Huari kulturhistorie, egenskaper, økonomi, teknologi
den Huari eller Wari kultur Det var en aboriginal sivilisasjon av andesisk opprinnelse som bebodd ulike regioner av dagens Peru mellom det 7. og 13. århundre.
De var en kultur av stor ekspansiv karakter, og utvidet sine hersker til territoriene i dag som tilhører Lambayeque, Arequipa og Department of Cusco.
Sammen med inkarnene, kom Wari også til å betrakte som en sivilisasjon av imperial karakter, på grunn av deres omfattende erobrede territorier og deres nivåer av intern organisasjon.
På samme måte kan det betraktes som en av Andes viktigste kulturer i perioden før erobringen.
Wari-kulturen ble preget av å være høyt militaristisk og ekspansjonistisk. De kom for å erobre mange tilstøtende territorier gjennom kamp og underkastelse av de svakeste.
Hovedstaden var alltid byen Wari, i dag ligger noen få kilometer fra byen Ayacucho.
På grunn av sin brede tilstedeværelse, som går fra fjellene til kysten, har Wari forlatt mange residues som har gitt lov til å belyse utviklingsmulighetene og teknologiene som kunne gjennomføre i sine tider, for å møte hindringene pålagt dem ved de varierte forholdene i deres miljø.
Historien om Wari
Wari-sivilisasjonen eksisterer i flere århundrer, og har blitt klassifisert i henhold til stadier nummerert etter spesialister. Disse trinnene er seks: 1A, 1B, 2A, 2B, 3 og 4. Dette systemet ble laget av forsker D. Menzel.
I den første av disse stadiene ble den som ble hovedstaden grunnlagt: Wari. En ny kultur begynner å konsolidere, med store påvirkninger fra andre mindre sivilisasjoner (ifølge bevisene), som var Tiahuanacota.
Wari, hovedstaden, begynner å vokse med tiden, og tiltrekker seg et stort antall mennesker fra feltene til byen.
Dette fører staten til å tilpasse seg på en mer strukturert måte for å opprettholde kontroll over befolkningen. Utvidelsen fører til etablering av enklaver og provinser i de tilstøtende områdene i hovedstaden.
I de mest fjerntliggende områdene er den kulturelle innflytelsen som Wari mottar fra de minste og mest lokale kulturer, særlig i arkitektoniske og håndverksmessige aspekter, mye tydeligere..
Over tid, og til tross for størrelsen og tilstedeværelsen av Wari i store områder, forblir kraften sentralisert i hovedstaden.
De siste stadiene av ekspansjonen ville begynne før de oppfyller betingelsene som ville føre historikere til å klassifisere Wari som et imperium. Da er det allerede perifere byer av stor betydning, og ikke enkle bosetninger.
Under dette stadiet begynte det viktigste religiøse tempelet i hele Wari-kulturen å oppnå prestisje: Pachacamac, hvis strukturelle og seremonielle stil begynte å ekspandere mot andre religiøse sentre.
De siste kvalifiserende stadiene i Wari-kulturen representerer imperiumets tilbakegang og dets eventuelle forsvunnelse.
Det ville begynne med den interne nedgangen i Wari-hovedstaden, og ville suppleres av en serie klimatiske og naturlige forandringer som ville endre befolkningens levekår..
Det er anslått at Pachacamac til tross for forsvinden av Wari-kulturen og dets hovedstad vil fortsette å være et religiøst sted med stor prestisje i mange år framover..
Kjennetegn ved Wari-riket
I sin storhetstid, manifesterte Wari-riket langt tydeligere Tiahuanacotas påvirkningene som ble oppfattet siden fødselen som en sivilisasjon.
På samme måte absorberte Wari-riket de kulturelle og militære karakteristika som ble bragt av Huarpa-kulturen, også tilstede i Ayacuchos territorier, hvis militaristiske oppførsel skyldtes den konstante kampen i fjellområdene.
Wari-riket, i hovedstaden, kom til å manifestere et stort antall bygninger av offentlig karakter, blant annet som har identifisert strukturer som fungerte som offentlige institusjoner, mausoleer, mindre templer, boliger og krypter.
Kanaler som garanterte vannforsyningen sprang rundt en stor del av disse bygningene.
Arkitekturen i byen Wari presenterte en sammensetning av stein og gjørme hovedsakelig. Den ble strukturert i soner i henhold til dens befolkningstetthet og statlig betydning.
På sin tid med størst ekspansjon hadde byen et okkupert område på ca 2000 hektar.
Utvidelsen av Wari-riket var slik at mer enn 20 nærliggende provinser av sivil og religiøs karakter var effektivt kontrollert fra hovedstaden Wari..
Under sivilisasjonens fall klarte noen av disse provinsene å stå lengre enn selve hovedstaden.
økonomi
I motsetning til andre urfolkskulturer klarte Wari sitt økonomiske og kommersielle system på en veldig bestemt måte.
De håndterte ikke begrepet valuta eller noe erstatning for det; det samme med markedet. Staten hadde ansvaret for produksjon, distribusjon og tilførsel av ressurser til Wari-befolkningen.
Kontrollen av dette systemet ble opprettholdt takket være provinsielle administrasjons- og forsyningssentre, som garanterte fordeling i regionene lengst fra hovedstaden.
Waris økonomiske system var basert på implementering av beskatning og utveksling som økonomiske transaksjonsformater.
teknologi
En av de viktigste teknologiske innovasjonene som tilskrives Wari-kulturen, basert på vestiges funnet, har vært implementering og anvendelse av metallurgi, som brukes til å manipulere og forvandle bronse, kobber og gull.
Ifølge bevisene som er funnet, har det blitt konkludert med at Wari kunne effektivt implementere eksisterende teknikker selv i dag, for eksempel rulling, tømming, smiing og hamring.
På samme måte skal det bemerkes at utviklingen av disse teknikkene er unikt Wari; det vil si at det ikke synes å ha hatt innflytelse fra andre sivilisasjoner.
I noen hjørner av de tidligere Wari-bosettingene har man funnet strukturer som var ment å være et verksted for den eksklusive metallurgiske bearbeiding av materialer og mineraler som kobber og gull..
referanser
- Peru historie (N.d.). Wari eller Huari kultur. Mottatt fra Peru historie: historiaperuana.pe
- Lumbreras, L. G. (2011). Wari imperiet. Lima: IFEA.
- Rostworowski, M. (1988). Andes strukturer av makt / religiøs og politisk ideologi. Lima: Institutt for peruanske studier.
- Watanabe, S. (2004). SOCIOPOLITISK DYNAMIK OG KULTURKONTINUITET I DE PERUVISKE NORDHØYLANDENE: ET SAKSSTUDIE FRA MIDDELHORIZON CAJAMARCA. ARKOLOGI BULLETIN, 105-130.