magten i byen Teotihuacán disse nordlige stammene fra å angripe sitt enorme og velstående imperium, og overveide dem barbare folk..

Imidlertid, mellom 700 og 900 e.Kr., ble Teotihuacan-sivilisasjonen redusert og tapte sine kommersielle nettverk og territorier.

Med det svekkede imperiet kunne Teotihuacans ikke stoppe barbarernes fremskritt. Byen ble avskrevet og ødelagt av ild i en av de mest herdede, feiret og husket handlinger av invasjonen av Toltekerne.

Kanskje du er interessert i The 7 Main Ceremonial Centers of the Teotihuacan.

Kongens krigere og kongers prester

Lederen under militære kampanjer mot sentrum av Mexico ble kalt Mixcoatl, som betyr "slangesky", og befalte erobringen av byen Teotihuacán.

Da bosatte de seg i den nåværende dalen i Mexico og grunnla byen Tula, og opprettholde en sterk kontroll over alle dens territorier.

Den Toltec-politiske organisasjonen var da allerede dominert av en krigerkaste. Kongen mest kjent for sin militære kraft og for å slå sine regioner til et kraftig imperium var Topilzin-Quetzacoatl, sønn av erobreren Teotihuacán.

Imperiet opprettholdt kontroll over mange små byer som består av varierte etniske grupper gjennom Mesoamerica. Hans politiske domene ble utøvd gjennom militær makt, religiøse ritualer til Quetzalcoatl, tunge hyllest og krigsfanger..

Under Topilzins regjering, i byen Tula, ble det opprettet en politisk reform på ritualene til Quetzalcoatl, der han avtalt for å avslutte krigsfolkets ofre.

Han bekreftet ærbødigheten til denne guden for alle territoriene som kom fram til Maya-områdene i Yucatan.

Fra 900 e.Kr. og frem til imperietes fall i tolvte århundre opprettholdt regjeringer den politiske organisasjonen dominert av en milititaristisk administrasjon. Krigskulturen var alltid en del av Toltec-samfunnet.

Prestene likte noe makt og innflytelse i imperialets administrative saker, men den virkelige politiske ledelsen ble ledet av krigerkastet som kongen alltid var en del av..

Noen konger proklamerte også seg yppersteprest som ønsket å omfatte begge funksjonene foran sitt folk. Dette var tilfellet av Topilzin, som ble betraktet som både en krigerkongen og ypperstepresten av kulten til Quetzacoatl.

Kanskje du er interessert i 5 tradisjoner og toll av tolkene.

Sosial organisasjon

Toltec-samfunnets struktur var pyramidal; ganske lik europeiske middelalderlige organisasjoner. Dominansen av denne strukturen ble dominert av et sterkt aristokrati av militaristiske kaster.

På hodet av strukturen var kongen, som ofte handlet både som leder av imperiet og religiøs leder.

Hans troverdighet og makt ble gitt av hans militære kampanjer og erobringer, et faktum som gjorde krig til et kulturelt trekk i sitt samfunn.

Han ble fulgt av alle medlemmene av krigsspillene, hvis militære karriere ble ansett både en prestisje og en topp ære.

Soldater ble delt mellom flere militære ordrer som vanligvis ble oppkalt etter lokale dyr: coyoter, jaguarer og ørne.

Parallelt var de religiøse ledere eller prester som fungerte som både sosiale guider og administratorer av imperiumets ressurser.

Middelklassen besto av håndverkere, skulptører, kjøpmenn, astronomer og kunstnere.

Til tross for at de ikke hadde mye sosial innflytelse, hadde disse sosiale klassene nok fordeler i byene, siden deres aktiviteter var sofistikert livet til Toltec samfunnet.

Takket være de arkeologiske områdene er det kjent at disse menneskene spilte en viktig rolle i byplanlegging, dagliglivets bekvemmeligheter, matdistribusjon og kunnskapsutvidelse.

Det er lite kjent om de lavere klassene, men det antas at det besto av byggere og bønder.

Likevel diskuteres noen studier om fôringen i de store Toltec-byene var dekket av eget landbruk eller ved et enkelt volum med hyllest til andre stammer.

Hvis sistnevnte var tilfelle, ville det bli ansett som en sosial klasse ved foten av pyramiden som besto av slaver og krigsfanger.

Teorien er at den strenge militaristiske klassen sosial organisasjon, imperiumets uintegrerte multietnikkhet og den konstante pålegg av politiske forpliktelser til de erobrede stammene, var den sakte årsaken til Toltec-sivilisens fall.

Kanskje du er interessert De 7 bidragene til de viktigste tolkene.

referanser

1. Andrea Arce (2015). Toltec Society. Verdenshistorie Weebly. Hentet fra chapter20whap.weebly.com.
2. Christopher Minster (2017). 10 Fakta om de gamle tolkene. ToughtCo. Hentet fra thoughtco.com.
3. Mark Cartwright (2013). Toltec sivilisasjon. Ancient History Encyclopedia. Hentet fra ancient.eu.
4. Editors of Encyclopædia Britannica (2016). Toltec. Encyclopædia Britannica, inc. Gjenopprettet fra britannica.com.
5. Tidlige sivilisasjoner i Americas Reference Library (2005). Toltec Culture. Verdenshistorie i sammenheng. Almanak, vol. 2. Redigert av Sonia G. Benson. Gjenopprettet fra ic.galegroup.com.
6. The Columbia Encyclopedia. Toltec. 6. utg. Columbia University Pres. Gjenopprettet fra encyclopedia.com.
7. Toltec sivilisasjon. Hvem var Toltekerne. Hentet fra sites.google.com.