Erich Fromm Biografi, teorier og bøker



Erich Fromm Han har gått ned i historien som en av de mest anerkjente og anerkjente psykologene i verden. Forfatter av "Kunsten å elske", Fokuserte han mye av sitt arbeid på menneskets evne til å elske gjennom etikk og psykoanalyse og publiserte mer enn 30 bøker.

Hans studier og teorier fokuserte på psykoanalyse og kritikk av den vestlige verden, som han skrev flere bøker på. Jeg opprettet også den Neo-Freudian "bodybuilder" skolen, som ble avvist av forskjellige grupper som den ortodokse.

Biografi av Erich Fromm

Første år

Født i Frankfurt den 23. mars 1900 vokste Fromm opp i en strengt jødisk familie, hvorav mange av hans medlemmer fungerte som rabbiner. Han var den eneste sønn av en vin selger og en husmor.

Hans holdning var en gutt som led av fobi og konstant frykt. I tillegg forbedret ikke familiesituasjonen til en temperamentsfull far og en depressiv mor.

Fra begynnelsen, og påvirket av det miljøet han levde i, ønsket han å følge samme religiøse sti i sin familie. Han gikk ofte til kirken og var en utøver som følte sann hengivenhet til religion.

Men erfaringene som skjedde i første verdenskrig påvirket hans mentalitet. Han begynte å diskreditere religion til fordel for en rekke mye mer realistiske, humanitære og rimelige filosofier. Fra henne ville jeg forklare følgende:

"Da krigen avsluttet i 1918, var jeg en dypt forstyrret ung mann som var besatt av spørsmålet om hvordan krig var mulig, av ønsket om å forstå irrasjonelliteten til de menneskelige massene, av et lidenskapelig ønske om fred og internasjonal forståelse. . Jeg hadde konvertert til å føle en dyp mistillid for alle ideologier og offisielle uttalelser, og full av overbevisning om alt man burde tvile på ".

Universitet og undervisning

Registrert i lov ved Universitetet i Frankfurt og senere i sosiologi i Heidelberg, ville Fromm endre sin mentalitet definitivt.

Han ville velge å lede et liv basert på forskning og undervisning, slik i begynnelsen av tjueårene under ledelse av Alfred Weber.

I 1926 ville han gifte seg med Frieda Reichmann, en psykoanalytiker som i stor grad ville påvirke hans teorier. Dermed vil en sen start trening som en psykoanalytiker ved Psykoanalytisk institutt Berlin med Hanns Sachs, en advokat disippel av Sigmund Freud.

Under sin tid i Berlin ville han definitivt gi opp sin tro som en ortodoks religiøs å bli ateisme.

I 1929 ville han opptre som en "lego" psykoanalytiker, et begrep designet for å henvende seg til fagpersoner som ikke ble betraktet som leger på den tiden..

Et år senere ble foreslått av Max Horkheimer å lede Institutt for psykologi Institutt for samfunnsforskning på det tidspunktet studier og forskning av de etablerte teorier begynte med Karl Marx.

I 1931 skilt han Frieda, separasjon som ikke utgjorde noe problem for å opprettholde et vennlig forhold for resten av livet.

Nytt liv i Amerika

Problemene kom til sitt liv da, tre år senere, begynte det sosialistiske partiet ledet av Adolf Hitler å få makt. På grunn av denne grunnen ble han tvunget til å emigrere sammen med flere medlemmer av Institutt for samfunnsforskning til USA. Andre motivatorer til å forlate Tyskland var deres dårlige forhold og intellektuelle forskjeller med andre eksperter fra det nevnte instituttet som Hebert Marcuse eller Theodor Adorno.

Forty-årene serverte Fromm å publisere flere bøker som var et viktig bidrag til den psykologiske verden, avvikende fra den opprinnelige teorien om Sigmund Freud.

I 1943 ble han en av grunnleggerne av New York-grenen til psykiatriske skole i Washington, og regner med det viktige samarbeidet mellom William Alanson White Institute of Psychiatry, Psychoanalysis and Psychology.

Det følgende år, gifte han seg igjen. Ved denne anledning, med en jødisk-tysk innvandrer som heter Henny Gurland, med hvem hun ville flytte til Cuernavaca, Mexico i 1950.

Kvinnen døde bare to år senere, mens Fromm lærte seg som professor ved National Autonomous University of Mexico (UNAM), der han grunnla psykoanalyseseksjonen i medisinsk skolen og det meksikanske institutt for psykoanalyse.

Erich Fromm var allerede en dominans på feltet, og hans mange bøker sammen med sin viktigste karriere ved ulike universiteter og institutter rundt om i verden førte ham til å være en konstant etterspørsel etter faglige konferanser og foredrag.

I 1953 ville psykoanalytiker gifte seg for tredje gang. Den heldige man ville være Annis Glove Freeman.

Igjen ville Fromm endre sine preferanser igjen, bli fullt involvert i den pacifistiske bevegelsen i Nord-Amerika, som en sterk motstander av Vietnamkriget. Han ville skille seg fra seg ved å avstå fra all sosialisme (spesielt den som hadde å gjøre med sovjetstaten) mens han kritiserte det kapitalistiske systemet.

I løpet av disse årene publiserte han sitt mest kjente arbeid, "The Art of Loving" (1956), som skulle være en internasjonal bestselger.

Hans ideologi? Hans tanker om menneskets frihet og utviklingen av en fri kultur gjorde ham tilnærming til anarkisme, selv om han også har blitt påpekt som en revisionistisk eller sosialdemokrat..

Han anerkjente Marx og Freuds innflytelse i sine tanker, samtidig som han kalte seg en tilhenger av humanistisk og demokratisk sosialisme, ideer som kan ses i hans arbeid "Utover illusjonskjennene".

I tillegg til disse kjente filosofer nevnt, ble jeg påvirket av D. T. Suzuki, som han ga et seminar i 1957 i regi av Institutt for Psyko School of Medicine, UNAM. De vil også publisere en felles bok kalt "Zen Buddhism and Psychoanalysis".

Han ville få en stol på Michigan State University og bli utnevnt som professor i 1962 ved University of New York.

De siste årene

I 1965 gikk han definitivt tilbake fra faglig aktivitet i forhold til forskning og klasser. Han ville imidlertid fortsette i noen flere år å gi forskjellige samtaler i ulike universiteter, institutter og ulike institusjoner.

Hans siste år ble brukt til å bosette seg i Muralto, Sveits for å dø hjemme bare fem dager før hans åttiende bursdag i 1980. Årsaken ville være et hjerteinfarkt.

Teori, problemer og kontroverser

En av de viktigste tankene som Erich Fromm adresserte, var problemet med den moderne mannen, som avviklet seg mellom sine egne og sosiale strukturer og dermed satte humanistisk planlegging av livet før teorier om forbrukerisme og økonomisk ytelse. Han betraktet mennesker som frukt av deres kultur og hva de selv skapte.

En annen av hovedprinsippene var å veilede formasjonen for å oppnå og finne en balansert personlighet innenfor de perversjoner og ondskapene som de induserte samfunnene til på det tidspunktet.

Han brukte sin tid på å samle det beste av hans to gode referanser: Marx og Freud. På denne måten åpnet han et nytt perspektiv definert som eksistensialistisk-mystisk.

Hans bekymring for samfunnet var palpabel og det var i stand til å demonstrere i sine mange bøker og studier.

For ham ble realiseringen av rettferdighet, frihet eller kjærlighet oppnådd ved å kreve spontane forhold, en transcendent og kreativ dimensjon, et fullstendig uttrykk for individualitet, en tro som er i stand til å lede adferd og et brorskap som er universelt.

Erich Frommis skrifter og teorier gikk ikke ubemerket av klanen. Som nevnt ble han avvist av den ortodokse og tok kritikk av N.O. Brun, på grunn av sine delvise avlesninger av de freudiske teksten.

På den annen side ble det også avvist av Marcuse på grunn av radikalisme som han taklet forandringen av psykiske konflikter for en sosiokulturell genese. Marcuse selv bekreftet sin tvil om psykoanalytikeren, siden løsningene han søkte i et samfunn han kritiserte.

På samme måte klarte han å bryte med biologistiske teorier om personlighet ved å forklare mennesket som følge av sine egne handlinger.

Komplett arbeid

Fromms arbeid og produksjon var ganske omfattende. Han adresserte ulike emner og teorier som han reflekterte i mer enn tretti bøker.

  • Erich Fromm: en skole av livet
  • Illusjonens kjeder: en intellektuell selvbiografi
  • Vil mannen overleve??
  • Fra å måtte være
  • Livets kjærlighet
  • Kunsten å elske
  • Autentisk liv
  • Kunsten å lytte
  • Kristi dogma
  • Humanisme som en ekte utopi
  • Frykten for frihet
  • Ånd og samfunn
  • Etikk og politikk
  • Tiltrengningen av livet
  • Den nåværende menneskelige tilstanden
  • Krisen i psykoanalysen
  • Normaliteten av patologi
  • Den sosiale ubevisste
  • Om ulydighet
  • Og du vil bli som guder
  • Anatomi av menneskelig destruktivitet
  • Menneskets hjerte: hans makt for godt og ondt
  • Etikk og psykoanalyse
  • Storhet og begrensninger av Freuds tanker
  • Sigmund Freuds oppdrag: hans personlighet og innflytelse
  • Håpens revolusjon: mot en humanisert teknologi
  • Det moderne industrielle samfunnet
  • Marx og hans konsept av mann
  • Psykoanalyse av moderne samfunn: mot et sunt samfunn
  • Sociopsykoanalyse av den meksikanske bonden: studie av økonomien og psykologien til et landlig samfunn
  • Det glemte språket
  • Psykoanalyse og religion

Berømte avtaler

Deretter forlater jeg en rekke berømte sitater fra psykologen. Det har mange flere, og derfor kan du i Lifeder finne en artikkel med de 60 beste faser av Erich Fromm hvis du er nysgjerrig.

"Barneliv følger prinsippet: Jeg elsker fordi de elsker meg. Eldre kjærlighet adlyder i begynnelsen: De elsker meg fordi jeg elsker. Den umodne kjærligheten sier: Jeg elsker deg fordi jeg trenger deg. Eldre kjærlighet sier: Jeg trenger deg fordi jeg elsker deg ".

"På samme måte som masseproduksjon krever standardisering av varer, krever den sosiale prosessen standardisering av mennesket, og denne standardiseringen kalles likestilling".

"I det nittende århundre var problemet at Gud hadde dødd. I det tjuende århundre er problemet at mennesket er død ".

"Hvis jeg oppfatter overflaten hovedsakelig i en annen person, oppfatter jeg hovedsakelig forskjellene, det som skiller oss. Hvis jeg introduserer meg selv inne, oppfatter jeg hans identitet, vårt forhold til brorskap ".

"Mennesket har to grunnleggende orienteringer: ha og være. Å ha innebærer å kjøpe og eie ting, inkludert folk. Å være fokusert på erfaring: utveksle, begå, dele med andre mennesker ".

"Menneskets viktigste oppgave i livet er å føde seg selv, for å bli det han egentlig er. Det viktigste produktet av hans innsats er hans egen personlighet ".

referanser

  1. http://www.erichfromm.net/
  2. http://www.lifeder.com/frases-de-erich-fromm/
  3. http://www.biografiasyvidas.com/biografia/f/fromm.htm
  4. http://webspace.ship.edu/cgboer/fromm.html
  5. http://fromm-online.org/en/erich-fromm-sein-leben-und-werk/
  6. https://en.wikipedia.org/wiki/Erich_Fromm
  7. https://es.wikipedia.org/wiki/Erich_Fromm