Dele:
Lambayeque kulturhistorie, beliggenhet og hovedegenskaper
den lambayeque kultur Det var en sivilisasjon som utviklet seg på den nordlige kysten av Peru mellom 750 og 1375 f.Kr. Navnet "lambayeque" kommer fra det geografiske området der denne sivilisasjonen utviklet seg.
Selv om senteret i denne kulturen var Lambayeque, utvidet denne sivilisens innflytelse langt lenger, opptatt avdelingene Piura og La Libertad.
Det er også kjent som Sicánkulturen, som betyr "Månens tempel".
Sicanskulturen fulgte Moche-kulturen, selv om noen historikere hevder at disse var to grener av samme sivilisasjon.
Denne kulturen foregikk det berømte Inca-riket og utmerkede seg på ulike områder, inkludert jordbruk og metallurgi.
Med hensyn til metallurgi er det funnet flere gjenstander i utgravninger som demonstrerer omfattende håndtering av gull, sølv, kobber og legeringer mellom disse metallene og andre elementer.
plassering
Sicanskulturen utviklet seg på den nordlige kysten av den sentrale Andes av Peru, i det som nå er avdelingen for Lambayeque.
Senteret for denne sivilisasjonen var byen Pomac (Batán Grande), der arkeologiske gjenstander av denne kulturen er funnet.
historie
Lambayeque-kulturen ble studert av den japanske arkeologen Izumi Shimada. Denne arkeologen delte historien til sicán i tre faser: tidlig sicán, medium sicán og sen sicán.
Tidlig Sicán
Tidlig Sicán er den første utviklingsfasen av Lambayeque-kulturen. Det ble gitt mellom årene 750 og 900 a. C.
I løpet av denne perioden var sicanskulturen knapt dannet. Av denne grunn ble det påvirket av andre samfunn som eksisterte samtidig, som for eksempel wari og moche.
De arkeologiske restene som er funnet fra den tidlige Sican (keramikk og veving) er et bevis på blandingen mellom lambayeque-kulturen og andre kulturer..
Sicansk medium
Midt-Sican er scenen av den største apogee av Lambayeque-kulturen, som skjedde mellom 900 og 1100 f.Kr. C.
I denne perioden sier kulturen sine egenskaper og forener dem, noe som resulterer i en organisert sivilisasjon.
Sicanskulturen ble strukturert rundt en bystat: Pomac (Batán Grande). Et teokratisk system ble etablert basert på tilbedelse av måneguden, som ble kalt Sican, og styrt av prestenes konge.
I denne perioden ble også jordbruk, metallurgi og arkitektur perfeksjonert.
Arkeologer har funnet gjenstander og bygninger som tilhører denne epoken. For eksempel ble mange av gravene som ble oppdaget bygget i midten sicanske.
Sent Sican
Sena Sican er den siste perioden av Lambayeque-kulturen, som skjedde mellom 1100 og 1375 f.Kr. C.
I dette stadiet begynner Sicánkulturen å forfall, skylles av branner, tørke og tap av myndighet av prestedømmene.
Gjennom årene spredte sivilisasjonens medlemmer seg og ble endelig erobret av kong Chimú, guvernør i sør.
økonomi
Den viktigste økonomiske aktiviteten utviklet av Lambayeque-kulturen var jordbruk. For dette skapte de et omfattende system for vanning som dekket Lambayeque, Reque, La Leche og Sana daler..
Blant produktene hentet fra landbruksaktiviteter inkluderer bønner, poteter, søte poteter, gresskar (spesielt gresskarloche), mais, kassava og bomull.
De utviklet også et nettverk av økonomisk utveksling med andre sivilisasjoner i Ecuador, Colombia og Chile.
Blant de utvekslede produktene er marine skaller, smaragder, ravstein og metaller som gull og kobber. I stor grad ble handel påvirket av Lambayeques strategiske posisjon.
religion
I religion var de viktigste tallene Sicán og Naylamp. Sistnevnte var et marine mytologisk vesen som grunnla Lambayeque.
Mange av de hellige gjenstandene ble skapt til ære for disse to figurene. For eksempel var tumi lambayeque en slags seremoniell kniv hvis håndtak hadde marine motiver og hvis blad var buet som en halvmåne.
På samme måte ble det laget begravelsesmasker som replikerte funksjonene til Naylamp.
Blant de religiøse ritualene skiller gravene seg ut. Disse endte med å ta hensyn til den sosiale klassen til personen som skal bli begravet.
Medlemmene av den øvre sosiale klassen ble begravet i individuelle graver, under monumenter eller konstruksjoner. Resten av byen ble begravet i grunne vanlige graver.
Plasseringen der kroppen ble begravet, var også avhengig av sosial klasse. Mens de rike ble begravet sittende, ble de fattige gravlagt liggende for å minimere plassen de okkuperte.
metallurgi
Lambayeque-kulturen stod ut i håndtering av metaller. De mest brukte materialene var gull, sølv og kobber.
De skapte ulike legeringer som blandingen mellom gull og sølv (kalt tumbaga) og blandingen mellom kobber og arsen, som var mye mer motstandsdyktig mot korrosjon enn rent kobber.
Blomstringen av metallurgi skyldtes flere faktorer. Til å begynne med var Lambayeque-regionen rik på mineralforekomster, noe som ga rikelig råmateriale.
I tillegg ble området omgitt av omfattende skoger, noe som ga drivstoffet nødvendig for å holde smelteovner på.
I tillegg til dette ble etterspørselen etter gjenstander for personlig prydnad eller for å dekorere templene gjort det nødvendig for eksistensen av lærere innen metallurgi.
Bruk av metaller var av stor betydning i Lambayeque samfunn, ikke bare i de øvre sosiale klassene, men også i de lave.
Metaller som brukes varierte mellom klasse og klasse. For eksempel brukte de fattigste befolkningene gulllegeringer med noen karat, mens de rike medlemmene brukte rent eller nesten rent gull..
Dette viser at metaller representerte et slags hierarki i samfunnet.
referanser
- Gravvarer og menneskelige offer. Hentet 31. oktober 2017, fra old-origins.net
- Lambayeque sivilisasjon. Hentet 31. oktober 2017, fra old.eu
- Sicansk kultur. Hentet 31. oktober 2017, fra go2peru.com
- Sicansk kultur. Hentet 31. oktober 2017, fra latinamericanstudies.org
- Sicansk kultur. Hentet 31. oktober 2017, fra revolvy.com
- Sicansk kultur. Hentet 31. oktober 2017, fra wikipedia.org
- Sicanerkulturen. Hentet 31. oktober 2017, fra roughguides.com