Hva er Immanuel Kant's Deontologism?



den deontologismo av Inmanuel Kant, fra gresk Deon (forpliktelse) og logoer (vitenskap), er en etisk doktrin som sier at moral er et spørsmål om plikter og forpliktelser.

Ifølge deontologismen har mennesker en moralsk plikt til å handle etter en rekke prinsipper som fastslår forskjellen mellom godt og ondt.

For deontologisme spiller konsekvensene av handlingene ingen rolle, men handlingene selv. Dette betyr at hvis en moralsk feil handling slutter i en moralsk korrekt handling, er handlingen fortsatt feil.

Tvert imot, dersom en moralsk korrekt handling degenererer til en moralsk feil konklusjon, betyr dette ikke at den opprinnelige handlingen slutter å være god.

I denne forbindelse, deontologism andre filosofisk objekter, for eksempel teleological teori og læren av nytte som utgjøres henholdsvis at (1) hvis resultatet er moralsk god, da generatoren handling er moral og (2) dersom resultatet garanterer lykke, så er genererende tiltak bra.

De fleste av verkene rundt læren om deontologism kommer fra Immanuel Kant (1724-1804), filosof og europeisk vitenskapsmann, og hans arbeid innrammet i rasjonalisme; Blant hans verk om dette temaet er: "Baser for moralens metafysikk" (1785), "Kritikk av praktisk resonnement" (1788) og "Moralens metafysikk" (1798).

Gjennom deontologismo forsøkte Kant å etablere kilden til moralen og konkluderte med at moralens opprinnelse ligger i menneskets evne til å begrunne.

Immanuel Kant og rasjonalisme 

Immanuel Kant foreslo et grunnleggende spørsmål for rasjonalisme og deontologisme, nemlig: Hva er moralskilden? Med andre ord:

Hva har menneskers handlinger som gjør dem utsatt for å bli tolket som riktig eller galt??

For å svare på dette spørsmålet etablerte Kant tre tilfeller der handlingene ikke kan klassifiseres som korrekte eller feil:

  1. Tiltakene som utføres av planter og av livløse objekter.
  2. Handlingene utført av dyr som følger deres instinkt.
  3. Handlingene utført av mennesker ufrivillig.

Med tanke på disse tre uttalelsene konkluderte Kant at moralskilden er vår evne til å gjøre rasjonelle beslutninger og handlingsfrihet (forstått som fri vilje).

Fra dette følger at moral gjelder for alle rasjonelle serier og kommer ikke fra nytelse, lyst eller følelser.

Kant og moralsk god 

Immanuel Kant påpekte at moral ikke har noe forhold til begjær eller følelser. Derfor er handlingene som utføres basert på ønsker og glede, ikke moralske, selv om de kan generere gode handlinger.

Således etablerte Kant forskjellen mellom det moralske gode og det gode generelt. Mens det moralske gode avhenger av folkets gode vilje, avhenger det gode generelt av behov og ønsker.

For eksempel er en god paraply en som beskytter deg mot regnet; dette betyr ikke at paraplyen er moralsk, siden bare rasjonelle vesener kan være moralske.

Likeledes fastslår Kant at en handling ikke har noen moralsk verdi hvis den ikke er gjort for moralens skyld. La oss ta følgende eksempel for å illustrere dette konseptet:

Det er to selgere: en som selger varene til en rimelig pris fordi det er riktig å gjøre og en annen som selger varene til en rimelig pris fordi han frykter at hvis han ikke gjør det, vil myndighetene stenge sin virksomhet.

I disse to tilfellene er bare den første handelsmann moralsk fordi han handler i moralens navn.

Handlinger og intensjoner 

Deontologismo indikerer at det er handlinger som er korrekte og handlinger som er feil. Men hvordan kan vi skille mellom rett og galt??

For eksempel, anta at et mord var forpliktet. Ifølge deontologismo kunne vi ikke umiddelbart si om det er en moralsk eller umoralsk handling, siden ikke alle homicider er moralsk like.

Hvis personen som har til hensikt å begå et mord, vil handlingen bli umoralsk; men hvis personen begikk ufrivillig vold, så kan det ikke sies at det var moralsk rett eller galt.

Handlingene er resultatet av våre valg, derfor må handlingene forstås når det gjelder valg.

Dette betyr at valg holdes av en grunn og med en hensikt i tankene. I denne forstand indikerer deontologismo at det ikke er mulig å være kjent for hvilken type handling som behandles til det ikke er kjent hensikten.

Kant og maximene

Immanuel Kant mente at når mennesker gjør en handling eller tar en avgjørelse, gjør de det etter en maksimal. Derfor, i Kants terminologi, er maksimalt tilsvarer intensjonen.

Maksimumene er de personlige prinsippene som styrer oss. For eksempel: Jeg vil gifte meg bare for kjærlighet, jeg vil ha det gøy uansett hva jeg skal låne penger, selv om jeg vet at jeg ikke kan betale det, vil jeg gjøre alle leksene mine så raskt som mulig, blant andre.

For Kant ligger det viktigste moralpunktet i hvilken type maksimer brukes når man tar moralske avgjørelser og hva slags maksimer bør unngås.

Ifølge filosofen må maksimumene vi må følge, ha muligheten til å gjelde i ethvert rasjonelt vesen, uten å være underlagt en bestemt interesse.

Deontologism og andre filosofiske doktriner

Deontologism er imot den teleologiske teorien, ifølge hvilken en moralsk handling er en som genererer en moralsk korrekt konklusjon. I deontologismen spiller konsekvensene ingen rolle, det som betyr noe er at den første handlingen er moralsk.

I sin tur, er forskjellig læren utilitarianism deontologism teorien som sier at formålet med alt er lykke og rettferdiggjør alle handlinger som utføres for å oppnå lykke. Det vil si, utilitarisme foreslår å følge personlige ønsker og ikke grunnen.

referanser

1. Deontologiske etikk. Hentet 20. juni 2017, fra plato.stanford.edu.

2. Deontologi. Hentet 20. juni 2017, fra philosophybasics.com.

3. En kort oversikt over Kantisk / deontologisk etisk teori. Hentet 20. juni 2017, fra romnetmanassa.wordpress.com.

4. Misselbrook, D. (2013). Duty, Kant og Deontology. Hentet 20. juni 2017, fra ncbi.nlm.nih.gov.

5. Oppgavebasert etikk. Hentet 20. juni 2017, fra bbc.co.uk.

6. Kantian Deontology. Hentet 20. juni 2017, fra people.umass.edu.

7. Deontologiske etikk. Hentet 20. juni 2017, fra britannica.com.

8. Deontologi. Hentet 20. juni 2017, fra sevenpillarsinstitute.org.

9. Kants deontologiske etikk. Hentet 20. juni 2017, fra documents.routledge-interactive.s3.amazonaws.com.