Filosofisk Idealisme Historie, Typer og Representanter



den filosofisk idealisme Det er en teori eller doktrin som er anerkjent for å hevde ideens betydning og, i noen tilfeller, selv deres uavhengige eksistens av verdens ting og gjenstander. Det er også kjent som immaterialisme, siden det er den nåværende som mest motsetter grunnlaget for materialisme eller realisme.

Dette fremgår av de idealistiske argumentene som holder fast at verden utenfor sitt eget sinn ikke er kjent i seg selv; Derfor er det ikke virkelig "ekte". For idealistiske filosofer er all ekstern virkelighet ikke noe mer enn produktet av en ide som kommer fra menneskets sinn eller enda en overnaturlig vesen.

På samme måte er idealisme en noe rasjonalistisk nåværende, siden den er avhengig av deduktiv rationering for å argumentere og teoretisere. Denne doktrinen har forskjellige varianter som avhenger av dets representanter; Likevel er det i noen av dens grener et stort fokus på intellektuelle aspekter.

Denne vekten i den intellektuelle sfæren er generert fordi, for idealister, objektene ikke er mer enn det vi oppfatter, er vanskelighetene i den fysiske verden ikke av interesse.

index

  • 1 historie
  • 2 Typer av filosofisk idealisme og dens egenskaper
    • 2.1 Målrettet idealisme
    • 2.2 Absolutt idealisme
    • 2.3 Transcendental idealisme
    • 2.4 Subjektiv idealisme
  • 3 Hovedrepresentanter
    • 3.1 Plato
    • 3.2 René Descartes
    • 3.3 Gottfried Wilhelm Leibniz
    • 3,4 Immanuel Kant
    • 3.5 Georg Wilhelm Friedrich Hegel
  • 4 referanser

historie

Filosofisk idealisme er et begrep som begynte å bli brukt på engelsk, og deretter på andre språk, rundt 1743. "Idea" kommer fra det greske ordet idein, hva betyr "se" betyr.

Selv om ordet ble laget i det århundret, er det ubestridelig at idealismen har vært tilstede i filosofien i mer enn 2000 år fordi Platon anses å være far til denne teorien.

I 480 a. C. Anaxagoras lærte at alt ble skapt gjennom sinnet. År senere ville Platon bekrefte at maksimal objektiv virkelighet bare var mulig gjennom de ideelle enhetene.

Hans teori om former eller ideer beskrev hvordan ting eksisterte uavhengig av resten av hans omstendigheter; Likevel var menneskets eneste middel til å forstå dem hans sinn og ideene det genererer. Århundre senere, ville disse troene bære tittelen på objektiv idealisme.

I sammenheng med sine greske røtter hevder mange lærde også at idealisme var tilstede i det gamle India, i doktriner som buddhisme og i andre skoler av østlig tanke som benyttet seg av Vedas-teksten.

Imidlertid ville idealismen delvis bli glemt for en tid og ville ikke komme tilbake til fremtredende frem til 1700 i hendene på filosofer som Kant og Descartes, som ville adoptere og utvikle det i dybden. Det er også på denne tiden når idealismen er delt inn i sine anerkjente grener.

Typer av filosofisk idealisme og dens egenskaper

I henhold til typen idealisme som er omtalt, kan dens grunnleggende egenskaper bli ganske annerledes.

Grunnlaget som ideen kommer før og ligger over omverdenen, forteller; Tilnærmingen til nye teorier endres imidlertid i henhold til filosofen og filmen av idealisme som dette representerer.

Blant variantene av idealisme er det mulig å finne følgende:

Målrettet idealisme

- Det er anerkjent ved å bekrefte at ideer eksisterer av seg selv, at vi som menn bare kan gripe dem og / eller oppdage dem fra "ideens verden".

- Det forutsetter at erfaringsverdenen kombinerer og overgår realiteten til erfarne objekter og observatørens sinn.

- Ideer eksisterer utenfor de som opplever virkeligheten, og som får tilgang til disse gjennom begrunnelse.

Absolutt idealisme

- Det er en inndeling av den nevnte objektive idealismen.

- Det ble skapt av Hegel og uttrykker at for at mannen virkelig skal forstå objektet han observerer, må han først finne en identitet av tanke og vesen.

- For Hegel må Vesen forstås som en helhet.

Transcendental idealisme

- Grunnlagt av Immanuel Kant, hevder han at sinnet oversetter den verden vi lever i, og forvandler den til et romtidsformat som vi kan forstå.

- Kunnskap oppstår bare når det er to elementer: et objekt som kan observeres og et emne som observerer det.

- I transcendental idealisme varierer all denne kunnskapen om et eksternt objekt i henhold til emnet og har ingen eksistens uten det.

Subjektiv idealisme

- Omverdenen er ikke autonom, men er avhengig av emnet.

- For disse filosovene er alt som presenteres i virkeligheten ikke noe mer enn et sett av ideer som ikke eksisterer utenfor vårt eget sinn.

- Subjektiv idealisme setter mannen over alt annet.

Hovedrepresentanter

Blant de mest relevante idealistiske filosoffer er:

Platon

Platon var den første som brukte begrepet "ide" for å referere til formen av en uforanderlig virkelighet.

Han studerte ideer i dybden og argumenterte lenge at ideer eksisterer alene, selv om han senere ville endre sitt argument og bekrefte motsatt: at ideer ikke kan eksistere uavhengig av fornuftig virkelighet.

René Descartes

Descartes delte ideer i tre kategorier: de som oppstår fra den sensitive opplevelsen av læring eller sosialisering, kunstige eller fantasifulle ideer, og naturlige eller medfødte ideer som kommer fra en overlegen kraft eller intelligens.

På samme måte var intuisjon ganske relevant i sin idealisme, siden dette er en direkte oppfatning av ideer som ikke tillater feil eller tvil.

Gottfried Wilhelm Leibniz

Han utpekte begrepet idealisme for første gang, med henvisning til platonisk filosofi. Løste problemet med medfødte ideer ved å hevde at disse kom fra den sanne essensen av gjenstander, som han kalte Mónada.

Immanuel Kant

Skaperen av transcendental idealisme. Han hevdet at all kunnskap kom fra kombinasjonen av et emne og et objekt å oppleve.

Til gjengjeld bruker mannen inntrykkene han har på dette objektet og hans evne til å gjenkjenne det gjennom denne representasjonen.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Endelig betraktes Hegel også som en av de viktigste idealistiske filosoffer. Etablert absolutt idealisme, hvor dualisme (for eksempel objektfag eller sinnsskap) overskrides, siden begge er en del av et absolutt, hvilken mann må ha tilgang til å forstå verden hvor han bor.

referanser

  1. Neujahr, P. Kants idealisme, Mercer University Press, 1995
  2. Guyer, Paul (2015) Idealisme. Gjenopprettet fra plato.stanford.edu.
  3. Beiser, F. (2002) tysk idealisme. Kampen mot subjektivisme. Harvard University Press, England
  4. Pippin, R (1989) Hegels idealisme. Tilfredsstillelsen av selvbevissthet. Cambridge University Press
  5. Hoernlé, Reinhold F. (1927) Idealisme som en filosofisk doktrin. George H. Doran Company