Rett til personlige integritetsaspekter og eksempler



den rett til personlig integritet Det inkluderer de fysiske, psykiske og moralske sfærene til et individ. Hver person, med sin egen menneskelige tilstand, har rett til å være beskyttet av disse aspektene som utgjør helheten av hans integritet.

Disse hensynene om integritet og grunnleggende menneskerettigheter er basert på filosofiske og etiske refleksjoner. På nivå med internasjonale avtaler er det enighet om at disse er grunnleggende manifestasjoner av folks rettigheter.

Den fysiske sfæren målretter vesentlig på kroppens intakte bevaring. Den psykiske er i rekkefølge av følelsesmessig helse og moralsk integritet er menneskers rett til å ta sine egne beslutninger, i samsvar med deres menneskelige verdighet.

index

  • 1 Hvilke aspekter omfatter en persons integritet?
    • 1.1 Fysisk integritet
    • 1.2 Psykisk integritet
    • 1.3 Moral integritet
  • 2 Lesa Humanidad forbrytelser
  • 3 Eksempler på tilfeller av forsøk knyttet til personlig integritet 
  • 4 referanser

Hvilke aspekter dekker integriteten til en person?

Dette konseptet dekker tre vesentlige aspekter. Disse er fysiske, psykiske og moralske. Den endelige anerkjennelsen fant sted i FNs universelle erklæring om menneskerettigheter i 1948.

Fysisk integritet

Den fysiske integriteten til et individ refererer til organismen i alle dens former. Dette innebærer retten til at alle vev i personens kropp ikke blir krenket. Her er det underforstått rett til liv og ikke å motta noen form for skade.

Denne retten er radikalt imot dødsstraff. Bare noen land i verden vurderer denne straffen i lovgivningen, slik er det Russland, USA og Kina, blant annet.

Det er viktig å nevne at i disse landene gjelder slike bestemmelser i forbindelse med dødsstraff til vanlige forbrytelser av alvorlig karakter.

Dette inkluderer for eksempel tilfeller av mord. Kinesisk lov gir imidlertid dødsstraff for korrupsjonssaker.

Psykisk integritet

Området for psykisk integritet overlapper med fysisk integritet i den forstand at folk utsatt for tortur er brutt på begge måter.

Den nåværende lovgivningen som abonnerer på denne typen avtaler over hele verden, forutsetter alvorlige sanksjoner og kategorisk avviser tortur.

I tilfelle av disse praksisene blir psykiske aspekter av mennesker fryktelig, akkurat som deres korporasjon mottar skader som kan være permanente.

Modeller av tortur i dag er spesielt "raffinerte" når det gjelder å forårsake psykisk skade. Den såkalte "hvite tortur" består for eksempel av å isolere en fange og utsette ham 24 timer i døgnet for forhold med intens belysning og lave temperaturer..

Under slike forhold, til tross for at fangen ikke mottar direkte skade på kroppen hans, er det psykiske skader som søker den følelsesmessige "pause" av fangen.

Øynene til loven er plassert på ytelsen til regjeringens tjenestemenn som utfører disse praksiser. På samme måte kan de ansatte som tolererer dem også bli utsatt for sanksjoner.

Moral integritet

Moral integritet representerer konstellasjonen av menneskelig verdighet. Dette er i samsvar med folks rett til å bestemme hva slags liv de ønsker å gjøre i henhold til deres tro og perspektiver.

Begrensningene i forhold til fri transitt og stedet der du ønsker å etablere opphold, går i denne retningen. På samme måte er alle avgjørelser om seg selv av en person en del av denne menneskelige integritet.

Samlet totalitære regimer har en tendens til å krenke blant annet dette området. Vanligvis diktatoriske domstolssystemer, spesielt kommunistiske i naturen, vanligvis oppretter regelverk rundt bostedsstedet, samt hvilken type arbeid som skal utføres av mennesker.

Menneskenes forbrytelser

Generelt er regjeringer og regjeringer de som utfører systematisk politikk for brudd på menneskerettigheter. Ofte er diskursen som disse regimene bygger på, det som er "samfunnets gode" og dermed knuse spekteret av personlig integritet.

I tillegg er det mange tilfeller av forbrytelser og utenretslige henrettelser som utføres ulovlig. Noen land i Latin-Amerika og Afrika har en høy forekomst av denne typen praksis.

Denne typen kriminalitet har også skjedd i private områder. Saker om kidnappinger er i denne kategorien, samt kjønnsvold.

Denne typen kriminalitet faller under den såkalte kategorien forbrytelser mot menneskeheten og foreskriver ikke. I tillegg til mord er blant annet slaveri av noe slag, tortur, tvungen graviditet og tvungen sterilisering inkludert i denne klassen..

Det faktum at disse forbrytelsene ikke foreskriver fører til at gjerningsmennene for alltid blir forfulgt av internasjonale rettsbyråer og politi som Interpol..

Eksempler på rettssaker relatert til personlig integritet 

Det har vært rettssaker i verden som har rørt menneskeheten. Linda Loaiza er i en av dem. Denne kidnapping og tortur varet i tre måneder, hvorpå den ble funnet av brannmenn.

Deretter ble det påbegynt politiaksjoner, og Loaiza, som på den tiden var ung veterinærstudent, begynte å studere lov, som hun konkluderte med. Som et resultat av å bli demure ble det åpnet en første prøve i Venezuela som til slutt endte med frikendelsen av sin aggressor.

Loaiza's forsvar hevder at denne første prosessen var plaget av uregelmessigheter. Derfor besluttet det å ta saken til den interamerikanske menneskerettighetsdomstolen, institusjon som innrømmet forespørselen. Denne nye internasjonale etterspørselen inkluderer ikke bare sin aggressor, men også den venezuelanske staten selv for manglende håndtering av saken.

Et annet tilfelle av forsøk som har vært relevant rundt de forskjellige typer integritet er de som ble utført i Argentina mot tjenestemenn fra diktaturene på 70-tallet, spesielt Videla og Galtieri. Disse begikk forbrytelser mot menneskeheten mot argentinske borgere i denne perioden.

Av disse grunnene ble de fordømt, blant annet Jorge Rafael Videla, Emilio Eduardo Massera og Leopoldo Galtieri.

På samme måte førte Nürnberg-prøvene etter andre verdenskrig, samt krigssituasjonen i Jugoslavia i løpet av 1990-tallet, til etterfølgende prøvelser knyttet til personlig integritet. For det tidligere Jugoslavia ble det opprettet en internasjonal straffedomstol for dette formålet.

Spørsmålet om personlig integritet når det gjelder menneskerettigheter utgjør en permanent kamp for menneskeheten i jakten på sivilisasjonen. Gitt den nåværende tilstanden i verden, er det fortsatt en lang vei å gå.

referanser

  1. Bloch, E. (1987). Naturlov og menneskelig verdighet. Cambridge: MIT Press.
  2. Kateb, G. (2011). Menneskelig verdighet Cambridge: Harvard University Press.
  3. Landman, T. (2005). Beskytte Menneskerettigheter: En Sammenligningsstudie. Washington D. C: Georgetown University Press.
  4. Marshall, J. (2008). Personlig frihet gjennom menneskerettighetsloven? Leiden: Brill.
  5. Sensen, O. (2011). Kant på menneskelig verdighet. Berlin: Walter de Gruyter.