De 7 Myter og legender i Andes-regionen Colombia
den Myter i Andes-regionen Colombia De kommer i de fleste tilfeller fra departementet Antioquia. Historiene om overnaturlige vesener forsøkte å forklare visse mystiske hendelser fra fortiden, eller bare generere frykt.
Det finnes ulike subkulturer i denne regionen, så du bør også vurdere det faktum at de mytologiske figurer av historiene ikke alltid er enig i 100% på din beskrivelse, formål og begrunnelsen. Disse varierer i henhold til den colombianske avdelingen der legenden er kjent.
Fiktive karakterer av menn og kvinner er hovedpersonene i disse myter i Andes-regionen, med historier i noen tilfeller litt skumle.
Den felles punkt av nesten alle mytene om Andes-regionen i Colombia er at i de fleste tilfeller vil folk som anses noe umoralsk oppførsel være mest utsatt for angrep eller utseende av disse vesenene.
Du kan også være interessert i disse colombianske legender og myter.
De 7 myter og hovedlegenden av den Andinske regionen Colombia
1- Sombreronen
Det sies at denne karakteren kommer til syne i Antioquia avdelingen. Han ser ut til folk på hesteryggen, og han ledsages av to hunder (mastiffer) som er fastkjørt i nakken. Deres ofre blir aldri skadet eller mister livet deres.
Den Sombrerón jager gamblere og bedragere, jagerfly, feststemte, late foreldre som bruker sine mindreårige barn til å arbeide, irriterende drukket og alle som har en lignende livsstil.
Det opptrer vanligvis hovedsakelig i landlige områder, selv om de sier at de har sett det gjennom gatene i Medellín, spesielt på fredagskveld og tidlig på lørdag morgen..
hans modus operandi er følgende: Hatten begynner å forfølge sine ofre til gråt om "hvis jeg kommer deg, legger jeg det" (referert til hatten).
Deretter kaster han hatten sin, som begynner å vokse i størrelse til den helt dekker offerets kropp, hvem er fanget i det.
Når personen fanger seg, mister de kunnskapen om frykt. Deretter kommer hatten tilbake til sin eier, som forsvinner sammen med hesten og hundene hans midt i en kald og kvalmende vind.
2- Silbonen
Silbonen er et spektrum med et menneskelig utseende som bærer en pose, strekker skogene og måler omtrent seks meter høye.
Dens tilstedeværelse blir lagt merke til når lyden av fløyten høres, og bevegelsen av bladene i treetopsene blir lagt merke til.
Deres offer er drunks som faller bevisstløs på grunn av overskytende alkohol inntatt Men det gjør ikke vondt for dem, bare sug alkoholen fra navlen.
Før han ble til et vagabondspekter, var Silbón en veldig bortskjemt ung mann som drepte sin far da sistnevnte ikke klarte å ta en hjort til middag; før dette straffet sin bestefar ham med pisker og forvist ham hjemmefra og forbannet ham.
Det sies at i byområder ser denne karakteren foran noen hus, sitter på fortauet, hvor han tar ut av posen som bærer sin fars bein og begynner å telle dem.
3- The Poira
Poira (eller også kjent som Mohán), er en av myter i Andes-regionen som tilhører departementet Tolima, og er et vesen som driver hekseri.
Han bor i en hule med en undervanns inngang, og blant hans eiendeler er det kister med skatter og juveler. Hans utseende er det for et menneske av kort statur, med store hender og føtter og et mattet skjegg.
Noen av hans ofre er fiskere Magdalena River, som angriper undervanns fisk fanget stjele i sine støpte garn, entangling hakene og selv snu dem fra sine kanoer.
Imidlertid er de viktigste ofrene kvinner. Poira tiltrekker kvinnene til hulen gjennom musikk, selv om det også er sagt at han selv forfører dem. Alle disse gadgetene får dem ved hjelp av deres magi.
Uansett sti, er det ikke noe mer å bli lært av kvinnene som en gang besøkte hulen deres. Hver kvinne som besøker stedet vil være i godhet av Poiras magi, for å bli et stykke gull som vil være en del av hennes samling.
4- The Patetarro
En dag i en machete-kamp ble han alvorlig skadet i ett av bena hans. Beseiret og ydmyket, jeg kan ikke bære forlegen om å miste foran folket, så han bestemte seg for å ta tilflugtssted i en mins grop.
Når du ikke mottok legehjelp, måtte denne karakteren amputere beinet og plassere en krukke guadua på plass for å fullføre den manglende delen. Men detaljene er at i den krukken han gjorde hans fysiologiske behov.
Det er da sagt at streifer Patetarro distriktene, spre avføring fylte krukke bambus der da gusaneras som dreper alle plantelivet er mulig.
5- María la Larga
Legenden har det som en natt, en høy og kjekk kvinne nærmet seg en gruppe menn som drakk og hadde det bra.
Mennene la merke til hans nærvær umiddelbart, og etter et kort spill med flørting eller blikk mellom mennene og kvinnen begynte sistnevnte å bevege seg bort fra stedet. Kvinnen var så vakker at mennene ikke kunne motstå og begynte å følge henne.
Kvinnen førte gruppen menn til kirkegården, et sted hvor det festlige klimaet flyttet. En av mennene klarte å erobre henne og begynte romantikken med kyss og klemmer.
Det var da at den vakre kvinnens utseende endret seg til det som var en skrekkelig vesen; hans elsker ville bli kvitt henne, men hans forsøk var mislykket.
Kvinnen begynte da å stige med mannen som klammet seg til henne og, i en viss høyde, droppet ham og skaffet ham på toppen av tårnet til et gammelt kapell. Til slutt begynte hans figur å forlenge og forsvinne i den mørke natten.
6- Den hodeløse presten
Det sies at presten mistet hodet på grunn av et skarpt orkidé tre som hoppet fra en balkong, dagen han sov med en kvinne.
Begge trodde støy ved inngangen til huset var mannen til kvinnen som var på vei tilbake da det var faktisk tyven som stjal hesten, knyttet til døren ved siden av brystet.
7- Muelona
Dette spekteret er det for en kvinne med store tenner som angriper menn om natten, hovedsakelig drunks.
Historien går tilbake til en kvinne av sigøyner opprinnelse som etablerte sin virksomhet med svart magi i landsbyen; med forskjellige hekserier klarte han å oppløse ekteskap og fremme debauchery.
Hans hovedklientell var den rike befolkningen i byen, så på kort tid klarte han å samle en stor formue, så åpnet en bordell på nabobyggingen.
Denne nye virksomheten ble en suksess, men hans kropp kunne ikke holde rytmen til det rotete livet han ledet i flere år. Hans kropp var fylt med sår og han led en smertefull og ensom død.
Det sies da at hans ånd forfølger maniazos og drunks menn, og angriper dem direkte til nakken med sine fremtredende tenner og provokerer dem døden.
referanser
- Granados, J. & Violi, D. (1999). Fortellinger og legender av Colombia. Barcelona: Norma Editorial Group.
- Williams, R. & Guerrieri, K. (1999). Kultur og skikker i Colombia. Westport, Conn: Greenwood Press.
- García Rojas, M., (1993). Origins: Gods and Demonds [dvs. Demoner] i colombianske myter og legender. University of Texas: UPTC.
- Bautista, B., Price, C. & Rojas, A. (2001). Colombia. Santafé de Bogota: Prolibros.
- Masses, R. (1994). Mytologi kurs. Medellin u.a: Ed. Hill.