Samtidsfilosofiens egenskaper og strømmer



Moderne filosofi er navnet gitt til de filosofiske strømmene som har oppstått siden slutten av 1800-tallet, og har vært nært knyttet til historiske og sosiale endringer av stor betydning for mennesker.

Samtidig filosofi er den siste fasen av det som kalles vestlig filosofi, som begynner i den pre-sokratiske perioden, og fremskritt gjennom dets gamle, middelalderske, renessanse, osv. Stadier..

Den moderne perioden bør ikke forveksles med den såkalte moderne filosofien, som adresserer et stadium før det nittende århundre, eller med postmoderne, som bare er en kritisk strøm til moderne filosofi.

Et av de viktigste aspektene som karakteriserer den samtidige filosofien, var profesjonaliseringen av denne praksisen, og dermed overvinne den isolerte tilstanden som tidligere var opprettholdt, gjennom tenkere som gjennomførte sine refleksjoner alene. Nå er den filosofiske kunnskapen institusjonalisert og tilgjengelig for alle interesserte i å vite. 

Det skal bemerkes at strømmen som inngår som en del av den moderne filosofien, har vært viet til å søke svar på bekymringer som er mer knyttet til sosiale aspekter av mennesket og deres plass i et stadig skiftende samfunn, og også adressere arbeidsforhold og religiøse forhold.

Kjennetegn på moderne filosofi

Profesjonalisering av filosofi

Et av hovedtrekkene til moderne scenen var å finne den filosofiske praksisen på samme nivå av andre grener av faglig kunnskap.

Dette førte til oppfatningen av en juridisk og formell kropp rundt den filosofiske praksisen som tillot å anerkjenne alle de som oppfylte visse faglige eller andre vedtekter..

Hegelens tenkere var blant de første som ble tildelt som professorer i filosofi i europeisk høyere utdanning da.

Til tross for normaliseringen av det filosofiske yrket, var det fremdeles intellektuelle, hvis opplæring og filosofiske arbeid ikke stammer fra fagområdet som sådan, slik som Ayn Rand.

Avvisning av det transcendente og det åndelige

I motsetning til tidligere stadier i filosofiens historie, er den moderne tid kjent for en kropp arbeid som henvist til bakgrunnen, eller avvist helt, oppfatninger om transcendental tro, religiøs eller åndelig karakter, bringe sine refleksjoner til et strengt jordisk plan.

Det er strømmer og forfattere som fra sin egen opprinnelse avviser disse subjektive stillingene, som marxismen var, å snakke om en gjeldende, og Friedich Nietzche, for å nevne en forfatter.

Krisen av grunn

Det var basert på de bekymringer og moderne spørsmål om filosofi som reflekterende praksis i kontinuerlig søken etter kunnskap virkelig kan betraktes som kan gi en helt rasjonell beskrivelse av virkeligheten, uten å være underlagt subjektiviteter av disse forfatterne som er ansvarlige for å tenke og utvikle slike visjoner av virkeligheten.

Mangfoldet som oppsto i tilnærmingene til den moderne filosofien, delte karakteristikken for å møte svært motstridende stillinger blant seg selv. For eksempel konfrontasjonen mellom absolutt rasjonalisme og Nietzschean irrasjonellisme, eller eksistensialisme selv.

Strømmer og forfattere

Den moderne vestlige filosofien siden oppkomsten var delt inn i to hovedstrømmer eller filosofiske tilnærminger, som var den analytiske filosofien og kontinentale filosofien, hvorfra et stort antall mye mer kjente trender kommer over hele verden.

- Analytisk filosofi

Analytisk filosofi ble først adressert av engelske filosoffer Bertrand Russell og G.E. Moore, og ble preget av å bevege seg bort fra postulatene og stillingene som Hegel manifesterte gjennom sitt arbeid, hvor idealisme dominert.

Forfatterne som jobbet under begreper analytisk filosofi fokuserte på analyse av kunnskap og virkelighet fra den logiske utviklingen.

Fra denne store kroppen kommer strømmer som:

Eksperimentell filosofi

Karakterisert ved bruk av empirisk informasjon for refleksjon og søket etter svar på filosofiske bekymringer og spørsmål som ikke er adressert til nå.

naturalisme

Dens forutsetning og grunnlag er bruken av den vitenskapelige metoden og alle dens instrumenter som den eneste gyldige måten å undersøke og dyve inn i virkeligheten.

quietism

Fra det metafilosofiske synspunkt nærmer han seg filosofi som en praksis som kan ha terapeutisk eller rettsmessig formål for mennesket.

Postanalytisk filosofi

Det er en overvinning av den analytiske filosofien, fremmet av Richard Rorty, som søker å skille fra de vanligste aspektene av tradisjonell analytisk filosofi for å generere nye refleksjoner om virkelighet og kunnskap.

- Kontinental filosofi

Den kontinentale filosofien ga opphav til de mest kjente trender over hele verden i løpet av det nittende århundre og videre, hovedsakelig fra 1900, med filosofer som Edmund Husserl som krediteres som en av hovedgrunnleggerne.

Kontinentalfilosofi omfatter en rekke filosofiske tilnærminger som, selv om det er komplisert å omfatte i samme definisjon, ofte betraktes som en fortsettelse av Kantian tanke.

Generelt er det en strøm av strømmer som mangler analytisk rigor, og som i mange tilfeller avviser forskningen. Fra dette begynner de strømmer som:

eksistensialisme

Nåværende populært av forfattere som Kierkegard og Nietzche, som søker å overvinne disorientasjon og forvirring forårsaket av et meningsløst miljø når subjektet assimilerer sin egen eksistens.

Strukturalisme / Poststrukturisme

Fransk nåværende i midten av det tjuende århundre som adresserte en dypere analyse av innholdet i kulturprodukter og deres virkninger på samfunnet.

Ferdinand de Saussure, Michel Foucault og Roland Barthes har blitt ansett som noen av deres representanter.

fenomenologi

Det søker å undersøke og etablere bevissthetens begrep og strukturer, samt fenomenene rundt refleksive handlinger og analyse.

Kritisk teori

Den består av tilnærming og kritisk undersøkelse av samfunn og kultur, basert på institusjonelle samfunnsvitenskap og humaniora. Tenkerne til Frankfurt-skolen er representativt for denne nåværende.

referanser

  1. Geuss, R. (1999). Ideen til en kritisk teori: Habermas og Frankfurt School. Cambridge: Cambridge University Press.
  2. Lorente, R.C., Hyppolite, J., Mueller, G.E., Pareyson, L., & Szilasi, W. (1949). Rapporterer om nåværende filosofiske retninger i forskjellige land . Moderne filosofi (s. 419-441). Mendoza: Første nasjonalkongress for filosofi.
  3. Onfray, M. (2005). Antimanual av filosofi. Madrid: EDAF.
  4. Osborne, R., og Edney, R. (2005). Filosofi for nybegynnere. Buenos Aires: Era Naciente.
  5. Villafañe, E. S. (s.f.). Moderne filosofi: 1800-tallet.