Kultur Machalilla egenskaper, plassering, økonomi, kunst, religion



den cruk Machalilla Det var en pre-colombiansk sivilisasjon som bebodde områder av dagens Ecuador. Den befant seg både på kysten og i det indre av det sørlige landet og hadde mange likheter med Valdivia-kulturen.

Selv om det ikke er enighet om sin datingsdag, viser resterne at denne kulturen var til stede mellom 1500 f.Kr. C. til 1100 a. Noen forfattere, likevel, bekrefter at det var mer varig, ankommer til 800 a.C.

Machalillasene baserte sitt kosthold og økonomi på landbruket, med viktige områder av mais, kassava eller bomull. Til dette forenet de det som bidro med jakten og spesielt fisket.

Innenfor sin kunstneriske produksjon skiller hans arbeid med keramikk og bruk av maleri til å dekorere seg ut. De var de første i Amerika for å lage flasker med menneskelig form og motiver som reflekterte hverdagen.

Det er ikke mye informasjon om deres religion, selv om det antas at de tilbedte naturfigurer som solen. En av de spesielle egenskapene som ble oppdaget på områdene er at de pleide å begrave de døde inne i husene.

index

  • 1 Egenskaper
    • 1.1 Oppdagelse
    • 1.2 Livsstil
    • 1.3 Klær
    • 1.4 Ornamenter
    • 1.5 Samfunn
    • 1.6 Boliger
    • 1,7 mat
  • 2 Beliggenhet
    • 2.1 Oppgjørsmønster
  • 3 økonomi
    • 3.1 Fiske
  • 4 Art
    • 4.1 Keramikk
    • 4.2 Flasker, maling og håndtak
    • 4.3 Metallurgi
    • 4.4 Musikk
  • 5 Religion
    • 5.1 Begravelser
  • 6 Referanser

funksjoner

Machalillakulturen regnes som en av fortsettelsen av Valdivia-tradisjonen. Begge okkuperte nesten samme område av dagens Ecuador, og innflytelsen er tydelig i funnene som er gjort.

Også, Machalilla påvirket mye i byene som ligger i nærliggende områder, som for eksempel Ecuadorian Highlands eller i Amazonas. På samme måte vurderer ekspertene at deres innflytelse nådde noen fjernere territorier.

På denne måten har det blitt bevist at Machalillas har opprettholdt relasjoner med folk fra Vest-Mexico. I Colima, for eksempel, hvor Capacha-kulturen levde, ble det funnet fartøy som ligner de som ble produsert av Machalillas.

Historikere peker også på at forholdet var viktig med folket bosatt på kysten av Peru. Mange bekrefter at eksistensen av kulturelle utvekslinger mellom Tutishcainyo og Machalilla er tydelig.

oppdagelse

Oppdagerne av Machalillakulturen var Emilio Estrada og Julio Viteri Gamboa. Oppdagelsen fant sted i 1958, og i begynnelsen ble det antatt at det var en forlengelse av Valdivia, så vel som forkanten av Chorreraen.

Innskuddene gjorde det snart klart at denne kulturen, til tross for den store Valdivia-innflytelsen, hadde en autonom utvikling innen den såkalte midterformative perioden.

Livsstil

Data om livsstilen til Machalilla er mangelvare, så historikere kan bare gjette. Generelt er det antatt at må ha vært svært lik som den Valdivia kultur. Hvis du sikkert vet, for eksempel, den høye kvaliteten du oppnådde i arbeid med keramikk.

Blant dataene fra de arkeologiske funnene utgjør sikkerheten for at de praktiserte deformeringen av skallene. Det er en funksjon som også reflekteres i de forskjellige antropomorfe keramiske figurer. Det antas at årsakene svingte mellom det estetiske og som et tegn på individets sosiale stilling.

Amerikanske arkeologer fant to skjeletter i 1962 som ga utallige data for å forstå hvordan denne praksisen ble utført. Deformasjonen var alltid på en måte, vertikal og occipital.

For å oppnå det, siden det ble bevist at det hadde blitt gjort i individets liv, måtte de starte i barndommen når fagene har den mest formbare hodeskallen.

klær

Klærstilen i Machalillakulturen har blitt studert mye, noe som har hjulpet sammenligningen med de tradisjonelle kostymer av innfødte i dag..

Således har det blitt konkludert med at klærne var svært varierte, med halskjeder laget av frø og en turban som dekket kvinners hoder.

Eksperter hevder at designene inneholder et stort mangfold av farger. Mennene hadde på seg en Wayuu, holdt med et belte rundt midjen og det var vevet av seg selv. Det ser ut til at de ved spesielle anledninger hadde en krone av farger på hodet.

Det er noen bevis som tyder på bruk av skjørt under kneet hos kvinner, som også var ansvarlige for å lage disse klærne. Under seremoniene ble forskjellige kostymer sett, med forskjeller mellom de ulike sosiale klassene.

avskjær

Sammen med klærne, er det kjent at Machavilla likte å bruke ulike typer ornamenter. Blant de vanligste er armbånd, halskjeder, besoter eller nese ringer. Disse sistnevnte pleide å være veldig verdsatt av alle kulturer i sonen.

samfunn

Den mest utbredte teorien er at Machalilla først var et egalitært samfunn. Det utviklet seg imidlertid over tid, blitt hierarkisk og spesialisert. Sistnevnte var spesielt tydelig i arbeidet, som igjen medførte et sosialt hierarki.

Samtidig som intern evolusjon skjedde, gjorde det også forholdene mellom de forskjellige kommuniserte. Litt etter litt var det en større grad av politisk enhet blant dem, og skapte et av de første hovedkvarterene i Sør-Amerika.

bolig

Boligene til Machalillakulturen er blitt beskrevet fra funnene til flere arkeologer, spesielt de som er laget i Salango, en ekte min for spesialister.

Fra analysen av restene funnet der er det utledet at husene var rektangulære i form. På samme måte ble det oppdaget at de ble reist på hauger og ikke bygget direkte på bakken.

Et annet interessant aspekt om husene er Machalillas vane med å begrave de døde på bunnen av dem, noe som uten tvil må ha hatt en slags åndelig mening.

mating

Grunnlaget for å mate bosetningene i disse samfunnene var jordbruk. Kornavlinger, som mais eller chili, ga de nødvendige beløpene for deres livsopphold. De begynte også å praktisere hagebruk.

Mye av sine bosetninger ble plassert i nærheten av mangroveskog og dens innbyggere tok fordel av naturressurser som følger dem. Fiske ble den andre aktiviteten som ga mer mat.

De brukte skallet, reker og krabber til å fange fisk nær kysten, mens det virket som om de klarte å håndtere båter for å nå fjernere farvann og fange tunfisk eller billfish. Til slutt jaktet Machalillasene også dyr i skogene.

plassering

Den pre-Columbianske kulturen i Machalilla hadde sitt hovedoppgjørsområde i kystområdet av det som nå er Ecuador. Nærmere bestemt, i den sørlige delen av provinsen Manabí, i nord i Guayas og på halvøya Santa. Det er tørre eller halvtørrede soner, men med fruktbare territorier lenger inn i landet.

I det tidsmessige omfanget er det noen vanskeligheter med å etablere dating. Generelt ligger den mellom 1800 a.C og 900 a. C, det er forfattere som forsinker deres forsvunnelse til 800 a.C. Det store problemet som oppstår i dette aspektet er å finne en metode for å bestemme når en kultur slutter.

To av arkeologene mest anerkjente for sine studier på Machalilla, Betty Meggers og Clifford Evans, etablerte at denne kulturen ble endret ved å kontakte andre mesoamerikanske samfunn som endte opp med blandingen med Chorrera-kulturen.

Oppgjørsmønster

Som i andre deler av denne kulturen, har vi ikke funnet mye bevis på bosetninger i denne kulturen. Den mest aksepterte oppfatning er at de må følge tradisjonen i Valdivia-kulturen. Dermed er det antatt at de må ha bodd i byer som består av ovalformede hus, med stokkvegger og stråtak.

Samlet sett, selv om det ikke kan bekreftes hundre prosent, regnes det som at de dannet boligkomplekser og har en betydelig størrelse.

økonomi

Maskilillakulturen ble også sterkt påvirket i dette feltet av Valdivia. Økonomien ble blandet, med en stor tilstedeværelse av landbruk og naturressurser.

Ifølge eksperter kom de til å utvikle noen vanningsteknologi, og oppnådde fremskritt i den forstanden overlegen de av folkene som gikk foran det.

fiske

Medlemmene av denne kulturen levde ikke bare på landbruket. Oppdrett av dyr, jakt og fremfor alt fiske, var også viktige ressurser i økonomien og kostholdet. Produktene fra havet og fluvialaksene spilte en viktig rolle i deres livsopphold.

Et viktig fremskritt var muligheten til å nå farvann langt fra kysten. Dette tillot dem å utvide sitt fangstområde, med stor fisk som tunfisk.

kunst

Et av aspektene som karakteriserer Machalillakulturen er den flotte kvaliteten og variasjonen av sine kunstneriske kreasjoner, spesielt i det utdypede med keramikk. Dette førte til innflytelse fra mange andre samfunn, både nærliggende og lengre unna.

Hans arbeid pleide å representere sine daglige erfaringer og var pionerer i enkelte typer stykker som antropomorfe flasker.

keramikk

Bidragene fra denne kulturen innen keramikk var mange og viktige. Spesielt bemerkelsesverdig var de menneskelige formene gitt til mange mottakere, der pottefanget fanget sitt eget bilde eller representert sin sosiale gruppe.

Inntil videre har innskuddene gitt opplysninger om eksistensen av opptil 23 containerformer, med tilhørende variasjoner. Blant disse skjemaene er boller, gryter, tallerkener, flasker med høyt og sylindrisk nebb og flasker med rørhåndtak.

Machalillas slo Valdivia ved å jobbe med en finere keramikk. De begav sine kreasjoner med en svært forseggjort utvendig finish, bestående av en rød glidelås.

Andre stykker viser at de brukte brennteknikker med redusert brann, noe som resulterte i en svart overflate som senere ble dekorert.

Når det gjelder figurene, var de med et rundt ansikt og en fremtredende, nakkevann nesen vanlig. Fra disse figurene kommer begrepet "kaffebønner" øyne, siden de la en leirekule med et horisontalt snitt for å representere den delen av ansiktet.

Flasker, maling og håndtak-stirrup

Denne kulturen var en pioner på kontinentet i produksjon av flasker med menneskelig form. Årsakene var personer i ulike forhold: forhold: menn og kvinner, overvektige og tynne, gravide, etc..

På den annen side var bruken av maling for å dekorere alle hans kreasjoner veldig populær. De pleide å male svart band blant andre hvite. Dette maleriet er brukt på vaser, som hadde en meget polert overflate.

En annen av funnene til sine artister var asa-estribo. Denne etableringen endte med å bli svært brukt av forskjellige amerikanske kulturer.

metallurgi

Selv om det var mindre kjent enn keramikk, hadde metallurgi også sin plass i Machalillakulturen. De mest brukte materialene var gull, sølv og kobber, som ble laminert og kuttet ut. De har gjenopprettet øredobber, hoops og andre kroppsutsmykninger.

musikk

Som en felles egenskap med andre pre-columbian kulturer var musikk veldig viktig i seremonier og ritualer. Til tross for dette er det ikke noe bevis som viser en viktig utvikling i produksjonen av instrumenter.

De vanligste var conches, vertikale fløyter veldig enkle og laget av bein og de første fløyteflasker med stirrehåndtak, kanskje det eneste instrumentet som representerte en nyhet. Faktisk kjente de første fløyteflasker en viktig utvikling av hånden til andre senere kulturer.

religion

Historikere har ikke funnet nok informasjon for å finne ut hva religionen til Machalillakulturen var. Ifølge de få bevisene, tatt fra kvinnegraver, spilte de en viktig rolle i religiøse organisasjoner.

Den mest utbredte troen er at de tilbad naturelementer som solen, men deres ritualer og bakgrunnen for deres tro er ikke kjent..

begravelser

Som allerede nevnt ovenfor, ble mange begravelser gjort i nedre del av boligene. Noen kropper har veldig bøyde bein, selv om andre har dukket opp med bevis på at de har vært dismembered.

Det antas at likene først ble deponert på et annet sted og deretter transportert til deres endelige plassering. Noen forfattere indikerer at de var i stand til å utøve kannibalisme.

På samme måte antas det at den avdøde ble begravet, ledsaget av et rikt brosseau. Dessverre virker det som det store flertallet har blitt plukket i nyere tid.

referanser

  1. Chilenske Museum for Pre-Columbian Art. Machalilla. Hentet fra precolombino.cl
  2. Encyclopedia of Ecuador. Kultur Machalilla. Hentet fra encyclopediadelecuador.com
  3. La oss snakke om kulturer. Machalilla Kultur: Historie, Opprinnelse, Egenskaper, og mye mer. Hentet fra hablemosdeculturas.com
  4. Revolvy. Machalilla kultur. Hentet fra revolvy.com
  5. Mero Hernández, Carolina. Pre-Columbian kulturer av Ecuador. Hentet fra arsartisticadventureofmankind.wordpress.com
  6. Wikipedia. Machalilla kultur. en.wikipedia.org