Hva var Toltecs-klærne?

den Toltecs klær holder et intimt forhold til sin sosiale deling. Takket være bildene som er bevart, kan vi få en ide om hvordan denne gamle sivilisasjonen var kledd.

Toltec er en mesoamerikanske kulturen som ble etablert i den nordlige meksikanske platået mellom X og XII d århundre f.Kr. Navnet på nahuatl henvist til en person som var dyktige i kunst og håndverk.

Av denne grunn har de forlatt oss store monumenter og mange billed stykker som statuer, relieffer, veggmalerier og keramikk som representerer deres guder og viktige personer, hvor vi kan observere deres skikker og ferdigheter.

Den viktigste Toltec-byen er Tula, som hadde ca 30 tusen innbyggere. I denne byen er bygninger og templer dedikert til Quetzalcóalt, opprinnelige guddom som betyr feathered orm, oppført.

På toppen av en pyramide er det 4 antropomorfe skulpturer som tjente som stolper i et tak. Avbildet i detalj kledde krigere, som igjen representerer guden.

Toltec-samfunnet var sterkt hierarkisk og to klasser ble preget. På den ene siden gruppen bestående av militære herskere, adelsmenn og prester som var privilegert og vedlikeholdes kontroll og makt. På den annen side en servil klasse bestående av håndverkere, landbruksarbeidere og fagfolk handel.

Alle disse egenskapene hadde en viktig innvirkning på Toltecs dressing og deres forhold til utviklingen av deres kultur.

Kjennetegn ved Toltec kultur klær

Sosial oppdeling av denne kulturen genererte en serie koder som ville fremheve de hierarkiske relasjonene. En kraftig person hadde en mye mer forseggjort og rik klær enn vanlige mennesker. Disse plaggene hadde mange plagg og krevde spesiell omsorg og etikette.

I lys av det faktum at i veggmalerier, relieffer, skulpturer og kodier var kun den herskende klassen og gudene representert, er det svært lite informasjon om de populære klassene. Vi kan bare finne referanser i Indias krønike når spanjolene ankom.

Vi kan utlede av denne informasjonen at Toltekerne bare hadde en enkel løvloth og en tangle, de var barfote og barskede. I tilfelle av kvinner ble en huipil eller rustikk bluse tilsatt for å dekke hennes bryster.

For sin del, den kraftige klassen, hadde til sin disposisjon en rekke plagg ny bekrefter sin status i samfunnet og hadde ikke bare en estetisk funksjon, men også kommunisert sine privilegier.

Kvinner som klarte å bli consort av den mektige eller hadde noen religiøs ansvar, ved hjelp av quechquémitl, bestående av to rektangler av stoff til å delta og være en åpning, har en trekantet form. Dette plagget hadde også sammenheng med fruktbarheten.

Menn, derimot, hadde muligheten til å ha på seg mange klær:

belte

I de fleste bildeoppføringer hvor du kan se den mannlige Toltec-kjole, kan du se et belte som kan være en strikke av klut bundet eller bare et bånd. Noen ganger tjener de å holde et svart steinspeil eller skjold på baksiden.

maxtlatl

The maxtlatl var et lerret som var bundet i fronten, som en loincloth, for å dekke kjønnsorganene og forlate beina i luften.

Noen ganger var det også bundet i ryggen. Dette var den grunnleggende mannlige plagget av alle mesoamerikanske kulturer.

floke

Innfestingen besto av et lerret som ble bundet sammen med maxtlatl for å dekke baken. Noen ganger ble det også brukt som en slags forkle. I Toltec-saken kan dette forkleet være mye større og dekorativt.

tilmatli

Tilmatli var en slags kappe som var bundet rundt halsen og vanligvis laget med flere linjer med overliggende fjær.

Dette var den mest eksklusive plaggene, og bare de mektige kunne bære dem. Det var strenge regler som straffet deres bruk når de ikke fortjente.

cueitl

Dette plagget er et maskulin skjørt som var reservert for gudene, prester og hierarker. De kunne være dekorert med halvedelstener og ble brukt i ballspillet eller i krigen.

ichcahuipilli

Den besto av en tykk polstret klutpanser, dyrehud eller vegetabilsk bark. Alle krigerne kunne bruke dem, og de var bare forskjellig fra materialene de ble laget i.

I det brente tempelet i Tula ble det funnet en brystplate, "Brystplaten av Tula" som ble laget med 1.413 skall og snegler plassert med harmoni og presisjon.

Dette skallet kan bare brukes av Toltec elites, det er til og med representert i noen mytiske tegn og kanskje hatt en rituell bruk.

Hodeplagg

En grunnleggende plagg for å markere private leksjoner, var hodeplagg. De var dekorert med fjær og kan noen ganger kombineres med en hjelm.

Disse dekorasjonene ble brukt av elitkrigere til å skille seg i kamp

xicolli

Xicolli var en ermeløs skjorte dekorert. Dens bruk oppsummerer godt den generelle tilstanden til Toltec-kulturen. Først ble det brukt som en del av ritualet i religiøse seremonier.

Men senere var det en del av militæret. Denne forandringen ble også operert i form av Toltecs regjering.

I begynnelsen var dets herskerne prester og religion en viktig rolle i hvordan deres samfunn utviklet seg.

En tid senere ble den religiøse organisasjonen mer krigersk atferd som ble ledere i krigerske mennesker og ferdigheter for kamp.

Ornamenter og kategori

Klær var et element som markerte den sosiale lagdeling av mesoamerikanske samfunn. I Toltec-saken bestemte den sofistikerte av ett stykke mot en annen kategorien av dem som bar det.

Utvekslingen og konstant import av eksotiske materialer tillot de med større muligheter til å lage nye klær og design.

Tilbehøret var ganske innflytelsesrik i det fargerike og fantastiske av noen klesplagg. Ikke bare var de prydet med edelstener og mineraler, men også, avhengig av funksjonen, la de biter av råmateriale som mat og planter til kostymer..

Bruken av fjær som dekorative stykker som tilskrives Toltekerne, ble popularisert på et generelt nivå med oppgangen til Aztec-imperiet.

Hårets godhet og arrangement for å matche resten av kostymer var også et viktig aspekt innen det seremonielle feltet i Toltec sivilisasjonen.

Atlanten av Tula

I et av templene i Quetzalcoatl kan du se disse fire figurene som har blitt kalt Atlanteans. De er antropomorfe skulpturer der du kan se alle detaljer i den typiske Toltec klær: hjelm eller hodeplagg, øreringer, brystmusklene, armbånd, disker på baksiden, maxtlatl, lår, kne og sandaler.

En annen interessant detalj er at skulpturene viser bevegelsen av tiden og måten å bære den på.

De fire atlantierne høyre hånd rystet den ATLATL, en slags kastere som tjente til å dekke flere avstand og venstre Levan fire lange piler en buet våpen og en container. På underarmen bærer de en kniv som holdes av et armbånd.

Tula Atlanteans er et klart eksempel på hvordan Toltecs religion, sosiale status og kjole var nært beslektet.

referanser

1. Anawalt, Patricia (1985). "Tolketernes etniske historie som reflektert i sine klær". Indiana, 10, 129-145.
2. Cartwright, Mark (2013). "Toltec Civilization". Hentet 2. juni 2017 i ancient.eu.
3. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Prehispanic mannlige klær". Hentet 2. juni 2017 på 4nahui.blogspot.mx.
4. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Ancient and Current Female Clothing". Hentet 2. juni 2017 på 4nahui.blogspot.mx.
5. Gamboa Heads, Luis Manuel (2010). "Atlanten av Tula". Hentet 2. juni 2017 på inah.gob.mx.
6. Gamboa Cabezas, Luis Manuel (2016). "Det brente palasset, Tula. Seks tiår med forskning. " Hentet 2. juni 2017 enarqueologiamexicana.mx.
7. Roura Olvera, Rafael (2017), "Atlantes de Tula. Toltec-krigere. " Hentet 2. juni 2017 i revistabuenviaje.com.