Moral Duty Egenskaper og Eksempler

den moralsk plikt Det er et etisk prinsipp som en persons handlinger bygger på, og som gjør at de kan være de riktige. På denne måten virker en person i samsvar med moralsk plikt hvis han overholder de etiske kriteriene om sannhet og godhet.

Dette kan mangle universell verdi, siden det som kan være etisk for enkelte individer, ikke kan være etisk for andre, eller kanskje være etisk for ett samfunn og ikke for en annen. Av denne grunn betyr det for lovvitenskapen ikke moralsk plikt et rettslig krav, fordi det ikke pålegger noen plikt til plikt, bortsett fra samvittigheten.

For å forstå nøyaktig hva "moralsk plikt" betyr, må vi henvise til Immanuel Kant, som har ansvaret for å håndtere det innenfor rammen av hans etikk. Der argumenterer han for at det er menneskets grunn som skal brukes til å fastslå hvordan en person skal oppføre seg eller oppføre seg.

For denne filosofen er spørsmålet som baserer moralfilosofien "hva skal jeg gjøre?". Derfor er det derfra at det spesifiserer begrepet moralsk plikt og dets kategorisering som den behandler i sin bok Grunnarbeid av moralens metafysikk.

index

• 1 Beslektede begreper
  • 1.1 Kategorisk imperativ
  • 1,2 Goodwill
• 2 egenskaper
  • 2.1 Autonom
  • 2.2 Universal
  • 2.3 Ikke straffbart
• 3 eksempler 
  • 3.1 På personlig nivå
  • 3.2 I gruppefeltet
• 4 referanser

Beslektede begreper

Å spesifisere egenskapene til en moralsk plikt er det nødvendig å spesifisere noen relaterte kantiske konsepter, for eksempel: den kategoriske imperative og gode viljen.

Kategorisk imperativ

Kategorisk imperativ er det viktigste grunnlaget for moral for Kant. Det er en objektiv og rasjonell begrunnelse at det er nødvendig og ubetinget, og dessuten må hver enkelt fortsette selv mot de naturlige tilbøyeligheter eller ønsker som er i strid.

Det vil si at det kategoriske imperativet er en regel som alltid er sant, ved enhver anledning.

God vilje

Immanuel Kant snakker om goodwill for å utpeke hver person som er forpliktet til å bestemme hva moralsk verdig vurdering er for henne. Det er derfor hans oppførsel styres av ubestridelige grunner som er født av slike moralske hensyn.

Det legger også til at god vilje må alltid være gode i seg selv og ikke relatert til andre saker, så det ikke bør være grunn til lykke for den personen, for sin egen velferd eller den andre, eller for alle effekter som kan eller kan ikke produsere.

funksjoner

Som eksplisitt den kategoriske imperativ at en person skal gjøre en handling er rasjonell fordi de stimuli er viktigere for henne enn hennes personlige tilbøyeligheter motsatte.

På den måten tenker Kant ikke på moral som en plikt pålagt fra utsiden, men tværtimot, som det rasjonelle mennesket anerkjenner, i full frihet, som krever grunnen. I sin tur kan moralplikten deles inn i:

-Perfekt moralsk plikt, som er den som alltid er sant, akkurat som alltid å fortelle sannheten.

-Ufullkommen moralsk plikt, som er det som tillater elastisitet. Det er tilfelle av å være veldedig; det kan være noen ganger og i andre ikke.

På grunn av dette, for Kant er de viktigste de perfekte oppgaver. Hvis det er konflikt mellom begge typer plikter, må den perfekte plikten følges.

De mest fremragende egenskapene til moralsk plikt er følgende:

autonom

Fordi det oppstår fra den rasjonelle viljen til hver person.

universell

Kant hevdet at den moralske og rasjonelle loven eksisterer før det rasjonelle vesen. Det er derfor han anser at rasjonell moral er universell og ikke kan endre seg i sammenheng.

Ikke straffbart

Den moralske plikten er ikke sanksjonert lovlig eller straffet. En moralsk sanksjon eller moralsk fordømmelse er bare misforståelse av viss oppførsel av samfunn eller gruppe.

eksempler

På et personlig nivå

Begrens situasjoner

Når det gjelder ekstreme situasjoner, er når det kanskje er tydeligere verdien av moralsk plikt som en person har og den tilhørende handlingen.

-Hjelp og bistå en fiende alvorlig skadet i en slagmark. Til tross for å bli konfrontert i en krig eller konkurranse, er den moralske plikten til de som ser det, å hjelpe for å redde den. Han er et menneske utover de politiske ideene han har.

-Lagre et barn som har falt og henger fra balkongen rekkverk i sjette etasje. I dette tilfellet blir moralsk plikt også en handling av heltemodighet.

-Skriv inn et brennende hus for å redde en hund. Her handler det om respekt og bevaring av livet i alle dens manifestasjoner.

-Hold deg så nær som mulig for en person fanget under mursteinene i en bygning som er kollapset av et jordskjelv eller sammenbrudd.

-Redningsfolk oversvømmet med egne midler, for eksempel båt eller båt.

Daglige situasjoner

Den inneholder alle de situasjoner der det ikke er noe liv i fare; Den moralske plikten blir imidlertid til stede fra det øyeblikk som, som individ, en bestemt oppførsel blir bestemt, selv når andre kan gjøre det samme i stedet for en.

-Hjelp personer med nedsatt funksjonsevne eller eldre over gaten.

-Gi en person som er sulten og ikke kan bruke sine egne midler for å få mat.

-Returner noe som er mottatt som et lån.

-Overholde hva som er lovet eller avtalt.

-Returner penger fra retur av betaling hvis den var større enn hva som skulle være.

-Lever en koffert med penger som har dataene til den personen som mistet den, eller hvem vet offentligheten som eier den. I tilfelle av ikke å vite det, må måten å kjenne opprinnelsen og dens eier være oppbrukt.

-Ikke lyver for sannheten eller ikke lyve.

I gruppefeltet

Også som et samfunn er det moralske plikter for dette til dets medlemmer og til andre samfunn eller stater.

Det er klart at i et individ er det lettere å verifisere begrepet moralsk plikt enn i et samfunn. Det kan imidlertid tas som en parameter som samfunnet som helhet (eller i det minste i flertallet) mener at det må gjøres ut fra moralsk synspunkt.

-Beskytt barn og kvinner alene.

-Omsorg fysisk, økonomisk og psykisk for eldre.

-Gi asyl til politiske og sosiale flyktninger.

-Respekter og bistå de opprinnelige folkene i et territorium som har blitt kolonisert eller erobret av en annen etnisk gruppe eller en sosial gruppe.

-Øk bevisstheten blant alle innbyggere i et territorium, nasjon eller kontinent for behovet for respekt for naturen og økosystemet.

referanser

1. Baron, Marcia (1987). Kantian Etikk og Supererogasjon. Journal of Philosophy, 84 (5), s. 237, 262. Forskningspublikasjoner. University of St.Andrews. Hentet fra risweb.st-andrews.ac.uk.
2. Baron, Marcia (2016). Til Kantian Ta på Supererogatory. Journal of Applied Philosophy Vol. 33, utgave 4, s. 347-362. Hentet fra onlinelibrary.wiley.com.
3. Brandt, Richard Brooker (1964). V- Begrepet for plikt og plikt. I tankene, vol. LXXIII, utgave 291, s. 374-393. Hentet fra academic.oup.com.
4. Calvo Álvarez, Felipe (2007). Den praktiske karakteren av overordnede handlinger. Sivilisere. Sosial- og humanvitenskap, bind 7, nr. 13, s. 225-237. Sergio Arboleda University, Bogotá, Colombia. Hentet fra redalyc.org.
5. Chandía, Yanina Valeria (2005). Informasjonsprofessoren: mot en etisk refleksjon av moralsk plikt og daglig erfaring. Bibliotekaristikk og Informasjonsstyringsserie nr. 2. UTEM. Institutt for informasjonsledelse, s. 1-54. Chile. Hentet fra sld.cu.
6. Iracheta Fernández, Francisco. Plikt og hensikt i Kantens etikk. Magasiner UNAM, Mexico. Gjenopprettet fra revistas.unam.mx. (Pdf).
7. Johnson, Robert og Cureton, Adam (2018). Kants moralfilosofi. Zalta, N (ed) Stanford Encyclopedia of Philosophy. plato.stanford.edu.
8. Kant, Immanuel (1785). Grunnarbeid av moralens metafysikk. Bennett, Jonathan (ed) (2008) (pdf). Hentet fra stolaf.edu.
9. Steup, Matthias (ed) (2004). Kunnskap, sannhet og plikt. Essays on Epistemic Motivering, Ansvar og Dyd. Oxford, University Press. New York.