Ottoman Empire opprinnelse, beliggenhet, egenskaper og religion
den Osmanniske imperiet Det var et imperium opprettet av tyrkiske stammer i Anatolia (Asia Minor) som vokste til å bli en av de mektigste stater i verden, i den femtende og sekstitende århundre i den nåværende æra.
Den eksisterte i mer enn seks hundre år til den kom til en slutt i 1922, da den ble erstattet av Republikken Tyrkia og andre stater som dukket opp i Sørøst-Europa og Midtøsten..
Imperiet dekket store deler av Sørøst-Europa til porten til Wien, inkludert hva er nå Ungarn, Balkan, Hellas, deler av Ukraina, deler av Midt-Østen, Nord-Afrika og deler av den arabiske halvøya.
Da imperiet klarte å ta kontroll over Konstantinopel og kontroll over andre territorier, ble det plassert i sentrum av kommersielle og kulturelle samspill, både i den østlige og vestlige verden i seks århundrer..
Etter en rekke problemer knyttet til nasjonens ledelse bestemte imperiet seg for å delta i første verdenskrig. De ble alliert med tyskerne, som til slutt kostet Ottomans nederlag og førte til eventuell oppløsning av imperiet.
index
- 1 Opprinnelse og historie
- 1.1 Osman I, dynastens grunnlegger
- 1.2 Mehmed II, erobreren av Konstantinopel
- 2 Geografisk plassering
- 2.1 Territorial ekspansjon av det osmanske riket
- 3 Generelle egenskaper
- 3.1 Språk
- 3.2 Arkitektur
- 3,3 litteratur
- 3.4 Musikk
- 3.5 Dekorasjoner
- 3.6 Gastronomi
- 3.7 Sport
- 3,8 kultur
- 4 Religion
- 4.1 islam
- 4.2 Kristendom og jødedom
- 5 økonomi
- 5.1 Migrasjon for økonomisk utvikling
- 5.2 Åpning av handelsruter
- 5.3 Gratis osmannisk handel
- 6 Politisk organisasjon
- 6.1 Statlig organisasjon av det osmanske riket
- 6.2 Den keiserlige Harem
- 6.3 Divanen
- 7 Sosial struktur
- 7.1 Ulama
- 7.2 Janissaries
- 7.3 Mektene
- 7.4 The Ayan
- 8 Dekadens og høst
- 8.1 Nedfall av det osmanske riket
- 8.2 Det osmanske riket og første verdenskrig
- 9 Bidrag til menneskeheten
- 9.1 Vitenskap
- 9.2 Medisin
- 10 sultaner
- 10,1 Murad I
- 10,2 Mehmed II
- 10.3 Suleiman the Magnificent
- 11 referanser
Opprinnelse og historie
Osman jeg, grunnleggeren av dynastiet
Sultanatet Rum, en tilstand erobret av Seljuk Empire, redusert sin makt i det trettende århundre og ble delt inn i flere uavhengige tyrkiske makter kjent som "Beyliks av Anatolia".
En av de nye maktene, som ligger i en grenseregion med det bysantinske riket, ble det ledet av den tyrkiske lederen Osman I. Han og en gruppe tilhengere dannet av tyrkisk tribal og noen bysantinske konverterte til islam, begynte de sine kampanjer for etablering av imperiet.
Fyrstendigheten til Osman Jeg fikk mer makt takket være sine erobringer i bysantinske byer langs elven Sakarya. Likevel er det ingen nøyaktige oversikter over arten av utvidelsen av den osmanske staten i begynnelsen, siden det ikke er noen historiske kilder til innledende vekst.
Etter Osman Is død spredte osmanniske regjeringen seg over Anatolia og Balkan. Orhan Gazi, sønn av Osman, tok kontroll over Bursa, til nordøst for Anatolia, og slår den inn i hovedstaden i det osmanske riket og reduserte den bysantinske kontrollen.
Derfra var osmannisk ekspansjon nært forestående; Den serbiske makten i regionen ble opphørt, kontrollen over de gamle bysantinske landene ble bevilget og målet om å bevilge Konstantinopel ble foreslått.
Mehmed II, erobreren av Konstantinopel
I 1402 ble bysantinene midlertidig lettet av fremveksten av den tyrkiske-mongolske lederen Timur, som invadert det osmanske anatoliet fra øst. Etter slaget ved Ankara beseiret Timur de osmanniske styrker, som destabiliserte organisasjonen av imperiet.
Noen ganger senere, rundt årene 1430 og 1450, ble noen Balkan-territorier tapt av osmannene gjenopprettet av Sultan Murad II og imperiet ble stabilisert igjen.
29. mai 1453, Mehmet II, sønn av Murad II, klarte å reorganisere staten, han bød de militære styrkene og til slutt erobret Konstantinopel, noe som gjør det hovedstaden i riket.
Mehmed tillot den ortodokse kirken å opprettholde sin egen autonomi og dens land i bytte for aksept av ottomansk autonomi. Den ortodokse kirken foretrukket å akseptere autonomi fordi de hadde et dårlig forhold til den venetianske regjeringen.
Mellom det 15. og 16. århundre kom det osmanske imperiet i en periode med forestående ekspansjon. I dette stadiet ble nasjonen organisert i et system av patrimonial regjering, hvor sultanen hadde absolutt makt i flere århundrer.
Geografisk plassering
Territorial ekspansjon av det osmanske riket
Det osmanske riket styrte en del av Sørøst-Europa, Vest-Asia og Nord-Afrika, mellom det fjortende og tjuehundre århundre, som dekker et kompendium av territorier som i dag er kjent som uavhengige nasjoner. Størrelsen var slik at imperiet var i stand til å strekke seg ut i tre kontinenter.
I løpet av det sekstende og syttende århundre, det ottomanske riket like vest med sultanatet Marokko, øst til Persia og Kaspihavet, nord til Habsburg regelen og Polen-Litauen (Polen-Litauen) og sør med territoriene Sudan, Somalia og Emiraten i Diriyah.
Det osmanske riket hadde i besittelse 29 provinser, i tillegg til andre vassalstater. Det begynte som en av de små tyrkiske statene i Anatolia, til de bevilgede det som var igjen av det bysantinske imperiet, så vel som Bulgaria og Serbia..
På den annen side falt Bursa og Adranopolis i hendene på osmannerne, og seirene på Balkan varslet Vest-Europa om den ekspansjonistiske fare for det osmanske imperiet. Endelig bevilget imperiet konstantinopel, det som nå er kjent som Istanbul.
Generelle egenskaper
språk
Det offisielle språket i imperiet var "osmannisk turk", et språk som er svært påvirket av persisk og arabisk. Ottomansk tyrkisk var et militært språk som ble opprettholdt fra begynnelsen av imperiet til sine siste år.
Det var imidlertid et stort antall dialekter innenfor imperiumets territorier; blant dem: bosnisk, albansk, gresk, latin og jødisk-spansk, et språk som er hentet fra gammel spansk. For å ta opp statlige organer var det nødvendig å bruke osmannisk tyrkisk.
I tillegg var det to ekstra språk av stor betydning i imperiet. En av dem er det persiske språket, talt av folk med høy utdanning og arabisk, som ble brukt til islamistiske bønner fra arabia, irak, kuwait og deler av nordafrika.
arkitektur
Osmannisk arkitektur ble sterkt påvirket av persisk, bysantinsk, gresk og islamsk arkitektur.
Under tulipanens tid, en bevegelse av osmannene mot Vest-Europa, ble påvirket av barokk, rokoko og andre stilarter av disse regionene.
Imidlertid fokuserte osmannisk arkitektur på bygging av moskeer for byplanlegging og samfunns dagligliv. Et eksempel er Suleiman-moskeen, for tiden i Istanbul.
litteratur
De to hovedstrømmene i osmannisk litteratur var poesi og prosa, med poesi som den dominerende nåværende. Det var analoge sjangere i tyrkisk populær litteratur som Divans poesi; en samling av dikt som ble musikalisert og sunget i løpet av tiden.
Frem til det nittende århundre var osmannisk prosa ikke fullt utviklet som den divonske høyt symbolske poesien. Prosa ble ventet å overholde reglene for rhymed prosa; en slags prosa stammer fra arabisk, så den osmanske stilen ble ikke så populær.
På grunn av de historiske båndene til Frankrike, i andre halvdel av 1800-tallet, hadde fransk litteratur en absolutt innflytelse på osmannisk litteratur; påvirkning av romantikk, realist og naturforsker som utviklet seg i Vesten.
musikk
Ottoman klassisk musikk var en viktig del av utdannelsen til den osmanske eliten. Det kom hovedsakelig ut av blandingen av bysantinsk musikk, armensk musikk, arabisk musikk og persisk musikk.
Instrumentene som brukes er en blanding av instrumenter fra Anatolia, Sentral-Asia, Midtøsten og senere vestlige instrumenter som piano og fiolin.
På grunn av de geografiske og kulturelle avdelingene mellom hovedstaden og de andre regionene i imperiet, oppsto to stiler av osmannisk musikk: osmannisk klassisk musikk og osmannisk folkemusikk. I hver provins ble det utviklet en annen type folkemusikk.
dekorasjoner
Under det osmanske imperiet ble tradisjonen med miniatyrer populær, som ble malt for å illustrere ruller eller album. De ble sterkt påvirket av persisk kunst og elementer av den bysantinske tradisjonen for belysning og maling. Også aspekter av kinesisk kunst kommer til syne.
En annen dekorativ stil var den osmanske belysningen, som ble representert av dekorative former som brukes i de illustrerte manuskripter av domstolsadministratorene, eller i sultans manuskripter.
Disse stykkene ble laget med islamsk kalligrafi og bundet ved hjelp av en teknikk for å gi papiret en tekstur som marmor.
Den osmanniske teppevevingen var betydelig i det osmanske rikets kunst. De ble lastet med religiøs symbolikk og andre fargerike dekorasjoner.
gastronomi
Den osmanske gastronomien fokuserte mer enn noe på hovedstaden; Det ble perfeksjonert i keiserpalasset ved å bringe de beste kokker fra de ulike regionene i imperiet til å eksperimentere og skape forskjellige retter.
Fra de gastronomiske forsøkene i palasset ble oppskrifter spredt gjennom det osmanske riket gjennom Ramadan-hendelser.
Påvirkningen av osmannisk gastronomi kommer fra blandingen av smaker av gresk, Balkan, Armensk og Midtøsten mat.
sport
De mest populære idrettene i det osmanske riket var jakt, tyrkisk bryting, bueskyting, ridning, spydkasting og svømming.
I det nittende århundre, fotball idrettslag tok stor popularitet i Konstantinopel med sine spill. De viktigste fotballag, i henhold til kronologien i tid, var Jimnastik Club Besiktas, Galatasaray Sport Club, Fenerbahce MKE Ankaragücü og Sport Club.
kultur
Ottomanerne absorberte noen av tradisjonene, kunstene og institusjonene til kulturen i regionene de erobret, og tilførte nye dimensjoner.
Mange tradisjoner og kulturelle trekk av tidligere imperier i områder som arkitektur, mat, musikk, underholdning og regjeringen, ble vedtatt av de osmanske tyrkerne, som resulterer i en ny og særpreget ottomanske kulturell identitet.
Interkulturelle ekteskap spilte også en rolle i etableringen av den karakteristiske osmanske elitiske kulturen.
religion
Islam
Det antas at de tyrkiske folkene, før de nesten fullstendig adopterte islam, praktiserte doktriner av sjamanisme, som besto av ritualer for å samhandle med den åndelige verden. De som kom fra seljuksene og osmannene ble gradvis konvertert til islam og tok religionen til Anatolia, fra det ellevte århundre.
Islam ble den offisielle religionen til imperiet etter erobringen av konstantinopel og erobringen av de arabiske områdene i Midtøsten.
Den høyeste posisjonen til islam ble dannet av kalifatet; en islamsk administrator som heter "kalif". For osmannene, burde sultanen som en hengiven muslim holde Kalifas kontor..
Kristendom og jødedom
Ifølge det osmanske riket, styrt av det muslimske systemet, ble de kristne sikret noen begrensede friheter, for eksempel retten til å tilbe og ros. Imidlertid var de forbudt å bære våpen, å ri hester og andre juridiske begrensninger.
Det sies at mange kristne og jøder konverterte til islam for å sikre alle garantier i det osmanske samfunnet.
"Hirse" ble etablert, både for ortodokse kristne og for jøder. Begrepet "Millet" refererte til et system der lovene i de forskjellige religiøse samfunn ble respektert.
Ortodoks hirse fikk flere privilegier i politikk og handel, men de måtte betale høyere skatt enn muslimer. På den annen side ble det opprettet lignende gryter for det jødiske samfunn, som var under den osmanske rabbins eller sjefs autoritet.
økonomi
Migrasjon for økonomisk utvikling
Sultans Mehmed II og hans etterfølger Bayezid II, oppfordret migrasjon av jøder fra ulike deler av Europa for å bevisst føre en politikk for utvikling av Bursa, Edirne, Konstantinopel og de store hovedstedene i imperiet.
I flere deler av Europa led jødene til forfølgelse av kristne, slik at osmannene ønsket mange innvandrere velkommen til utviklingen av byer.
Åpning av kommersielle ruter
Forholdet mellom det osmanske imperiet og Vest-Europa forbedret takket være åpningen av maritime ruter i Vest-Europa. Etter anglo-osmannens traktat åpnet osmannene markedene til franske og engelske konkurrenter.
Utviklingen av kjøpesentre og ruter oppfordret byer til å utvide området dyrket jord i imperiet og internasjonal handel. Å se fordelene som ble bragt av åpningen, analyserte osmannene bekvemmeligheten av de kapitalistiske og merkantile systemene.
Gratis osmannisk handel
I forhold til proteksjonismen i Kina, Japan og Spania hadde det osmanske riket en liberal handelspolitikk åpen for utenlandsk import. Til tross for dette bidro frihandel av osmannene til deindustrialisering i imperiet.
Toomano-riket reduserte tariffer til 3% for både import og eksport, fra de første avtalene som ble inngått i 1536.
Politisk organisasjon
Statlig organisasjon av det osmanske riket
Før reformene av det nittende og tyvende århundre, var det osmanske rikets statlige organisasjon basert på militæradministrasjon og siviladministrasjon. Sultanen var øverste hersker preget av en statlig myndighet.
Siviladministrasjonen var basert på et provinsielt system hvor de lokale administrasjonsenhetene hadde sine egne egenskaper og ble utført av sivile myndigheter.
Den keiserlige Harem
Den keiserlige Harem var sammensatt av sultaner, tjenere, slektninger eller konkubiner til sultanen, vanligvis kvinner. Hovedformålet med denne figuren var å sikre fødsel av mannlige arvinger til den osmanniske tronen for videreføring av direkte nedstigning.
Harem ble ansett som en av de olympiske domstolens viktigste politiske krefter. Den høyeste myndighet i Imperial Harem var Valide Sultan (Mother Sultana), som styrte de andre kvinnene i hjemmet.
Divanen
Den osmanske statens politikk hadde en rekke rådgivere og ministre som ble kalt Divan. Først var det sammensatt av de eldste av stammen; Imidlertid ble sammensetningen endret til å omfatte militære offiserer, religiøse rådgivere og politikere.
Senere, i år 1320, ble figuren "Grand Vizier" utnevnt for å påta seg sultans ansvar. Divan var et råd hvis viziers møtte og debatterte imperiumets politikk. Selv om sultanen tok hensyn til vizierens råd, måtte han ikke adlyde sofaen.
Sosial struktur
Ulamaen
Ulama var vise menn som var utdannet i religiøse institusjoner. I Sunni Islam ble Ulamas ansett tolker og sendere av religiøs kunnskap om islamsk lære og lover.
Janissaries
Janissarene var eliteinfanteri-enheter som dannet sultans innenlands tropper. Det sies at den første kroppen ble dannet under kommando av Murad I, mellom 1362 og 1389.
De ble trent av unge slaver som ble kidnappet på grunn av deres kristne tro, som deretter frivillig konverterte til islam. Hovedkarakteristikken for gruppen var streng ordre og disiplin.
Hirse
Millettene var hovedsakelig greker, armenier og jøder som ble dannet av et stort antall etniske og religiøse minoriteter. De hadde sin egen autoritet og de ble skilt fra resten av befolkningen.
I hver lokalitet styrte de seg selv, kommunisert gjennom sitt eget språk, kjørte egne skoler, kulturelle og religiøse institusjoner og dessuten betalte mye høyere skatt enn resten.
Likevel beskyttet den keiserlige regjeringen dem og forhindret voldelige sammenstøt mellom dem med andre etniske grupper.
The Ayan
Ayanen var en eliteklasse som bestod av velstående handelsmenn, janissary garnisonskommandører og ledere av viktige håndverkere. Det ble også dannet av de som kjøpte retten til å samle inn skatt til regjeringen i Istanbul.
Disse lokale notatene opprettholdt varierende grad av administrativ kontroll over landets kant i det osmanske riket fra det sekstende århundre til det tidlige 1800-tallet.
Forfall og fall
Nedslag i det osmanske riket
Oppløsningen av det osmanske riket begynte med den andre konstitusjonelle tiden, med gjenopprettelsen av 1876-grunnloven og oppstarten av det osmanske parlamentet. Grunnloven oppfordret osmannerne til å modernisere statlige institusjoner og stå fast mot eksterne krefter.
Mens militære reformer bidro rekonstituere moderne hær osmanske riket hadde mistet flere territorier i Nord-Afrika og Dodekanesene i Italo-tyrkiske krigen i 1911. I tillegg hadde mistet nesten alle sine europeiske territorier i Balkan-krigene mellom 1912 og 1913.
Det osmanske riket måtte møte kontinuerlig uro i årene før første verdenskrig, inkludert den osmanske motangrepet fra 1909; et forsøk på å demontere den andre konstitusjonelle tiden av Sultan Abdul Hamid II og i tillegg de to kuppene fra 1912 og 1913.
Det osmanske imperiet og første verdenskrig
Det osmanske rikets deltakelse i første verdenskrig begynte med Ottomans overraskelsesangrep i de russiske havnene. Etter dette angrep Russland og dets allierte (Frankrike og Storbritannia) krig mot osmannerne.
Det osmanske riket, knyttet til Tyskland og nasjonen Østerrike-Ungarn, hadde flere viktige seire i de første årene av krigen.
I 1915 utryddet osmannene grupper av armenier, noe som resulterte i døden til ca 1,5 millioner armenere. Det armenske folkemordet ble utført parallelt med første verdenskrig og på slutten av det. De massakrerte også greske og assyriske minoriteter som en del av en kampanje med "etnisk rensing".
Da hadde det osmanske riket mistet mye av sitt territorium i hendene på de allierte. Etter 1916 arabiske opprøret og den tyrkiske uavhengighetskrigen som varte i flere år, ble sultanatet avskaffet og den siste sultan, Mehmed VI, forlot landet. Kalifatet ble avskaffet i 1924.
Bidrag til menneskeheten
vitenskap
Taqi al-Din, en osmannisk polymat, bygget observatoriet i Istanbul i 1577; Han regner også med ekscentrisiteten av solens bane.
Han eksperimenterte også med dampenergien som skaper en dampkat: en maskin som gjør kjøttet steket gjennom dampturbiner, og er en av de første som bruker den typen maskiner.
I begynnelsen av det nittende århundre begynte Muhammad Ali å bruke dampmotorer til industriell produksjon, smedarbeid, tekstilproduksjon og papirproduksjon. I tillegg ble olje ansett som den viktigste energikilden til dampmotorer.
Ottomanske ingeniør, Hoca Ishak Efendi, er kreditert med innføring av vestlige ideer og aktuelle vitenskapelige utviklingen, så vel som oppfinnelsen av en vitenskapelig terminologi tyrkisk og arabisk.
På den annen side ble klokke som måler tiden i minutter skapt av en osmanske urmaker, Meshur Sheyh Dede, i 1702.
medisin
Şerafeddin Sabuncuoğlu, ottomanske kirurg, var forfatteren av de første kirurgiske atlas og den siste store medisinske leksikon i den islamske verden. I tillegg introduserte han sine egne innovasjoner i medisinens verden.
sult~~POS=TRUNC
Murad jeg
Murad jeg var en ottomanske sultan som regjerte fra 1360 til 1389. Under regimet til Murad, det osmanske riket gjort en av de første store utvidelser (i Anatolia og Balkan). Takket være sin administrasjon ble den osmanniske regelen i disse områdene konsolidert.
I tillegg tvang den bysantinske keiser John Palaleologus til å konvertere det bysantinske imperiet til sin vassal. Adrianápolis ble hovedstad, under navnet Edirne.
Mehmed II
Mehmed II var en osmanske sultan som regjerte 1444-1446 og deretter fra 1451 til 1481. Det ble foreslått som mål å erobre Konstantinopel og klarte å isolere bysantinerne når jeg forsikre nøytralitet Venezia og Ungarn.
Fra hans regjering ønsket det osmanske riket velkommen hva som da var en vellykket ekspansjon og en av de mektigste i verden. Endelig konverterte han Konstantinopel til hovedstaden i det osmanske riket.
Suleiman the Magnificent
Suleyman the Magnificent var en osmanske sultan som regjerte fra 1520 til 1566. Han foretok dristige militære kampanjer, klarte å bringe riket til sin største geografiske virkeområde og ledet utviklingen av de mest karakteristiske prestasjoner av ottomanske sivilisasjon innen jus, kunst, Litteratur og arkitektur.
referanser
- Ottoman Empire, Wikipedia på engelsk, (n.d.). Hentet fra Wikipedia.org
- Ottoman Empire, Malcolm Edward Yapp og Stanford Jay Shaw for Encyclopedia Britannica, (n.d.). Hentet fra britannica.com
- Murad I - Ottoman, The Ottomans Website, (n.d.). Hentet fra theottomans.org
- Ottoman Empire (1301 - 1922), Portal of BBC - Religions, (n.d.). Hentet fra bbc.co.uk
- Ottoman Empire, History Website, (n.d.). Hentet fra history.com
- Historien om det tyrkiske språket fra det osmanske riket til i dag, Forretning med Tyrkia, (n.d.). Hentet fra business-with-turkey.com
- Islam i det osmanske riket, Wikipedia på engelsk, (n.d.). Hentet fra wikipedia.org
- Kristendom i det osmanske riket, Wikipedia på engelsk, (n.d.). Hentet fra wikipedia.org