Rapa Nui Opprinnelse og historie, egenskaper, kultur og tradisjoner, klær og musikk
den Rapa Nui er innbyggerne på påskeøya (eller Rapa Nui Island), som ligger midt i Stillehavet og tilhører Chile. De er en av de eldste sivilisasjonene på planeten, etter å ha bebodd øya i mer enn 1500 år..
Rapa Nui-kulturen er kjent over hele verden, spesielt for å ha opprettet de berømte Moai-statuene. De er dannet av gigantiske hoder begravd i gulv på påskeøya, laget av stein. Det er et av de viktigste arbeidene som er skapt av menneskeheten, gitt den arkitektoniske betydningen av å gjøre slikt arbeid med gamle verktøy.
index
- 1 Opprinnelse og historie
- 1.1 The Legend of Hotu Mata
- 1.2 Historie
- 1.3 Sosiale problemer
- 2 egenskaper
- 2.1 Fysiske attributter
- 2.2 Sosial tilbaketrukkethet
- 3 Kultur og tradisjoner
- 3.1 Rapa Nui språk
- 3.2 Religion og legender
- 3.3 Moi-statuer
- 4 klær
- 4.1 Huru-huru
- 4.2 Kakenga
- 5 musikk
- 5.1 Sau sau
- 5.2 Tamuré
- 5.3 Ula ula
- 6 Referanse
Opprinnelse og historie
Opprinnelsen til Rapa Nui-sivilisasjonen dateres lenge før den europeiske tilstedeværelsen i Amerika. Faktisk var det ikke før 1722 da bosetterne hadde kontakt med innbyggerne på denne øya.
Det anslås at Rapa Nui var innbyggere av Marquesas-øyene, som tilhører den gamle polynesia. De migrerte fra dette territoriet til øya rundt år 300 av den nåværende æra; reisen som ble gjort var ca 3600 kilometer.
Årsaken til at denne sivilisasjonen bestemte seg for å emigrere til øya er et mysterium, da det ikke er noen skriftlig rekord om Rapa Nui-kulturen før den kommer til påskeøya.
I tillegg er det vanskelig å forklare årsaken til at de bestemte seg for å emigrere fra Polynesia til øya, fordi turen viste utallige farer for å ha blitt gjort i slike gamle båter.
Den polynesiske opprinnelsen til Rapa Nui er kjent med sikkerhet takket være ulike genetiske undersøkelser utført av forskere.
The Legend of Hotu Mata
Det er en legende som antas å ha vært sant, noe som forklarer ankomsten av Rapa Nui på påskeøya.
Da de første europeiske besøkende kontaktet innbyggerne på øya, rapporterte Rapa Nui at en tidligere stammehøvding ved navn Hotu Mata ankom på øya i to gigantiske kanoer sammen med sin familie og andre følgesvenner..
Mangelen på skriftlig materiale som går tilbake til den tiden gjør det umulig å verifisere denne historien. I tillegg har forskere i dag ikke klart å bestemme et nøyaktig år hvor polyneserne ankom på øya. I hvert fall er denne legen betraktet som en viktig kulturell manifestasjon av Rapa Nui.
historie
Fra begynnelsen hadde Rapa Nui sivilisasjonen en markert klassedeling og en helt sentralisert regjering. I flere århundrer ble kongen ansett som en uberørt figur som lignet Gud og regjerte som han selv ansett forsvarlig.
Innbyggerne i Marquesas-øyene som opprinnelig migrert til påskeøya brakte med seg ulike typer planter og mat. Blant disse var kambur, sukkerrør, taro, høner og polynesiske rotter. Under sin prakt ble Rapa Nui-sivilisasjonen ganske avansert og kompleks.
Det antas at i noen tid i sivilisasjonens før-europeiske historie forlot flere emigranter fra sydamerikanske stammer kontinentet for å bosette seg på påskeøya.
En gammel legende Rapa Nui snakker om en konflikt der et stort antall mennesker ble utryddet, og forlot bare en levende. Denne legende er vanligvis knyttet til forskjellene som de innfødte hadde med de indfødte søramerikanske emigranter, men det kan også ha referert til en intern konflikt mellom klanene Rapa Nui.
Sosiale problemer
Gjennom sin historie har Rapa Nui møtt en rekke ødeleggende hendelser som har sterkt redusert befolkningen deres. Krigen mellom klanene og de lokale stammene endte livet til tusenvis av innbyggere på denne øya, sannsynligvis mer enn noe annet naturlig problem før europeisk kontakt skjedde..
I det nittende århundre ble øya påvirket av en rekke eksterne problemer som reduserte befolkningen til nesten null. Mange av dens innbyggere ble brukt som slaver av peruanske menneskehandlere. Dette, i tillegg til epidemiene og infeksjonene forårsaket av rotter som bebodd regionen, førte den etniske gruppen Rapa Nui til randen av forsvunnelse..
funksjoner
Fysiske attributter
Rapa Nui er folk med varierte hudtoner. I tillegg brukte tradisjonelle påskeøyer også plater i øreflommene for å forlenge størrelsen.
Dette ble lagt merke til av de første europeerne som kom i kontakt med sivilisasjonen og innså at størrelsen på deres øreflåter var så stor da de fjernet disken som var større enn hele øret.
Den tradisjonelle Rapa Nui pleide å være folk med høy statur. Dette ble bestemt av den spanske utforskningen av kolonialtiden.
Sosial fengsel
Denne sivilisasjonen utviklet en rekke egenskaper som er ganske spesiell når det gjelder sosial og kulturell organisasjon. Da kontakten de hadde med andre sivilisasjoner, var praktisk talt null, gjorde isolasjonen de kulturelle elementene i sivilisasjonen utviklet seg unikt i verden.
Imidlertid kan det bemerkes at deres tro og utvikling som en sivilisasjon ligner den av andre polynesiske sivilisasjoner, som fremhever kravet om at roten til denne sivilisasjonen er knyttet til antikkens polynesia.
Kultur og tradisjoner
Rapa Nui språk
Innbyggerne på påskeøya har sitt eget språk, kalt med samme begrep som refererer til dets innbyggere: Rapa Nui. Dette språket tilhører en rekke språk fra Øst-Polynesia, og det latinske alfabetet er vant til å skrive det.
Det er imidlertid et språk som snakkes av en minoritet av innbyggerne. I dag er hovedspråket til Rapa Nui spansk. På påskeøya blir spansk undervist fra de første stadiene av utdanningen og er det offisielle språket som brukes i alle administrative institusjoner i regionen..
Det tradisjonelle Rapa Nui-språket påvirkes for tiden som et resultat av spredningen av spansk. Språket tilpasser en endring som gjør det mer likt det latinske språket, fordi det opprinnelig var en eldre versjon av Rapa Nui som ble snakket flere århundrer siden.
Det er en rekke hieroglyfier på påskeøya som antas å ha vært den eldste manifestasjonen av Rapa Nui, men opprinnelsen til disse påskriftene er fortsatt uklar. Noen forskere tror at det kan være en annen type kulturell manifestasjon.
Religion og legender
I tillegg til den tradisjonelle legenden om Hotu Mata, som i henhold til de første bosetterne var den første innbygger Rapa Nui av Påskeøya, det var en gammel tro om en fugl gud. Denne troen var i seg selv en form for religiøst uttrykk, og det ble kalt Tangata Manu.
Tangata Manu ble navnet gitt til vinneren av en konkurranse holdt en gang i året tradisjonelt på påskeøya. Denne konkurransen besto av to deler: den første var valget av flere adel, som måtte delta i en konkurransedyktig hendelse for å bestemme den nye Tangata Manu.
Den andre delen var valget av en konkurrent av hver edel, som var representant for hver edle i konkurransen. Konkurransen besto av å skaffe seg det første fuglegg av avlssesongen. For å oppnå dette var det imidlertid nødvendig å krysse et hav som var infisert med haier.
Mange av representanter for de adelige døde i konkurransen, men den som var i stand til å skaffe egget, fortjente riktig at de edle de representerte, skulle bli Tangata Manu. Dette fortsatte å være begrenset til et spesielt hjem, hvor han bare spiste og sov i et år; Tangata Manu ble sett på som "fuglguden".
Moi statuer
De berømte Moái statuer (ord som betyr "skulptur" i Rapa Nui) er et av de viktigste kulturuttrykkene til denne sivilisasjonen. De var utrolig store skulpturer, som var spredt over hele øya.
Tilstedeværelsen av disse skulpturene på en ensartet måte gjør at vi kan forstå at regjeringens type var sentralisert. Imidlertid ble disse kulturelle representasjonene om gangen i Rapa Nui-historien presset mot bakken.
Det antas at disse strukturene representerte tribal ledere av visse fraksjoner. Når partisjonene møtte hverandre, slo rivalerne ned fiendens statuer i krigstid.
Disse statuene ble skapt av et lag skulptører, som det kunne ta opptil to år å fullføre en skulptur. De hadde varierte størrelser, og en av de største mysteriene i påskeøyaens historie er metoden som brukes av den gamle Rapa Nui for å transportere disse skulpturene over hele øya.
klær
Betydningen av hvit farge er høy og variert i Rapa Nui-kulturen. I gamle tider brukte trollmenneskerne hvit maling til å pigmentere sine kropper under ritualer og tilbedelse. På den annen side representerer den også religionen som i dag er den viktigste av Rapa Nui, katolisismen.
I dag har Rapa Nui menn ofte hvite bukser i formelle seremonier og polynesiske skjorter..
På samme måte bruker befolkningen for tiden mye polynesisk klær. Som en dekorasjon pryder de som tilhører denne etniske gruppen kroppen med havskjell, blomster, fjær, bark av noen trær og naturlige elementer som tilhører ulike polynesiske øyer.
Huru-Huru
Den tradisjonelle kjole som brukes i danser og musikalske seremonier er kjent som huru-huru. Det er en feminin kjole, som vanligvis består av skjørt og bras utsmykket med fjær, samt fiber av camburplanter og utsmykninger av maute.
Kakenga
Kakenga er en kjole brukt til visse tradisjonelle danser, som også har en variasjon for krigsdansene, kalt hoko. Disse klærne blir vanligvis ledsaget av skjell og fjær av ulike fugler som bor på øya.
Annet tilbehør til klær er tannene til døde dyr, samt pels eller i mange tilfeller hele dyrene dissekert. Det er også vanlig å bære et halskjede i form av halvmåne eller treutskjæringer med hellige former for innbyggerne i Rapa Nui..
musikk
Musikken på påskeøya har sin opprinnelse i røttene til polynesiske sivilisasjoner. For tiden er det ingen skriftlig oversikt over de forfedre dansene og sangene til Rapa Nui, men legender og historier fortalt oralt av aboriginerne, forteller historier om gud og åndelige krigere med flere århundrer med kraft.
Det er åpenbart at Rapa Nui musikk er representert hovedsakelig i dansene til sitt folk. Blant de viktigste er det følgende:
Sau sau
Sau sau er en dans med samoisk opprinnelse, som ble introdusert til innbyggerne på øya under andre verdenskrig. Utgaven av denne dansen som de øve på øya ble endret av innbyggerne, som tilpasset den med egen musikk og tekster.
Dansen forteller en historie om kjærlighet på et skip, som er representert ved bevegelser av armer som fremmer bevegelsen av bølgene. Dansen bruker spesielle Rapa Nui klær og praktiseres i de fleste av sine viktige feiringer. Det praktiseres vanligvis av kvinner.
tamure
Tamuré er en dans av Tahitian opprinnelse, praktisert hovedsakelig av menn. Den består av en rekke voldelige bevegelser og spektakulære akrobatikk. Dansenes opprinnelse ligner den av andre krigsdanser som praktiseres av antikviteter fra tidligere sivilisasjoner.
Ula ula
Som tamuré er ulaulaen en dans av tahitisk opprinnelse. Dette praktiseres imidlertid som et par; Folk danser i et levende tempo, som ikke presenterer provoserende bevegelser, men beveger hofter. Det er ledsaget av lette bevegelser av armene.
referanse
- Rapa Nui kultur: Moai statuer, forestill deg påskeøya (engelsk nettside), (n.d.). Hentet fra imaginaisladepascua.com
- Rapa Nui Kultur: Tradisjonell klær, forestill Easter Island (engelsk nettside), (n.d.). Hentet fra imaginaisladepascua.com
- En kort historie av Rapa Nui Islanders, H. Stewart, 2017. Tatt fra culturetrip.com
- History of Easter Island, Wikipedia på engelsk, 2018. hentet fra wikipedia.org
- Rapa Nui Kultur: Musikk og danser, forestill deg påskeøya (engelsk nettside), (n.d.). Hentet fra imaginaisladepascua.com
- Rapa Nui People, Wikipedia på engelsk, 2018. hentet fra wikipedia.org