Alfred Schütz Biografi, teori og bidrag



Alfred Schütz var en amerikansk filosof og sosiolog født i Østerrike, som sto ut for å ha utviklet en samfunnsfag basert på fenomenologi. Fenomenologi er en filosofisk bevegelse utviklet i det tjuende århundre, hvis formål er å beskrive ulike fenomener etter hvordan de bevisst oppleves.

Schütz flyttet til USA da han var 50 år gammel og lærte ved New School of Social Research i New York. Hans arbeid fikk oppmerksomheten til sine kolleger ved å studere utviklingen av folks daglige liv, samt skapelsen av virkeligheten gjennom symboler og menneskelig handling.

index

  • 1 Biografi
    • 1.1 Tanken
    • 1.2 Siste år
  • 2 teori
  • 3 Bidrag
  • 4 referanser

biografi

Alfred Schütz ble født i Wien, Østerrike, 13. april 1899. Hans familie tilhørte øvre middelklasse i Østerrike. Alfred hadde ingen brødre.

Han hadde en felles utdanning, som enhver annen ung mann av sin tid. Men etter å ha fullført videregående skole ble han rekruttert til hæren til sitt land.

Han tilhørte den østerrikske artilleri divisjonen som kjempet på italiensk front i første verdenskrig. Etter ferdigstillelsen av sitt militærarbeid kom han tilbake til Østerrike for å forfølge avanserte studier ved Universitetet i Wien. Der studerte han lov, samfunnsvitenskap og næringsliv med flere viktige tall på tiden.

Men hans største pedagogiske innflytelse var da han tilhørte Sirkelen av Mises. Det var i denne sosiale gruppen at han ble venner med andre unge mennesker som ble viktige sosiale figurer senere i livet. Dette hadde stor innflytelse på den filosofiske tenkningen til Schütz.

Etter å ha fullført studiene begynte han å utvikle seg som en forretningsmann for et østerriksk bankselskap. Hans suksess tjente ham omdømmet til å være en god utøvende samt en utmerket filosof.

tenker

Et av Schütz hovedmål i sitt profesjonelle liv var å etablere et filosofisk grunnlag for samfunnsvitenskap. Han ble påvirket av flere tenkere av tiden, blant hvem Edmund Husserl skiller seg ut.

Faktisk Schütz og Felix Kaufmann (som var hans kollega og venn) studerte verkene til Husserl dybde til å utvikle teorien om fortolkende sosiologi som Max Weber hadde foreslått.

I 1932 publiserte han sin første bok, hvor han samlet alle kunnskaper som ble oppnådd om hans studier av Husserls arbeid.

Denne boken ble kalt Fenomenologien i den sosiale verden og regnes som en av de viktigste verkene han skrev i sin karriere; med dette trakk han oppmerksomheten til Husserl selv, som ba Schütz om å være hans assistent. Han kunne imidlertid ikke godta tilbudet av arbeidsmessige grunner.

De siste årene

I 1933 tvang Hitleropprøret i Tyskland og etableringen av Det fjerde Rike Schütz og hans kolleger til å søke asyl i allierte land.

Han flyttet til Paris med sin kone Ilse, som han hadde giftet seg med i 1926. I 1939 tok han sin karriere som banker til USA, hvor han ble medlem av New School.

Der lærte han sosiologi og filosofi til nye studenter, i tillegg til stillingen som president ved Institutt for filosofi. Han fortsatte sitt profesjonelle arbeid som advokat og forlot aldri sin lærerjobb på New School of New York.

Selv som bankmann klarte han å produsere flere verk relatert til fenomenologi som ble publisert senere i fire forskjellige volumer.

En av grunnene til at Schütz var så vellykket utføre ulike faglige arbeidet var deltakelse av hans kone, som hjalp ham å transkribere alle notatene og forme hans filosofiske verker. Schütz døde i New York, 20. mai 1959, med 60 år gammel.

teori

Schütz baserte sitt arbeid på teorien om at menneskets sosiale realitet er intersubjektiv, og at folk bruker enkle målemetoder.

Hver fortolkning som er gitt til ting, består av et område av kunnskap som alle mennesker deler, men at de tolker individuelt.

For Schütz er hovedfokuset på samfunnsvitenskapen grunnloven og opprettholdelsen av det han selv kaller sosial virkelighet.

For ham er den sosiale virkeligheten den tolkningen som hver person har av hendelsene som manifesterer seg i deres liv hver dag. Disse manifestasjonene er uunngåelige og er en del av livet.

Filosofen teoretiserte seg om denne ideen. Ifølge hans teori er alle mennesker født i denne sosiale virkeligheten, der det er en rekke sosiale manifestasjoner og kulturobjekter som hver person må akseptere individuelt. Mennesker er ikke mer enn skuespillere i den sosiale scenen hvor livet utvikler seg.

Schützs teori har flere likheter med Webers arbeid, men først og fremst er det basert på Husserls arbeid.

Bidrag

Schütz viktigste bidrag var hans arbeid innen fenomenologi. Hans første betydelige bidrag var utviklingen av teorien om Edmund Husserl, som han kom for å utvikle sosial fenomenologi.

Denne gren av fenomenologi var en kombinasjon av den sosiale byggingen av virkeligheten med etnometodologi.

Dette arbeidet viste at folk skaper en følelse av virkelighet og subjektivitet basert på følelser og sosiale erfaringer som oppstår i deres liv.

Faktisk er en stor del av hans arbeid basert på byggingen av virkeligheten fra livets erfaringer.

Det er en måte å studere individer ganske subjektivt på, fordi den er basert på forståelsen at hver person har om livet og ikke på de vitenskapelige metodene som kan brukes til å forstå hver enkelt oppførsel.

Schütz ideer var svært innflytelsesrike for verdens sosiologiske felt. Hans arbeid i den fenomenologiske tilnærmingen til sosiologi og utviklingen av basisene for etnometodologi var den mest fremragende av hans karriere.

referanser

  1. Alfred Schütz, Stanford Encyclopedia of Philosophy, 2002. Tatt fra Stanford.edu
  2. Alfred Schutz (1899-1959), Internet Encyclopedia of Philosophy, (n.d.). Tatt fra utm.edu
  3. Alfred Schutz, Encyclopaedia Britannica, (n.d.). Hentet fra britannica.com
  4. Fenomenology, Encyclopaedia Britannica, (n.d.). Hentet fra britannica.com
  5. Interaksjonisme, Encyclopaedia Britannica, (n.d.). Hentet fra britannica.com
  6. Sosiologiske teoretikere: Alfred Schutz, Graham Scambler, 2015. hentet fra grahamscambler.com